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建议重修泛舟禅师塔,为我市增添一点宗教文化色采

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宗教是文化的一部分,也是一种影响也是一种资源!
尽管我市有不少庙宇,但市区及附近却少见宗教文化场所.现在是开放时代,宗教交流是不可少的.宗教同时是区域文明不可缺憾的东西,我们去外地旅游\考察\学习,人家那里对宗教都很重视. 

泛舟禅师塔于2001年06月25日被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 运城市西北五公里寺北曲村报国寺遗址上。寺宇早毁,古塔独存。泛舟为唐代报国寺禅师,圆寂后筑塔祀之。 

可不可以把这里恢复重建? 建禅院,做佛事,续香火,为运城文化增点宗教色彩. 五千年文明看运城,我们的看点还不多,这里不是一个很好的看点?
 
一个城市文化应该是多元的....希望千年古塔放新采...  
 
 



1楼2006-07-28 12:06回复
    泛舟本皇室帝胄,是唐高宗李治的孙子。他勤于治学,满腹经纶,晚年闲居运城,寄情山水,诗书为乐,为一代名僧。今日之运城,颇如当年之泛舟,曾在众多历史名城中集皇家万般宠爱在一身,功成名就后,带着谜一般的历史、谜一般的文化,静静地躺在黄河的臂弯中.


    7楼2006-07-30 22:50
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      2026-03-05 07:00:43
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      泛舟禅师塔建于唐长庆二年(822)。据塔之石刻记载,唐代安邑人曲环,勇武从戎,屡立战功,官至检校尚书。为积阴德,他返回故乡在此买地20余亩,建造了15000平方米的报国寺,并请来法号为“泛舟禅师”的和尚做寺院住持,且与之结为知己之友,常下棋至深夜。由于曲环家离寺院较远,于下棋访友诸多不便,曲环便在寺院北边建造别墅。这位泛舟禅师是唐高宗李治的孙子,于唐长庆二年(822)亡故。为了纪念这位好友,曲环在泛舟禅师安葬的墓地上,招来能工巧匠,建造了这座端庄秀丽的墓塔。曲环晚年后告老还乡,就在此地安家落户,后发展为村庄,即今天的寺北曲村。


      12楼2006-08-06 10:24
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