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回复:戒色戒肉,可就是戒不了烟怎么办

只看楼主收藏回复

你自己试看看 我亲身试验 不然我烟也是戒不掉 每天2包的


IP属地:福建17楼2011-10-10 08:31
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    正常的 但是不要歧视他人 他们就像以前的你一样


    IP属地:福建18楼2011-10-10 08:35
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      2026-02-13 09:57:53
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      昨晚抽了一支,今早起来果然脑袋像封住了一样


      IP属地:广东来自手机贴吧19楼2011-10-10 09:15
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        谢谢


        20楼2011-10-11 17:58
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          谢谢,我很爱吃垃圾食品,看来有要戒了,真的羡慕您把万恶的源头戒除了


          21楼2011-10-11 18:02
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            感恩您的提醒,请问为什么会不恭敬,请指点


            22楼2011-10-11 18:05
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              @


              23楼2011-10-11 19:30
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                加油哦。努力啊。你行的。


                IP属地:吉林24楼2011-10-11 21:07
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                  2026-02-13 09:51:53
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                  25楼2011-10-11 21:14
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                    首先,佛菩萨相不是装饰,是很庄重的,将佛像如见佛.不可以随便乱贴,乱挂的.这是其一.何况论坛发言论有先后次序,一大堆文字.乱七八糟的图片压在佛菩萨的头上,
                    第二,你说的话,如果是有错误的,或者开玩笑的妄语,甚至恶意批判人家的言语,作为佛菩萨头像的使用人,虽然是你个人说的,和佛菩萨无关,但也会让人们也会将你个人的言论"映射"在佛菩萨身上,佛菩萨就冤枉大了.而且有的人一定会在心理头说,看看那个XXX圆,学佛的人说出那样的话来,还是不学佛的好.这样就等同于给佛教抹黑,那么麻烦就大了,地狱的罪.人们会把你把个人的错误,看成是整体的错误.这也是人性的弱点.
                    


                    26楼2011-10-11 21:16
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                      对付淫欲的有效方法
                      法增比丘
                      写于澳洲新南威尔斯州问哲楼定慧学舍
                      贪淫是许多修行人最烦恼的事,对这与生俱来的淫欲,是要用心理的方法来调服它,纯靠厌制它不会耐久,也不得力。在《杂阿含1165经》中尊者宾头卢与婆蹉王优陀延那的对话中提到三种对治的方法:
                      「婆蹉王优陀延那问尊者宾头卢:何因何缘?新学年少比丘于此法、律,出家未久,极安乐住,诸根欣悦,颜貌清净,肤色鲜白,乐静少动,任他而活,野兽其心,堪能尽寿,修持梵行,纯一清净。」
                      「尊者宾头卢答言:如佛所说,如来、应(供)、等正觉所知所见,为比丘说:
                      (1)作母、姊妹、女想----汝诸比丘,若见宿人(年长的),当作母想。见中间者(同年纪),作姊妹想。见幼稚者,当作女想。以是因缘。年少比丘于此法、律,出家未久,安隐乐住,诸根敷悦,颜貌清净,肤色鲜白,乐静少动,任他而活,野兽其心,堪能尽寿,修持梵行,纯一清净。」
                      「婆蹉王优陀延那语尊者宾头卢言:今诸世间贪求之心。若见宿人,而作母想。见中年者,作姊妹想。见幼稚者,而作女想。当于尔时,心亦随起,贪欲烧燃,瞋恚烧燃,愚痴烧燃,要当更有胜因缘不 ?」
                      (2)三十二身分想----「尊者宾头卢语婆蹉王优陀延那:更有因缘,如世尊说。如来、应,等正觉所知所见,为比丘说:此身从足至顶,骨干肉涂,覆以薄皮,种种不净,充满其中,周遍观察;
                      发、毛、爪、齿、尘垢、流唌、皮、肉、白骨、筋、脉、心、肝、肺、脾、肾、肠、肚、生藏、熟藏、胞、泪、汗、涕、沫、肪、脂、髓、痰、癊、脓、血、脑、汁、屎、溺。」
                      「大王!此因此缘故,年少比丘于此法、律,出家未久,安隐乐住,乃至纯一满净。」
                      「婆蹉王优陀延那语尊者宾头卢:人心飘疾,若观不净,随净想现,颇更有因缘,令年少比丘于此法、律,出家未久,安隐乐住,乃至纯一满净不?」
                      (3)守护根门----「尊者宾头卢言:大王,有因有缘,如世尊说,如来、应、等正觉所知所见,告诸比丘:汝等应当守护根门,善摄其心。若眼见色时,莫取色相,莫取随形好,增上执持。若于眼根不摄敛住,则世间贪、爱、恶不善法则漏其心,是故此等当受持眼律仪。耳,声;鼻,香;舌,味;身,触;意,法亦复如是,乃至受持意律仪。」
                      「尔时。婆蹉王优陀延那语尊者宾头卢:善哉!善说法。乃至受持诸根律仪。尊者宾头卢!我亦如是。有时不守护身,不持诸根律仪,不一其念,入于宫中,其心极生贪欲炽燃,愚痴烧燃;正使闲房独处,亦复三毒烧燃其心,况复宫中;又我有时善护其身,善摄诸根,专一其念,入于宫中,贪欲、恚、痴不起烧燃其心,于内宫中尚不烧身,亦不烧心,况复闲独;以是之故,此因此缘,能令年少比丘于此法.律,出家未久,安隐乐住,乃至纯一满净。」
                      以上的三种对治法都能有效的对付一个行者心中所起的淫念,可以个别用或一起用。
                      世尊说:对可爱可喜的目标数数不如理作意是使未生的贪欲生起之因,也是使生起的贪欲增长及增强之因。 (《相应部》觉支相应)若一个行者能观察心中的贪欲,通过如理作意与正思惟,就能知道贪欲会带来苦,知苦就会想断苦。
                      世尊所教的对治的方法就是要知道心中有贪(知贪) ;然后去找生起贪欲的原因,也即是知贪。不过更深一层进去找它生起之因,对一个局中人来说,他自己知道他要的是什么,爱的是什么,放下它,离开它,那就行了,不过说是容易做却难。因此佛说(若对象是人)以不净观对治,这并非要你喜欢的人死去,而是一种对治法门。
                      


                      27楼2011-10-11 21:18
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                        要使用头像可以用真人,卡通,甚至风景树木,但就千万别用佛菩萨相.就如同在佛教聊天室里,严禁使用佛菩萨名号称呼的,就连发音类似相似的都属大不敬,,真要说下去还有很多很多,不过其实我也是个门外汉,我希望看圆君可以注意这些细节.


                        29楼2011-10-11 21:22
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                          谢谢您


                          30楼2011-10-12 18:40
                          回复
                            感恩您的指正,学生马上就改。
                            感恩老师们的慈悲指导


                            31楼2011-10-12 18:44
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                              2026-02-13 09:45:53
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                              楼主
                              不妨试试想想
                              毒都有人戒得掉了
                              何况阁下区区一个烟瘾?


                              32楼2011-10-12 19:16
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