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太极妈师兄,师弟求教

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太极妈师兄,以后我就在这个帖子里提问哈。
这段时间一直每天坚持打坐,但是时间都不长,每支腿5~7分钟的样子。现在膝盖已经没以前那么疼了。但是最近两天一上座,小肚子不舒服,受凉的感觉。手捂住有热气感觉舒服些,但是今天没捂住,后来就忘了。
最近腰很累很疲惫的感觉,因为每天坐办公室,以前经常躺椅背上工作没觉得。最近喜欢背挺直了坐着,所以我不知道是打坐的后果还是挺直了坐着的后果。
这两天特别困,中午睡午觉总起不来,今天下午居然很想睡觉,工作效率很低。我每天6点起床读法语的,但是以前没有犯困呀,是不是打坐的原因呢?
这一周经常出去玩滑板,是那种很酷的四轮滑板,滑得时候很想吸引人,尤其是美女的注意。。结果我发现平时里这种吸引他人注意的欲望又泛起了,而且这两天非常想女人。。我想,是不是不该去玩滑板了,安心打坐,再在楼顶练点少林棍得了,先把心静下来再说。
以前很少接触佛经。我这两天感觉,心静应该还是和个人对世界的体悟很有关系。当然好的引导很重要,所以想着一边坚持打坐,一边抽时间读读佛相关的书。应该可以吧?我喜欢台湾圣严法师,现在在读《正信的佛教》,觉得讲得还有些道理。


1楼2011-09-06 22:55回复
    红尘不倒师兄,
    这是我个人建议,也不知道对不对,您参考就好。。。
    1.睡觉问题:打坐后身体讯息会比较明显,因为我们的杂念比较没了,身体说什么听到了,建议困就睡吧!!
    2.滑板,哈哈,刚好拿这个时间好好睡。。。
    3.想女人问题,哈哈,(对不起,我这个哈哈好像太频繁了,您体谅下)我觉得这是大家都会有的啦,别太放在心上。。。不是打坐产生想女人,而是“想女人”念头“起”的时候,您可以“清清楚楚”了,以前没打坐就浑浑噩噩“不清不楚”。
    那到底想女人好不好。。。这个如果都能戒了,那您就不是寻常的人啦。。。。呵呵


    2楼2011-09-07 21:10
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      2025-08-12 21:53:58
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      太极妈师兄:
      今天交替着打坐30分钟,左腿能放下很低了,但右腿还是有点硬,只能勉强放平,但是坐的时候,明显能感觉到右腿跟部拉着睾丸到肚子一条隐痛。。这种现象表示我那一带本就不太健康吗?
      多谢


      3楼2011-09-07 22:05
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        红尘不倒师兄,
        1.很好的“左腿能放下很低了”。。。有进步哦
        2.右腿还是有点硬,只能勉强放平
        建议就用不太痛的姿势打坐,不要交换了。。。先切入静心比较重要,别在坐姿上费心了
        3.明显能感觉到右腿跟部拉着睾丸到肚子一条隐痛。。这种现象表示我那一带本就不太健康吗
        呵呵,其实我们一出生就不停老化的,您说不太健康。。。所有器官都不太健康的,不过气机启动后,会先显现出身体最“不通”的地方先痛也是常有的,不然是应该要一关关痛了,通关,再痛了,再通关的。不过您就静心,让气去巡逻,去把身体“修理”好,别太担心了,加油。


        4楼2011-09-07 23:11
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          我高中时阅读过《论\语》,后来也是那样干的,但是被那种“道\德\欲”折磨的不行,后来全部抛弃了。接触了台\湾的小说,明白了一点点民\主的逻辑。后来读《道 德 经》,虽然理解一点点,但是感觉太空玄了,很有道理,但是发现和生活联系不那么贴切。。后来偶然地来到“打坐”吧,真的是片新天地。现在我在读台湾圣 言法师的《正信的佛教》,很有道理。我是那种很讲逻辑的人,虽然自己逻辑可能不完善,但是想说服我,得逻辑严密,没有漏洞。有漏洞,我就认为是在忽悠。我读你推荐的南\怀\瑾的书就没有感觉,经验性太多,逻辑性不强。圣言法师属于那种哲理性的讲佛,受益匪浅。
          


          10楼2011-09-09 20:58
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            我高中时阅读过《论 语》,后来也是那样干的,但是被那种“道 德 欲”折磨的不行,后来全部抛弃了。接触了台湾的小说,明白了一点点民 主的逻辑。后来读《道 德 经》,虽然理解一点点,但是感觉太空玄了,很有道理,但是发现和生活联系不那么贴切。。后来偶然地来到“打坐”吧,真的是片新天地。现在我在读台湾圣 言法师的《正信的佛教》,很有道理。我是那种很讲逻辑的人,虽然自己逻辑可能不完善,但是想说服我,得逻辑严密,没有漏洞。有漏洞,我就认为是在忽悠。我读你推荐的南怀瑾的书就没有感觉,经验性太多,逻辑性不强。圣言法师属于那种哲理性的讲佛,受益匪浅。
            


            11楼2011-09-09 20:58
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              我高中时阅读过《论 语》,后来也是那样干的,但是被那种“道 德 欲”折磨的不行,后来全部抛弃了。接触了台湾的小说,明白了一点点民 主的逻辑。后来读《道 德 经》,虽然理解一点点,但是感觉太空玄了,很有道理,但是发现和生活联系不那么贴切。。后来偶然地来到“打坐”吧,真的是片新天地。现在我在读台湾圣 言法师的《正信的佛教》,很有道理。我是那种很讲逻辑的人,虽然自己逻辑可能不完善,但是想说服我,得逻辑严密,没有漏洞。有漏洞,我就认为是在忽悠。我读你推荐的南怀瑾的书就没有感觉,经验性太多,逻辑性不强。圣言法师属于那种哲理性的讲佛,受益匪浅。
              我现在已经觉得佛法真的是很有道理很有智慧的,除我没法见证的东西存疑外,其他我都很欣赏;然后佛祖当然很了不起,敬服。唯一的是,我还没遇到能折服我的僧人。如果遇到,也许我就正式皈依三宝了。也许也不,我不希望自己给自己贴上标签。。。说不清,也许,因缘际会。
              但是,现在,我确实发现我的这种潜意识的贪婪,贪图优越感,无孔不入。好可怕。。是这样继续坚持打坐,继续读佛经,继续思考,直到有一天明悟吗?


              12楼2011-09-09 20:58
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                我高中时阅读过《论 语》,后来也是那样干的,但是被那种“道德 欲”折磨的不行,后来全部抛弃了。接触了台湾的小说,明白了一点点民 主的逻辑。后来读《道德经》,虽然理解一点点,但是感觉太空玄了,很有道理,但是发现和生活联系不那么贴切。。后来偶然地来到“打坐”吧,真的是片新天地。现在我在读台湾圣言法师的《正信的佛教》,很有道理。我是那种很讲逻辑的人,虽然自己逻辑可能不完善,但是想说服我,得逻辑严密,没有漏洞。有漏洞,我就认为是在忽悠。我读你推荐的南怀瑾的书就没有感觉,经验性太多,逻辑性不强。圣言法师属于那种哲理性的讲佛,受益匪浅。
                我现在已经觉得佛法真的是很有道理很有智慧的,除我没法见证的东西存疑外,其他我都很欣赏;然后佛祖当然很了不起,敬服。唯一的是,我还没遇到能折服我的僧人。如果遇到,也许我就正式皈依三宝了。也许也不,我不希望自己给自己贴上标签。。。说不清,也许,因缘际会。
                但是,现在,我确实发现我的这种潜意识的贪婪,贪图优越感,无孔不入。好可怕。。是这样继续坚持打坐,继续读佛经,继续思考,直到有一天明悟吗?


                13楼2011-09-09 20:58
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                  2025-08-12 21:47:58
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                  我高中时阅读过《论语》,后来也是那样干的,但是被那种“道德欲”折磨的不行,后来全部抛弃了。接触了台湾的小说,明白了一点点民主的逻辑。后来读《道德经》,虽然理解一点点,但是感觉太空玄了,很有道理,但是发现和生活联系不那么贴切。。后来偶然地来到“打坐”吧,真的是片新天地。现在我在读台湾圣言法师的《正信的佛教》,很有道理。我是那种很讲逻辑的人,虽然自己逻辑可能不完善,但是想说服我,得逻辑严密,没有漏洞。有漏洞,我就认为是在忽悠。我读你推荐的南怀瑾的书就没有感觉,经验性太多,逻辑性不强。圣言法师属于那种哲理性的讲佛,受益匪浅。
                  我现在已经觉得佛法真的是很有道理很有智慧的,除我没法见证的东西存疑外,其他我都很欣赏;然后佛祖当然很了不起,敬服。唯一的是,我还没遇到能折服我的僧人。如果遇到,也许我就正式皈依三宝了。也许也不,我不希望自己给自己贴上标签。。。说不清,也许,因缘际会。
                  但是,现在,我确实发现我的这种潜意识的贪婪,贪图优越感,无孔不入。好可怕。。是这样继续坚持打坐,继续读佛经,继续思考,直到有一天明悟吗?


                  14楼2011-09-09 20:58
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                    对不起,前面给和谐了,我不知道有没有发出来,结果就这样了。
                    太极妈师兄:
                    昨晚打坐的时候本来好好的,但是到后面,想到五贪“财、色、名、食、睡”的时候,其他都能看轻,但是我发现“名”我看不轻,那一下感觉腿好痛,就下坐了。
                    我发现自己真的很贪名,因为自己想法很多,所以看过很多书,又有了很多新的想法,也明白人与人是平等却不同的,彼此尊重是最起码的,彼此表达意见和交流是人与人之间关系的基础。但是我总是潜意识的想着表现自己,突出自己,以达成显示自己与众不同,优人一等的那种优越。
                    我是因为对这个教育体系、这个体制、这个国家、这个社会的下意识的抵触,然后坚持着去发现真相,阅读资料,开拓眼界,自问为什么,自己寻找答案,渐渐地,我与这个社会根本上不兼容了。我和周围的人从头到脚,从里到外都不一样。但是,越是不同,我越希望他们了解我的想法,但是连交流的基本共识都没有,所以总是不愉快。后来我就不说了,因为说了白说,好多东西只能自己去思考,自己去感悟才能真正的明白。但是有一样,我贪图那种优越感。
                    我很苦恼。我不知道怎么能搞定这种贪婪。
                    我高中时阅读过《论语》,后来也是那样干的,但是被那种“道德欲”折磨的不行,后来全部抛弃了。接触了台\湾的小说,明白了一点点民\主的逻辑。后来读《道德经》,虽然理解一点点,但是感觉太空玄了,很有道理,但是发现和生活联系不那么贴切。。后来偶然地来到“打坐”吧,真的是片新天地。现在我在读台\湾圣言法师的《正信的佛教》,很有道理。我是那种很讲逻辑的人,虽然自己逻辑可能不完善,但是想说服我,得逻辑严密,没有漏洞。有漏洞,我就认为是在忽悠。我读你推荐的南怀瑾的书就没有感觉,经验性太多,逻辑性不强。圣言法师属于那种哲理性的讲佛,受益匪浅。
                    我现在已经觉得佛法真的是很有道理很有智慧的,除我没法见证的东西存疑外,其他我都很欣赏;然后佛祖当然很了不起,敬服。唯一的是,我还没遇到能折服我的僧人。如果遇到,也许我就正式皈依三宝了。也许也不,我不希望自己给自己贴上标签。。。说不清,也许,因缘际会。
                    但是,现在,我确实发现我的这种潜意识的贪婪,贪图优越感,无孔不入。好可怕。。是这样继续坚持打坐,继续读佛经,继续思考,直到有一天明悟吗?


                    17楼2011-09-09 23:07
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                      我高中时阅读过《论语》,后来也是那样干的,但是被那种“道德欲”折磨的不行,后来全部抛弃了。接触了台\\湾的小说,明白了一点点民\\主的逻辑。后来读《道德经》,虽然理解一点点,但是感觉太空玄了,很有道理,但是发现和生活联系不那么贴切。。后来偶然地来到“打坐”吧,真的是片新天地。现在我在读台\\湾圣言法师的《正信的佛教》,很有道理。我是那种很讲逻辑的人,虽然自己逻辑可能不完善,但是想说服我,得逻辑严密,没有漏洞。有漏洞,我就认为是在忽悠。我读你推荐的南怀瑾的书就没有感觉,经验性太多,逻辑性不强。圣言法师属于那种哲理性的讲佛,受益匪浅。
                      


                      18楼2011-09-09 23:07
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                        23楼2011-09-10 10:17
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