在普鲁斯特《追忆似水流年》中，他写道：“童年的哭泣始终保持没有停止过……好比修道院的钟声白天被市井的嘈杂所掩盖，人们误以为钟声已停，直到万事万籁俱寂时才有遐尔可闻。”
木棉岛的呼唤，就似那修道院的钟声，一直在我的心底，永不止息。她的呼唤是如此急切，如此令我难以安宁。
我曾不是地陷入思索中，真有这么一个名为“木棉”的小岛么？她是昔日的鼓浪屿岛么。
是也？非也？
我一直记得幼年时，曾和《锦瑟》里的薇薇一样，长时间地看着老屋里的水井。“阳光仅在暑天午后的某个时刻直射水井，向井底投下绿莹莹的一道光柱。在绿莹莹的光柱下，我可以窥见隐藏在平静水面下崎岖不平的井壁、凹凸起伏的井底。光柱转瞬即逝，井面下的世界倏地隐没，水面平静如镜……”
真实与虚幻，于我而言，像那井下忽隐忽现的世界，若即若离。
昔日的鼓浪屿，在时光中渐行渐远。她的背影，苍白而冷清，在那些泛黄的照片中、在散发着潮气与尘土气息的书页中、在老人悠远而深沉的目光中踯躅。岁月参差为古榕，枝繁叶茂，阳光透隙而过，她的真貌，碎成了一地的斑斑影影。
谁能，看清她？
我宁愿相信，她是那样的一个小岛：岛上木棉繁盛，木棉花（英雄花）开时，朵朵鲜红若血，傲立枝头；我确信，岛上的人们，并非是那么一群习惯于在咖啡暖香、靡靡曲乐声中回首暮色，欣赏残败的人，他们正气禀然、铁骨铮铮；他们视荣誉为生命、理智开明、知行并进；他们在危难关头，舍生取义、誓死捍卫正义与民族尊严；他们是永远挺立着的民族脊梁。
透帘飒飒西风，
幽香似带忍冬，
为请敛风翼，
好令伊人将息，
好令伊人将息。
民国期间鼓浪屿“论语派”文人邵庆元七十年前之译作，时常萦绕我心，与木棉岛的呼唤，交织为一体，融合为一体。
伊人何处将息？何时将息？
写木棉系列是，我曾长时间地听波切利的《Melodramma》：“这是我的歌，爱的颂歌。我正为你引吭高唱，伴随着苦痛，如此激烈，如此强大，深深刺伤了我的心。明亮的晨光苏醒，田野间传来酒气的芳香……”
谨以此书，献给，木棉岛。献给，他们。
文|李秋沅
木棉岛的呼唤，就似那修道院的钟声，一直在我的心底，永不止息。她的呼唤是如此急切，如此令我难以安宁。
我曾不是地陷入思索中，真有这么一个名为“木棉”的小岛么？她是昔日的鼓浪屿岛么。
是也？非也？
我一直记得幼年时，曾和《锦瑟》里的薇薇一样，长时间地看着老屋里的水井。“阳光仅在暑天午后的某个时刻直射水井，向井底投下绿莹莹的一道光柱。在绿莹莹的光柱下，我可以窥见隐藏在平静水面下崎岖不平的井壁、凹凸起伏的井底。光柱转瞬即逝，井面下的世界倏地隐没，水面平静如镜……”
真实与虚幻，于我而言，像那井下忽隐忽现的世界，若即若离。
昔日的鼓浪屿，在时光中渐行渐远。她的背影，苍白而冷清，在那些泛黄的照片中、在散发着潮气与尘土气息的书页中、在老人悠远而深沉的目光中踯躅。岁月参差为古榕，枝繁叶茂，阳光透隙而过，她的真貌，碎成了一地的斑斑影影。
谁能，看清她？
我宁愿相信，她是那样的一个小岛：岛上木棉繁盛，木棉花（英雄花）开时，朵朵鲜红若血，傲立枝头；我确信，岛上的人们，并非是那么一群习惯于在咖啡暖香、靡靡曲乐声中回首暮色，欣赏残败的人，他们正气禀然、铁骨铮铮；他们视荣誉为生命、理智开明、知行并进；他们在危难关头，舍生取义、誓死捍卫正义与民族尊严；他们是永远挺立着的民族脊梁。
透帘飒飒西风，
幽香似带忍冬，
为请敛风翼，
好令伊人将息，
好令伊人将息。
民国期间鼓浪屿“论语派”文人邵庆元七十年前之译作，时常萦绕我心，与木棉岛的呼唤，交织为一体，融合为一体。
伊人何处将息？何时将息？
写木棉系列是，我曾长时间地听波切利的《Melodramma》：“这是我的歌，爱的颂歌。我正为你引吭高唱，伴随着苦痛，如此激烈，如此强大，深深刺伤了我的心。明亮的晨光苏醒，田野间传来酒气的芳香……”
谨以此书，献给，木棉岛。献给，他们。
文|李秋沅
