转一点官方见解……
要知道
【猫汤，并不是什么可爱的话题】
这是一个关于价值的追问。
作者已经自杀。
也好给天真的我们一个提醒。
这并不是一个可爱的话题。
下面摘百科的评价：
从这段历程中，我们依稀看见了猫弟弟的成长轨迹。其实，这一切发生的还要更早。一条肥鱼被一群全副武装的人有秩序的分割，最后只剩下一副骨架，鱼骨架在大海中畅游，穿越了时光，搁浅在猫弟弟童年玩耍的海滩。猫弟弟取下了骨架上的鱼眼睛吞进了肚子，原来，从幼年起猫弟弟就已经从暴力的果实里分得一杯羹了。不仅仅是猫弟弟，善良而愚蠢的猪在被鞭打时终于一改憨态可掬的形象咬掉了猫弟弟的手，暴力是无奈的反抗；痴呆的猫姐姐几乎什么都不会做，却懂得和猫弟弟一起鞭打猪，在作者看来，暴力行为和吃喝睡一样是最基本的本能。 对乐观的人，《猫汤》为他们开启了一扇可以用另一种视角看世界的窗，对于悲观的人，《猫汤》为他们开启了一扇通向绝望深处的门。
童年时的教育把我造就成心中无上帝的没有信仰的人，我常常为此感到遗憾。然而，比不信上帝更糟的是相信上帝却对他绝望。在作者眼中，世界是充斥着自然灾难和人为灾难的时空**。自然灾难是上帝的暴力，人作为上帝的造物，暴力行为更甚。如果上帝真有那么慈悲，为什么会创造这样一个世界呢？ 爱因斯坦说，上帝不会掷骰子。我们也是一样，总是相信自己的追求必定有一个价值存在，即使追求不到也必定存在，上帝冥冥之中一定自有安排。这种精神依托是可疑的，至少在作者看来是这样：也许上帝并未对人类的命运做太多严肃的思考，他只是随心所欲的胡来。如果真的是这样，我们也是毫无办法。在影片之中有许多关于机械的细节，历史进程在上帝怪异的机器控制之中，人类的大脑也是一部机器，决定着人类的行为（比如城堡中的巨人）。在这个被齿轮驱动的世界里，人类是没有多少自主性可言的。 猫弟弟曾打动了死神，但他无法打动上帝，这注定了猫弟弟的努力到头来会是一场空。失去的过程近乎一瞬间，失去的结果却会持续到永远。最后剩下的是海滩上快乐又短暂的回忆，一遍遍回放也是徒劳无功。可能他根本不知道，那时他曾在海滩上吞下了一颗来自未来的鱼眼睛，一切都早已注定了。
全篇铺就的暗喻是日本艺术家的专利。在这部动画片里，天真糅合着暴力，亲情杂合着鲜血，文明即是灾难。作者桥口千代美的自杀无声证明了全篇的灾难主题，而肆意出现的残肢断腿，鲜血和骨骸，则带给观众心灵的强烈震撼。从追逐灵魂开始，人们的疯狂欲望和命运的注定，作者从头至尾否定了一切的欢乐因素，取而代之的是无尽的黑暗和荒谬的毁灭结果。
猫弟弟和猫姐姐的强烈对比亦是全片的一大震撼所在。猫姐姐只有一半的灵魂，而另一半已经被死神夺走，猫弟弟拥有整个的灵魂，但拥有灵魂却不能改变什么，反而成为世界灭亡的最后反证。痴呆的姐姐，迷惘的弟弟，这就是作者笔下的人类。而另一半灵魂，在全片的最后，猫姐姐得到另一半的灵魂，重现出生机的一刻，本以为会让观众在领受了近半小时心灵戮伤后暂得喘息，却在看似平淡的片尾如同蒸发一般熄灭了。灵魂是假象，作者最后淡淡地说到。
作为一部超现实主义作品，附加着暴力因素和悲观情绪，仿佛如同一把通向寂灭大门钥匙，而在通往寂灭的途中，已经没有情感可言，一切的喜怒哀乐都会在上帝的玩笑里结束，这实际上是说明没有灵魂可言，一切的虚妄的人生啊世界啊，这才是作者想表达的正题。
暴力与成长
暴力与成长是《猫汤》的主题。成长的旅程出发点是拯救，就像孩子们成长的开端总是伴随着美好的愿望。然而旅程中总是不可避免的充斥着暴力：在马戏团，暴力是人类的集体乐趣，弟弟只是个充满好奇的从众者。当上帝用一场洪水洗涤了人类之后，暴力并没有消失，而是随同幸存者一同登上了诺亚方舟，此时的猫弟弟已经成为了冲动的施暴者，但他对猪如此残忍，是因为对姐姐的爱。在巨人的城堡中逃脱时，弟弟用剪刀剪断了巨人的四肢，此时的猫弟弟已经能够有智慧的运用暴力了，暴力是为了生存。
要知道
【猫汤，并不是什么可爱的话题】
这是一个关于价值的追问。
作者已经自杀。
也好给天真的我们一个提醒。
这并不是一个可爱的话题。
下面摘百科的评价：
从这段历程中，我们依稀看见了猫弟弟的成长轨迹。其实，这一切发生的还要更早。一条肥鱼被一群全副武装的人有秩序的分割，最后只剩下一副骨架，鱼骨架在大海中畅游，穿越了时光，搁浅在猫弟弟童年玩耍的海滩。猫弟弟取下了骨架上的鱼眼睛吞进了肚子，原来，从幼年起猫弟弟就已经从暴力的果实里分得一杯羹了。不仅仅是猫弟弟，善良而愚蠢的猪在被鞭打时终于一改憨态可掬的形象咬掉了猫弟弟的手，暴力是无奈的反抗；痴呆的猫姐姐几乎什么都不会做，却懂得和猫弟弟一起鞭打猪，在作者看来，暴力行为和吃喝睡一样是最基本的本能。 对乐观的人，《猫汤》为他们开启了一扇可以用另一种视角看世界的窗，对于悲观的人，《猫汤》为他们开启了一扇通向绝望深处的门。
童年时的教育把我造就成心中无上帝的没有信仰的人，我常常为此感到遗憾。然而，比不信上帝更糟的是相信上帝却对他绝望。在作者眼中，世界是充斥着自然灾难和人为灾难的时空**。自然灾难是上帝的暴力，人作为上帝的造物，暴力行为更甚。如果上帝真有那么慈悲，为什么会创造这样一个世界呢？ 爱因斯坦说，上帝不会掷骰子。我们也是一样，总是相信自己的追求必定有一个价值存在，即使追求不到也必定存在，上帝冥冥之中一定自有安排。这种精神依托是可疑的，至少在作者看来是这样：也许上帝并未对人类的命运做太多严肃的思考，他只是随心所欲的胡来。如果真的是这样，我们也是毫无办法。在影片之中有许多关于机械的细节，历史进程在上帝怪异的机器控制之中，人类的大脑也是一部机器，决定着人类的行为（比如城堡中的巨人）。在这个被齿轮驱动的世界里，人类是没有多少自主性可言的。 猫弟弟曾打动了死神，但他无法打动上帝，这注定了猫弟弟的努力到头来会是一场空。失去的过程近乎一瞬间，失去的结果却会持续到永远。最后剩下的是海滩上快乐又短暂的回忆，一遍遍回放也是徒劳无功。可能他根本不知道，那时他曾在海滩上吞下了一颗来自未来的鱼眼睛，一切都早已注定了。
全篇铺就的暗喻是日本艺术家的专利。在这部动画片里，天真糅合着暴力，亲情杂合着鲜血，文明即是灾难。作者桥口千代美的自杀无声证明了全篇的灾难主题，而肆意出现的残肢断腿，鲜血和骨骸，则带给观众心灵的强烈震撼。从追逐灵魂开始，人们的疯狂欲望和命运的注定，作者从头至尾否定了一切的欢乐因素，取而代之的是无尽的黑暗和荒谬的毁灭结果。
猫弟弟和猫姐姐的强烈对比亦是全片的一大震撼所在。猫姐姐只有一半的灵魂，而另一半已经被死神夺走，猫弟弟拥有整个的灵魂，但拥有灵魂却不能改变什么，反而成为世界灭亡的最后反证。痴呆的姐姐，迷惘的弟弟，这就是作者笔下的人类。而另一半灵魂，在全片的最后，猫姐姐得到另一半的灵魂，重现出生机的一刻，本以为会让观众在领受了近半小时心灵戮伤后暂得喘息，却在看似平淡的片尾如同蒸发一般熄灭了。灵魂是假象，作者最后淡淡地说到。
作为一部超现实主义作品，附加着暴力因素和悲观情绪，仿佛如同一把通向寂灭大门钥匙，而在通往寂灭的途中，已经没有情感可言，一切的喜怒哀乐都会在上帝的玩笑里结束，这实际上是说明没有灵魂可言，一切的虚妄的人生啊世界啊，这才是作者想表达的正题。
暴力与成长
暴力与成长是《猫汤》的主题。成长的旅程出发点是拯救，就像孩子们成长的开端总是伴随着美好的愿望。然而旅程中总是不可避免的充斥着暴力：在马戏团，暴力是人类的集体乐趣，弟弟只是个充满好奇的从众者。当上帝用一场洪水洗涤了人类之后，暴力并没有消失，而是随同幸存者一同登上了诺亚方舟，此时的猫弟弟已经成为了冲动的施暴者，但他对猪如此残忍，是因为对姐姐的爱。在巨人的城堡中逃脱时，弟弟用剪刀剪断了巨人的四肢，此时的猫弟弟已经能够有智慧的运用暴力了，暴力是为了生存。
