猪的发音同我处一样叫zei,一天也是叫一工。

招（手）——曳（手）（曳影，摇曳）客家话为入声字ya。如：车到了，还不曳手？（车到了，还不招手？）
打——拍。（芈氏大怒,拍案而起。——明•冯梦龙《东周列国志》） 客家话：涯一巴掌拍死尔。（我一巴掌打死你）。
砍——剁 （无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。——唐•杜甫《阌乡姜七少府设绘戏赠长歌》）客家话：把这些肉剁碎用来做料。客家话里斫也是砍的意思，但斫仅用于砍柴。如：尔去山上斫点柴来。（你去山上砍些柴来）。
穿——着。（将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐•岑参《白雪歌送武判官归京》）客家话如：尔着敢少衫。（你穿这么少的衣服）
站叫企（ki)站起来叫做企起来，（日夜企而望归。——《汉书•高帝纪》这句话 家话读，很自然，没学过古汉语的人用普通话读则坳口别扭，不明其意) 。在客语中， "企"跟"起"读音不一样， "企"在客语里读成ki1,"起"在客语里，俗读成si3,文读ki3,
嬲hei，戏弄叫，又引申为玩耍，如去哪玩，就是去哪嬲(如：弟妹乘羊车，堂前走相嬲。) 活动。如，这里不好嬲，归屋家去吧。
回叫做归或转，什么时候回去就叫什么时候归去，回家叫归屋家。(古代：大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。——《史记•高祖本纪》)粤语里叫“返”，意思一样。
绳叫做索。绳子叫索子，（古：昼尔于茅,宵而索綯。——《诗•豳风•七月》) 喂叫做供，供为供给之意，客语里引申为喂。如供猪，供鸡，就是喂猪，喂鸡,供酿，就是供酒祭礼(古:一人之食供十人已不足,何况供百人乎?—— 亮吉《治平篇》)
浇叫做淋，如淋花，淋水。（古：淋,以水沃也。——《说文》）
抱叫做勒（nang3），抱起来叫做勒起来，（古代勒为约束;收紧缰绳之意，如；勒骐骥而更驾兮,造父为我 之。——《楚辞•九章•思美人》客语引申为环抱,)
骂叫做咒(客语读成chou入声),骂人叫咒人.(古代:否则厥口诅祝。——《书•无逸》又:南郡极热之地,其人祝树树枯,唾鸟鸟坠。—— 《论衡》,这里的"祝"通"咒",普通话读成zhou,咒是个俗字,书面一般用祝和呪,呪俗作咒,是“兄”,“祝”的本字。)
杀人叫谋人,杀了人叫谋了人.这里的"谋"是图谋;营求的意思,(古有:君子谋道不谋食。——《论语•卫灵公》)客家话的谋,用作杀人的意思,仅能用于人,不能用于其它地方,不能说谋鸡,谋狗,
窝
多少为几。（问群能有几多愁？——李煜。子来几日矣?——《孟子•离娄上》）。客家话如：尔有几大？（你有多大？）。尔来了几日？（你来了多少天了？）
嘴---喙,客家话读成zuoi 入声。如:喙争(犹言口舌之);喙长三尺(嘴长三尺的人。讥人强言善辩);喙息(有口能呼吸者。代指人和一切动物) 客语如:乌喙狗,大喙嬷.(大嘴女人)
赶集---客语叫“赴he”。(吾今且赴府,不久当归还。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》)
跳叫做 驫 biāo
许多马跑的样子.北周 卫元嵩《元包经·孟阳》“驷驫驫，辇轰轰，咏歌奏和，雷奋龙行。” 苏元明 传：“驷驫驫，马之羣也；辇轰轰，车之众也。” 客家话引用为跳的意思。如：“ 车很驫 ”
“
开水——叫“滚水”，客家话如：“水滚勒，快熄火。”，古如：俗以汤之未滚者为盲眼,初滚曰蟹眼,渐大曰鱼眼。——宋·庞元英《谈薮》
大吃，贪吃——叫“饕”。普通话读成tao.客家话的you,。 又如：“这个蛮仔好饕食”，（贪吃）。古如：贪财为饕,贪食为餮。——《左传·文公十八年》注
快－－遽。客家话读成：gia3 也有匆忙的意思。客家话：不爱食得tie遽。（不要吃得太快）又如：尔走得tie遽，我赶不上。（你走太快,我赶不上）。或：时间太遽，不去尔那里了。（时间太匆忙，不去你那里了。）
古文如：本乎疾者其势遽,故难得以晓也。——刘禹锡《天论》 这里是快的意思。又如：公惧,遽见之。——《国语·晋语》这里是匆忙之意。
举---擎.读成kiang.客话如：落水啊，快擎把伞。古如:与翠叶并擎。——明·李渔《亲情偶寄·种植部》擎就是举的意思.又如:一柱擎天。
祭拜时的祷告---喊喏(ya1） . 喏,客家话读成ya1。客话如：拜神时要唱喊喏。古如：先君言,旧制,朝参,拜舞而已。政和以后,增以喏。然绍兴中,予造朝,已不复喏矣。——宋·陆游《老学庵笔记》又如： 郑屠看时，见是鲁提辖，慌忙出柜身来唱喏，道：“提辖恕罪。”。——《水浒传》 喏是古代表示敬意的呼喊，客家人表示对神的敬意所以拜神是的祷告叫唱喏。