唯心主义虚妄,唯物主义绝望。
很久以前我知道由于不可违背的热力学定律,宇宙终将走向热寂时就感到一种深深的绝望,因为这意味着一种价值的缺失——既然终究要结束,那还开始做什么?
小时候,在深夜想到自己必有一死时也很绝望——现在的欢愉只是过眼云烟。你想想看:你出生之前宇宙已有150亿年的历史,在你死去之后,宇宙还有150亿年的寿命。而你呢?最多只能生存100年,相对于沉重的宇宙历史,你的生命犹如一片鸿毛,轻的足可以让我们忽略。不只是作为个体的人,便是作为整体的人类的兴衰相对于宇宙又算些什么呢?那就像一片落叶对于我们,简直毫无价值。
悲观主义并不消极,他首先是一种诚实,其次是一条通向积极的路。
那就先承认吧,个体的生命乃至人类的兴衰都没有意义,从这个角度来看,我的一生和爱因斯坦的一生并没有什么不同,反正都是一场空。
恩,写完这些,我就该给自己鼓鼓劲了。
就算一件事从整体上没有意义,那么他就在他过程的每一分钟都失去了意义吗?譬如说,由于罗密欧和朱丽叶故事的结局是死,是毫无希望的空虚,那么他们的爱情就失去了意义吗?肯定不是这样,要不然人们干什么还要为他们的爱情叹息、流泪呢?
就是说,即使生命从本质上没有意义,但我们还是可以在心理层面为自己提供些安慰。或者说,既然生命的荒谬性已经注定无法改变,那我们就要微笑着接受他。
把生命比作一场悲剧,我们就是这场悲剧的演员,我们要用尽自己的一生表演一场灿烂的悲剧。无论是悲剧中的痛苦还是空虚都是焕发我们精彩表演的引子,因为它给了我们用心灵战胜痛苦的机会,而那个一直困扰着我们的最大的痛苦,恰恰能给我们最大的战胜的喜悦。
写完这些,我就可以说,我们活着且能活得快乐的关键就在于认清生命的无意义性,同时,用自己的一生来与这无意义战斗,战斗的快乐最终使这轻飘飘的生命有了意义。
很久以前我知道由于不可违背的热力学定律,宇宙终将走向热寂时就感到一种深深的绝望,因为这意味着一种价值的缺失——既然终究要结束,那还开始做什么?
小时候,在深夜想到自己必有一死时也很绝望——现在的欢愉只是过眼云烟。你想想看:你出生之前宇宙已有150亿年的历史,在你死去之后,宇宙还有150亿年的寿命。而你呢?最多只能生存100年,相对于沉重的宇宙历史,你的生命犹如一片鸿毛,轻的足可以让我们忽略。不只是作为个体的人,便是作为整体的人类的兴衰相对于宇宙又算些什么呢?那就像一片落叶对于我们,简直毫无价值。
悲观主义并不消极,他首先是一种诚实,其次是一条通向积极的路。
那就先承认吧,个体的生命乃至人类的兴衰都没有意义,从这个角度来看,我的一生和爱因斯坦的一生并没有什么不同,反正都是一场空。
恩,写完这些,我就该给自己鼓鼓劲了。
就算一件事从整体上没有意义,那么他就在他过程的每一分钟都失去了意义吗?譬如说,由于罗密欧和朱丽叶故事的结局是死,是毫无希望的空虚,那么他们的爱情就失去了意义吗?肯定不是这样,要不然人们干什么还要为他们的爱情叹息、流泪呢?
就是说,即使生命从本质上没有意义,但我们还是可以在心理层面为自己提供些安慰。或者说,既然生命的荒谬性已经注定无法改变,那我们就要微笑着接受他。
把生命比作一场悲剧,我们就是这场悲剧的演员,我们要用尽自己的一生表演一场灿烂的悲剧。无论是悲剧中的痛苦还是空虚都是焕发我们精彩表演的引子,因为它给了我们用心灵战胜痛苦的机会,而那个一直困扰着我们的最大的痛苦,恰恰能给我们最大的战胜的喜悦。
写完这些,我就可以说,我们活着且能活得快乐的关键就在于认清生命的无意义性,同时,用自己的一生来与这无意义战斗,战斗的快乐最终使这轻飘飘的生命有了意义。