一
　　佛门常说“万般将不去，唯有业随身”，将不去就是一样你都得不到，一样你也拿不去，你能拿得去是什么？业。
　　业障是你可以拿去的，除此之外，不管是过去、现在、未来的，一样你都得不到，全是假的。
　　现在人贪图世间种种五欲六尘的享受，起心动念争名夺利，损人利己，这是造业！明眼人看到，可怜！这种人是最可怜的。
　　佛在经上给我们说，“凡所有相，皆是虚妄”，外面境界相都是虚妄的，你在这个世间，还有什么好争的？
二
　　世间所有一切法，都是假的，都不是真的，有什么好争的？人家赞叹我、恭维我，假的，别欢喜；人家毁谤我、侮辱我，也是假的，何必生气？
　　一切法都不是真实的，如果我们能够体悟到这个事实，我们想想，跟一切人事还有什么好争的？还有什么好执着的？还有什么放不下的？
　　大家能看破放下，心地都清净了，就不会有争执，反而会相处地很好。为什么？缘聚缘散，时间很短，何必做冤家？
　　人命无常，我们在这个世界上能过几天？能聚会一次不容易，不晓得多少生多少劫才碰一次头，很难得遇到的，有什么好过不去的？
三
　　人命无常，黄泉路上无老少，你到殡仪馆、公墓去看看，十几、二十岁死的，很多很多！就算你寿命长，活到一百岁，也是一弹指就过去。尤其在我们这个时代，天下大乱，人命无常，一口气不来就要轮回，非常的可怕！
　　佛在经上说得很清楚，“万般将不去，唯有业随身”，名闻利养、五欲六尘，生不带来，死不带去，一样都带不去，知道这一切都是虚妄不实，你还有什么好争的？
　　你跟人争，你是在造业——你有嗔恨心，嗔恨心堕地狱；你有贪心，贪心堕饿鬼，你修的是三恶道，将来必堕三途。
　　我们要想超越三界，要想超越六道轮回，只有念佛带业往生这一条路可以走得通，除这一条路之外，别无第二条路，想到这个事实，你就会觉悟了，你就不会再跟人争了！