未央大殿，一袭嫁衣的王昭君走向了自己的选择。那一刻，她的心绪成为了世人千年来的猜想——
悲伤、哀怨、愤懑、不甘，唯一没有的怕是骄傲、从容、淡定和憧憬。而今，《昭君出塞》给了我们一个别样的答案：在中国男性语权的史说中，女人的命运即便注定是附庸、注定要牺牲，也可以那样光耀千古！
元帝的震惊失仪，预示着这个朝代的没落。青史之上，一个帝王，要以这样一种方式被人铭记，无疑是种悲哀。历史的机缘促成了汉匈和平的功绩，却在一代红颜的错失中消解了所谓煌煌天朝的尊严，突显出天下第一人的昏庸无能。王漭的决然放弃，代表着一股新生力量的觉醒。因为失去爱情而执著于政治，似乎并非他的本愿，然而由迂腐到通达，由满怀抱负理想到向所谓的大局、世俗低头，难道不是大多数人虽不甘愿却无可奈何必然要走的路程？这一分伤怀，千年以来竟未曾改变……
大漠草原，当赵遂以鲜血淋漓的自残，忍辱瞒过殷如墨的眼睛时，我们看到了高尚对卑下的胜利。同样无法追逐挚爱的脚步，同样怀抱家国私利的念想，一个承受叛国通敌之冤，不改气节赢得了尊重；一个辜负匈汉生养大恩，出卖灵魂背负上罪孽。爱情的成全和占有，或许本来没有对错，然而，当个体的意志成为伤害他人的借口，最终成为伤害自己的利刃时，那一种负尽天下，不叫天下人负我的张狂，显得何其的苍白和无力。可叹的是，与马为伴的木讷，真心感受到可贵的生命；一曲合鸣的空灵，却未曾洗净心底的怨恨！世间之事，表里不一者比比皆是，奈何几人拥有慧眼看清？
那一张凝聚着心血、承载着梦想的画像，终究未曾上达天颜；于是，历史在那一个十字路口开始了转折。无论是索贿不成恼羞成怒的野史公案，还是因痴成狂妄想占有的全新塑造，费尽心计的毛延寿，成为了这场传奇中的经典“丑角”。然而，他又有何辜？真正埋没人才的，是贤愚不识的无能君王；真正戕害人性的，是欺占天下的封建宫廷。可惜了他一个莫须有的画工，白担了后世文人为泄怀才不遇的怨愤加诸其身的千古骂名！与之形成鲜明对比的，是匈奴大单于呼韩邪形象随岁月流逝愈加的光彩照人。公元前1世纪的那场“和亲”，因着民族的融合、文化的交流和汉匈半个多世纪的和平为人传颂。于是，自曹禺先生集中笔墨描写昭君与呼韩邪之间的爱情以来，文艺作品的阐发突破了“大汉族主义”的思想禁锢，传达出各族人民向往自由和平、团结友好的意愿。如今，《昭君出塞》借助更为浪漫的演绎，使这种有着时代共性的意愿得到了进一步的丰富和圆满。
六位不同的男子，走进了昭君的生命，尽管爱情，从来就是最诱人和最感人的母题，但从《昭君出塞》中，我们还是看到了编导和所有演职人员对于历史精神的尊重。那一句“自愿请行”才是“昭君出塞”故事的全部意义，那意味着这世间最深刻的幸福，是不曾后悔。
欢迎光临楼主的博客：http://blog.sina.com.cn/u/1411813753
悲伤、哀怨、愤懑、不甘，唯一没有的怕是骄傲、从容、淡定和憧憬。而今，《昭君出塞》给了我们一个别样的答案：在中国男性语权的史说中，女人的命运即便注定是附庸、注定要牺牲，也可以那样光耀千古！
元帝的震惊失仪，预示着这个朝代的没落。青史之上，一个帝王，要以这样一种方式被人铭记，无疑是种悲哀。历史的机缘促成了汉匈和平的功绩，却在一代红颜的错失中消解了所谓煌煌天朝的尊严，突显出天下第一人的昏庸无能。王漭的决然放弃，代表着一股新生力量的觉醒。因为失去爱情而执著于政治，似乎并非他的本愿，然而由迂腐到通达，由满怀抱负理想到向所谓的大局、世俗低头，难道不是大多数人虽不甘愿却无可奈何必然要走的路程？这一分伤怀，千年以来竟未曾改变……
大漠草原，当赵遂以鲜血淋漓的自残，忍辱瞒过殷如墨的眼睛时，我们看到了高尚对卑下的胜利。同样无法追逐挚爱的脚步，同样怀抱家国私利的念想，一个承受叛国通敌之冤，不改气节赢得了尊重；一个辜负匈汉生养大恩，出卖灵魂背负上罪孽。爱情的成全和占有，或许本来没有对错，然而，当个体的意志成为伤害他人的借口，最终成为伤害自己的利刃时，那一种负尽天下，不叫天下人负我的张狂，显得何其的苍白和无力。可叹的是，与马为伴的木讷，真心感受到可贵的生命；一曲合鸣的空灵，却未曾洗净心底的怨恨！世间之事，表里不一者比比皆是，奈何几人拥有慧眼看清？
那一张凝聚着心血、承载着梦想的画像，终究未曾上达天颜；于是，历史在那一个十字路口开始了转折。无论是索贿不成恼羞成怒的野史公案，还是因痴成狂妄想占有的全新塑造，费尽心计的毛延寿，成为了这场传奇中的经典“丑角”。然而，他又有何辜？真正埋没人才的，是贤愚不识的无能君王；真正戕害人性的，是欺占天下的封建宫廷。可惜了他一个莫须有的画工，白担了后世文人为泄怀才不遇的怨愤加诸其身的千古骂名！与之形成鲜明对比的，是匈奴大单于呼韩邪形象随岁月流逝愈加的光彩照人。公元前1世纪的那场“和亲”，因着民族的融合、文化的交流和汉匈半个多世纪的和平为人传颂。于是，自曹禺先生集中笔墨描写昭君与呼韩邪之间的爱情以来，文艺作品的阐发突破了“大汉族主义”的思想禁锢，传达出各族人民向往自由和平、团结友好的意愿。如今，《昭君出塞》借助更为浪漫的演绎，使这种有着时代共性的意愿得到了进一步的丰富和圆满。
六位不同的男子，走进了昭君的生命，尽管爱情，从来就是最诱人和最感人的母题，但从《昭君出塞》中，我们还是看到了编导和所有演职人员对于历史精神的尊重。那一句“自愿请行”才是“昭君出塞”故事的全部意义，那意味着这世间最深刻的幸福，是不曾后悔。
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