看来，物质享受不平等，是抢劫的祸根。
马克思的剩余价值理论，就是反剥削、反压迫的**利器，它指导我们达到物质共享，郑智统一，国家消失的共产主义。
但是，他并没有具体描述那是怎样美好的场景。
请注意：他的理论仅仅指导我们去反抗，物质层面的欺压，无关精神层面的信仰。
难道物质享受，就是最重要、最主要的问题吗？

我们的父母不富裕，但是看到我们开心，他们就很快乐；一对恩爱夫妻，吃糠咽菜，也许就很幸福；为了美人不要江山的人比比皆是；这些年，亿万富翁自杀的比比皆是。
看来，富裕，并没有解决最主要的问题。

我们每天拼命，加班加点，去争取几张钞票，这并不是最主要的问题，我们忽略了最美好的东西。
好了，我多次提到“最主要的问题”这个概念，明眼人应该看出来：最主要的问题是什么。
对，就是信仰。

信仰，清澈高远，让人诗意的栖息；没有信仰，人就成了行尸走肉。
信仰是对人生命意义的追问，思考。
假如把物质繁荣做为我们的信仰，我真的担心人眼红了，人心黑了，为了富裕不择手段。

海德格尔说：为死而生，人活着就是“学死”。(这个理解起来有难度)
我们活的太短暂，稍纵即逝；而死亡，看上去不美好，而且漫长。
有的朋友会说：我这几十年都活不好，哪里还有心思考虑死后的世界呢？
即时行乐，不虚此生的观点，顽固统治着我们的思维。我们活得不开心，委屈，原因就是没有统一的信仰。
海驴坚信：死亡绝对不是撒手活眼，两腿一蹬了事。
这个当然不好理解， 涉及哲学最本质的思辨，意识和物质几千年的争执。
那么，信仰是什么呢？我们该怎样选择，确定信仰？

学习!
学习!
还是学习!

喂猪的工作交给机器流水线，一起来学习吧。
数学，物理，化学，等等科学，哲学，宗教。
有太多需要我们学习，我们之所以空虚，无聊，就是因为无知。
书到用时方恨少!
浪漫白狐，握手。

梦中醒来，罗嗦唠叨。
想表达的太多了，感觉话往门牙上直砸。假如能千言万语汇成一句话就好了。
我感觉你在抱怨，抱怨当然难免，人人都会发泄不满情绪。
但是，抱怨从来就不解决问题。

月照残阳说：信仰是活着。对，活着是美好的，可以拥有；死亡貌似是"绝望"的，必须失去。海驴也曾说过"我们必须解决不死"的话。但是现在想来，自己挺可笑的。因为，抛开天灾人祸不说，生命是有氧运动，我们迟早要衰老而死，被氧化至死！死亡是必然的，跟必然较劲不是徒劳吗？所以，海驴敢肯定：活着是为了寻找信仰的，而它一定不是信仰。 信仰是身体死亡后，对意识精神归宿的追问。

雨巷说：经济基础决定上层建筑。海驴记得多年前的一场大专辩论会的比赛题目就是：先谈道德再讲温饱，还是先讲温饱再谈道德。发展经济已经被写入基本国策多年了，但是，富裕到什么程度才促使我们内窥自心呢？海驴不禁要问：人穷真的志短，经济基础真的决定上层建筑吗？暴发户的道德一定高尚吗？当然，辩证法是变态的，它给出的结论是两手抓。

疯男不象海驴废话连篇，三言两语最精到！就是不太通俗易懂。 人为什么要废话？为什么要拐弯抹角绕着说话？海驴认为无非是自尊心，仗义执言难免伤人。虽然物质世界以曲为美，动人，但是，感情直达才好！心有灵犀，心电感应是海驴追求的至高境界。

再回到信仰的话题。我认为信仰是对意识归宿的追问，马克思对死亡的定义显然让我难以接受，甚至抵触。他武断粗暴地认为意识依赖物质，思维依赖肉体，肉体腐烂，意识消失。但是，我们经常听到精神永存这个词，人民英雄纪念碑上可写着"永垂不朽"呢！辩证唯物真是个矛盾的产物啊！

一大碗面上传的视频内容，虽然有些诸如UFO等内容海驴并不认同，但是真的太震撼了!
绝对值得一看。
波普尔说：“落入科学主义窠臼是愚蠢的。”海驴曾经对科学是如此的信赖依赖，但是现在经常想：科学，提升我们速度的同时，更多的却是灾难。我们是该反思“科学给我们到底带来了什么”的时候了。
马克思，也许这个远来的和尚，正在挑战华夏民族的传统价值道德观。
这个世界，有太多愚蠢的人，对我们发号施令指手划脚啊。
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不多说了，看视频吧。