在亲民！原本大学微言是‘亲民’。阳明先生也是认为是‘亲民’！‘亲民’是作为旧本《大学》。朱熹认为是‘新民’！不过我个人纵观整篇《大学》 认为‘亲民’更为符合《大学》本意！ ‘新民’只是时代的产物，就目前来说，大多书籍都认为是‘新民’。如要详细了知，可读读《原本大学微言》、《传习录》、《四书章句集注》以作比较！

受教了

比如“作新民”的“新”是名词，而在亲民的亲是动词。意义完全不同。

个人觉得应该是亲民，根据前后文的意思，明显在提醒人们美德，突然来个要改革换新

程颐认为是“新民”，我也这么认为。

亲

难道说亲对新就不对了，或者新对了亲就不对？

作新民的主语就是寻常百姓，就是让百姓作自新之民，而在亲民就是我认为主语就是那些君子大人之类的。就是要亲民，不仅包括了新民还包括了教化百姓的意思。再者说，原本就是亲民，没有道理说是通假字或者什么传抄错误这一说。

从解释上都说得通，都有道理。王阳明的说法其实更符合统计学研究方法。但是朱熹的说法也不是毫无依据。

亲以致新
新以致愚

亲没有新的通假用法，古时候亲字的写法右面还有个见，见才表示亲的意思，亲表示读音。亲字的意思是爱。所以大学之道在于昭示美好的德行，在于热爱民众，在于将修行停止到至善至美的地步而不过分。后面的修身齐家治国平天下都是讲怎么明明德的

会不会是统治集团想到的新民有好处，毕竟作为上层时刻都想着改良