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新西游记中灭法国改编的由来

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《大唐西域记》记载:飒秣建国方圆一千六七百里,东西长,南北狭窄。飒秣建国的都城方圆二十多里,地势极为险要而且城池坚固。四方的珍宝奇货往往都向这个国家汇集。(飒秣建国)土地肥沃,树木郁郁葱葱,花果鲜美茂盛。这里还盛产良种马匹。四季气候温和宜人,但是民风却很勇猛暴躁。所有胡国都把飒秣建国看作榜样,它们的举止、仪节也都取法于飒秣建国——不论它们距离飒秣建国有多远。飒秣建国国王非常勇猛,邻国都不得不顺从听命。他麾下兵马强盛,大多由赭羯族人组成,被称为赭羯武士。赭羯武士性格暴躁,打起仗来不惜命,所向披靡。
玄奘记载的“险固多居人”的康国城堡,如今只是一片废墟了。这是一片数十公顷大的古城遗址,在现在,若以城而论,它也许实在不算大,但在有唐一代,它却代表了中亚文明。它不仅是当时中亚最大的城市,而且是中亚商贸的枢纽。
玄奘到达飒秣建国时,这个国家并没有多少人信奉佛教。因为属于特人种,这个国家的人都信奉拜火教——国王也不例外。虽然这个国家有两个寺院,但寺院是空的,根本没有僧人居住。平常,若是客僧到了这里,人们便拿火来驱赶,不准许客僧在这里停留。玄奘刚到时,虽然没有受到驱逐,但该国的接待非常简慢,绝不像玄奘以前在其他国家比如高昌国受到的那样的礼遇,但这也给玄奘展示自己超人的智慧提供了机会。
住了一夜后,玄奘便为飒秣建国国王说因果报应、称颂佛祖功德。国王越听越高兴,到后来主动提出请受斋戒,对玄奘的态度也由简慢转为敬重。
其时,玄奘的两个小徒弟去寺里礼拜,当地人便用火驱逐他们。国王知道后,便下令逮捕肇事者,要当众砍掉肇事者的手。玄奘不忍毁其肢体,出来解救。国王就将肇事者改为笞刑,用竹棍重打,逐出都城。于是全城上上下下都对玄奘肃然起敬,纷纷要求信奉佛法。国王也设法会,准许剃度僧人于寺中居住。就这样,玄奘依靠个人的力量,改变了人心,这就是一个伟大人物的伟大之处。



IP属地:广东1楼2011-09-05 15:24回复
    大哥居然转战这边了!


    2楼2011-09-05 17:22
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      2026-01-26 14:32:55
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      这个汗。。。


      3楼2011-09-05 18:20
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        呵呵,关于三国的意见我该说的都说了,就跑到西游来放厥词了


        IP属地:广东4楼2011-09-05 21:20
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          我觉得这个故事改编失败,或者是拍摄制作失败。很历史,但是缺观赏性


          5楼2011-09-05 21:30
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            这个就是各花入各眼吧,我倒是很欣赏,因为,如果只是害怕天神的报复而善待师徒四人,那只是畏,让人无法心服口服。而能真正放下仇恨,以慈悲心去处事才是大智慧,在我看来这也是唐玄奘的佛法较之悟空等的法术的高明之处所在吧。正如这个故事结局说的:国王还在执着于王权还是宗教最大的时候,玄奘对他说慈悲最大。实在是精彩的紧。


            IP属地:广东6楼2011-09-05 21:37
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              这就如同小孩子顽皮,你对他说在顽皮就有妖怪来抓你了,于是小孩就不顽皮了;
              一个成年人,做事欠妥,你会慢慢和它讲道理,甚至直面批评他,使得其改正


              IP属地:广东7楼2011-09-05 22:02
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                但在新西游这个情境中,我不认为唐僧可以说服国王不灭法。嘿嘿,可能是编剧的问题,故事无法服众,生吞历史


                8楼2011-09-05 22:23
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                  2026-01-26 14:26:55
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                  大唐西域记是大唐西域记,西游记是西游记,两者不能混搅,西游记开篇既说了“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”造化会元岂是那么简单的,推荐楼主看一下《西游记未解之谜》,看完告诉一下感受就可以了


                  9楼2011-09-05 22:28
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                    这本书我看过,关于一本伟大的名著本就可以有很多不解之谜,很多,也做不同的解读,为什么我就不能从历史的角度去理解呢?吴承恩依据民间传说以及大唐西域记写成西游记,为什么不能依据大唐西域记对西游记做一些新的解读呢?


                    IP属地:广东10楼2011-09-05 22:34
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                      就是历史上,玄奘也是一个奇迹,故事里毕竟孙悟空还弄了很多鬼,且国王是因为一己之私而要灭佛,他自己恐怕都知道一个人的错与一个宗教未必是等同的,而历史上康国本是一个强大的国家,而国王是明教徒,换句话说是有信仰的,这恐怕难度更大。


                      IP属地:广东11楼2011-09-05 22:36
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                        多角度理解,可以,可是,西游记若只是简单的一本神魔小说,一本简单的惩恶扬善的小说的话,它又有什么能耐可以称的上四大名著之一,看其他三本名著,所包含的都不是那么简单的善恶好坏,讲的都是极其深刻的社会现实,这才是能够称为名著并流传百年不衰的原因


                        12楼2011-09-05 22:41
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                          我不认为这部西游记只是简单的惩恶扬善,也未必批评社会才是内涵。孔夫子说,修身,齐家,治国,平天下都是大学问。如果一部小说能就修身做一探讨未必就比讽刺社会现实浅薄。更何况这部电视剧中很多关于背景,治国等的台词或引自原著,或创新都还是颇有意思的。


                          IP属地:广东13楼2011-09-06 08:42
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                            说得都很好,但这恰恰表明了新西的失败。贞观之治,大秦帝国口碑很好,但无收视。


                            14楼2011-09-06 09:01
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                              2026-01-26 14:20:55
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                              贞观也好,大秦也罢,如果说到历史瑕疵也不是没有,但是我还是喜欢。
                              而这样的电视剧本就不会有多少收视,贞观之治中那些朝堂的套路是多么无趣,至于内涵是不是有,我就更不敢妄言了,更关键的是,没有多少人真正想了解真正的唐朝应该怎么样,中国的历史到底是怎么样,于是连骂的兴趣都没有。
                              但是有多少人听过西游记的故事,看过西游记的动画片,电视剧?人人都可以做一番评论,与心中早已立下的标杆相对照。
                              于是即使是同一个导演的作品,而且在我看来有类似的风格,如果说内涵的话,也类似,但是有不同的结果了。
                              与我而言,我看这三部电视剧感觉是不相上下的。至于收视如何,口水如何,就与我无关了


                              IP属地:广东15楼2011-09-06 10:08
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