难道一个人叫原应叹息，两个分开来叫原应、叹息？

府中这四个女子都一贯挺节俭朴素的甚是不易，和贾府中的公子哥儿们形成鲜明对比。比如贾瑞薛蟠金荣一路，比如晴雯袭人王夫人又是一路。小女子才学品行上佳要强自然值得称颂，但也怀疑她们的生活观念有许多被蒙蔽之处。

说明她们确实有很多地方不一样。不信不如去问史湘云、妙玉，例如她俩人从来也没看齐黛玉宝钗一视同仁。居然有外人承认他们不一致，大概只有懵懂的黛玉无谓地烦恼。

探春有个赵姨娘计较，而史湘云不过是宝钗在容让着她吧。那宝钗本是“白白白”，想来也不常管贾府事儿的。

不觉得有啥，兄弟姐妹，也是不同的人，非得绑在一起吖

因为元、探是有情的，迎、惜是无情的。也就是说金陵十二钗书写的前六位是有情的，所以迎、惜只能靠后站了。。。

杯弓蛇影，风声鹤唳……前六有宝钗，后六有可卿，再者，有情无情怎么分

有情与无情的情，是指社会人，在伦理、道德下具有的人之常情

你不感觉宝钗爱宝玉吗？虽然是剃头条子。。。

标准很多，随便引用和创造，乐趣很多，任凭挖掘和发明，无谓对错输赢，于我们开心就够了

标准不都是圣贤们创造、制造的吗？红楼的作者为何不能创造一些。。。