一座青草覆盖的硕大无比的土丘，旁边阒然无声地矗立着几棵古木，墓前一前一后一高一矮兀立着两块剥蚀的石碑，前一块上刻“大成至圣文宣王”几个字，这便是被尊为东方至圣的孔子的坟墓。
孔丘（前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。排行老二， 春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。而孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
9月28日的今天，是孔老先生的诞辰。我们看到此次的百度logo上，孩童们正聆听着孔老先生的谆谆教诲。他们的背后是一片蓝天，昭示着儒家精神与思想在浩瀚蔚蓝的天空中自由飞翔。
儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。 孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专门家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于是说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲说，那么我就以赶马车为专长罢。
孔子就像是一位朝圣者，用双脚走遍了天下，将儒家的光辉映射了世界的角落，浩浩儒家之群，带头的是孔子，后面紧跟曾子，颜回，孟子……越走越远，越走越近，孔子将他的远与现实的近相结合，他一以希望从政，帮助国君实现他的理想，心中有另一片广阔的天地，在他面临进退之中时，毅然决定离开他的“大司寇”，奔波于国家之间，佳道于百姓之中。匡人把他拘了，“其如予何？”一个幼稚而坚定的回答，要杀他，“其如予何”又是一个幼稚而坚定地回答。天空是这样的灰暗，冷了，前进，黑了，前进。因为心中另有一个桃花源，到处是礼香仁风，熏染着他，陶醉着他每个心的角落。
孔庙的烟火袅袅不绝地飘散了千百年，但愿孔子的教诲世世代代流传人间。
孔丘（前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。排行老二， 春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。而孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
9月28日的今天，是孔老先生的诞辰。我们看到此次的百度logo上，孩童们正聆听着孔老先生的谆谆教诲。他们的背后是一片蓝天，昭示着儒家精神与思想在浩瀚蔚蓝的天空中自由飞翔。
儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。 孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专门家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于是说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲说，那么我就以赶马车为专长罢。
孔子就像是一位朝圣者，用双脚走遍了天下，将儒家的光辉映射了世界的角落，浩浩儒家之群，带头的是孔子，后面紧跟曾子，颜回，孟子……越走越远，越走越近，孔子将他的远与现实的近相结合，他一以希望从政，帮助国君实现他的理想，心中有另一片广阔的天地，在他面临进退之中时，毅然决定离开他的“大司寇”，奔波于国家之间，佳道于百姓之中。匡人把他拘了，“其如予何？”一个幼稚而坚定的回答，要杀他，“其如予何”又是一个幼稚而坚定地回答。天空是这样的灰暗，冷了，前进，黑了，前进。因为心中另有一个桃花源，到处是礼香仁风，熏染着他，陶醉着他每个心的角落。
孔庙的烟火袅袅不绝地飘散了千百年，但愿孔子的教诲世世代代流传人间。
