《入楞伽经》云：“肉非美好，肉不清净，生诸罪恶，败诸功德。” 有人甚至说佛陀也开许吃肉，佛陀在经中云：“若有痴人，谤言如来，听许食肉，当知是人，恶业所缠。”
《楞伽经》中佛告大慧菩萨：“大慧，我有时说，遮五种肉，或制十种。今于此时，一切种，一切时，开除方便，一切悉断。” 《楞伽经》中云：“得生梵志种，及诸修行处，智慧富贵家，斯由不食肉。”
《楞伽经》中纪载佛祖预言：“未来之世，有愚痴人，妄说毗尼，坏乱正法，诽谤于我，言听食肉，亦自曾食。”
不错，在《涅盘经》里有记载迦叶问道说：“何故先听食三种净肉，乃至九种净肉？”佛祖回答道；“是因事渐次而制，当知即是现断肉义。”当时佛祖采用权宜的办法，强调人性，勉强容许信众逐步戒肉，而不是迫他们马上办得到，他并未说过信佛教可以长期不戒荤。
大乘佛教有的认为三净肉是帮助初信者过渡到素食的权宜之计，有的则根本禁止食用三净肉。另一说五净肉实际不是肉，而是佛力幻化出来的，在释迦牟尼涅盘后不存在可以食用的问题。《楞严经》第六卷中佛告阿难：
‘我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海。
愚痴转变成邪恶是速度最快的，因为他会认为别人是坏人，那好了对方是坏人，还有什么行为做不出来呢？？？？
释迦牟尼末法传语：
现在的众生太愚痴，愚是因为善良，痴是因为执。
佛说：念“我”何能往生，觉悟是要放下“我”执，念“我”何能觉悟，放下“我”执便是自在，自在便是极乐，极乐是一种心境，而非人去了极乐，当下万万喜悦既是极乐世界。
念“我”正是更走近“我”执，无法自拔，心不明，何能见性，无法见性怎能明白佛心，不明白佛心，又怎么成为佛，明心见性即是佛。
愿等众生明了“我”，便可超越“我”。
心静自在，空亦非己。
物已是物，非物似物。
空即是性，生性是空。
缘起缘灭，原来是真。
了悟无我，我即是佛。
万法诛灭，释然菩提。


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