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请问活子时是什么???百度百科解释的不清楚
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气冲阳关???
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1楼
2011-06-25 08:42
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谢谢,会阴有时就在跳,尾闾到没什么感觉
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5楼
2011-06-25 14:02
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百科上的
简介
正如《入药镜》中说的, “一日内十二时,意所到皆可为”。小周天功法,通过摆好姿势,排除杂念,让形神安静,集中意念,然后一念归中,凝神入气穴,缓缓调息入细:引短令长,丹田中的精气渐渐旺盛。当静极之时,正有动象,于恍惚杳冥之中,觉丹田气动,即为活子时,此时的精气称为“小药”。活子时的景象,气功古籍中常用《入药镜》中的一句话予以概括,就是“先天气,后天气,得之者,常似醉”。肖紫虚在解注时,把“醉”进一步描述为“身心和畅,如痴如醉,肌肤爽透”。同时还有“外肾欲举之时,即是身中活子时”(《天仙正理》)之说。
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6楼
2011-06-25 20:17
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补亏功法秘诀
纵观道家内丹功修炼的诀要,古圣均以精气神为人身上的三宝,以精旺为基础。精不足则气神衰。因此,炼丹功必须把**补足,才能练出效果。而人因娶妻生育,疾患亏虚,年过四十岁后,精气已损,补亏促盈乃是炼丹功的关键。
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7楼
2011-06-25 20:18
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功法练习
补亏的具体功法
单盘腿坐在床上,双手握拳放在脐下,如果不能盘腿坐,而垂腿坐在椅凳上,以舒适为宜。闭目静心,吐气3口,以呼出浊气,扫除杂念,把视外之神,摄入绛宫,观看绛宫的虚空,待神情安定,使心气溶和后,用心意移神入天目穴,(在双目中心上两分,此穴为聚火之处),凝神5分钟,再把神引入脑海中。从脑海转入玉枕关,直送夹脊关,即息心静虑,专一守在此处,勿生杂念。如此练功,每日坐l~2小时,多坐为佳,气壮者5~6日,衰者至迟15日,即觉夹脊中热如火炽,且略有疼痛,再用意送此热气下贯于两腰,即觉辘辘跳动,略停一会儿,随即用意送到会阴穴,如觉会阴中跳动,只可不理它。
又会觉周身通泰,心如迷醉,全体脉络皆觉活动,暖溶溶如坐春风之中。这就是所谓会阴一动,百脉皆动。故只须专心安居其中,勿忘勿助。待跳动停止,更须内视虚空,自觉气根从会阴底起,上升到肚脐。即止不上,复从肚脐下降到会阴,自是升升降降,不出此3寸1分半之间,任其流行上下,万不可稍有意想,以免自误。此时鼻孔呼吸。如有如无,自然与内气呼吸相合,切勿相助,如果有意识则为散乱,是有弊,须按前法重新做起。尚能炼到一二百息,日日行之,加至五六百息,约有旬日,自觉两腰之中,及小腹之内,发热阳举,慎勿近女色,是为大要。此为初得先天气,不可用采,待其举过自软后,不动欲才化为真精。每日行之,时过月余,日积我精,是为补法,又名添油。采药必待精足,如何自知精足,盖阳初动时,淫念必盛,精足后虽举而欲念反无,这是水火互济之象。
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8楼
2011-06-25 20:19
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活子时的练法
初下手如前法,收神绛宫,凝天目、注夹脊,5、6日后,夹脊发热,以意送入两腰,再由两肾中心送入会阴。寻见内气呼吸后,苟能一念不动。五百息中,神与内气呼吸丝毫不离。若经过16次五百息,坎宫即有一线阳火,上升至脐*,傍及两腰,热如汤沸,外阳翘举,此时切勿动念,以不识不知应之。如平时好淫者,此时淫念倍甚,苟近女色,精必如注,为害非浅。即不好淫者,亦淫念勃然,精离外泄,亦前功尽废。因此成疾者有之。此乃最险关头。凡年逾四旬,精亏者,为补亏筑基之法,以精亏多少为准。有30~40天,或50~60天不等,总以淫念日少力度,日久自然平定,所谓精足不思淫,可以采炼。
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10楼
2011-06-25 20:23
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采炼之法是:用右手将外肾一把握住,勿太紧,候至会阴热火上沸,外阳半举时(不可举足,举足则炁化为精,须候准确),此为老(和谐?)嫩得宜,用意于会阴间轻轻提摄,如忍大小(和谐)便状(不可太重),将肾中阳气送过尾闾,
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11楼
2011-06-25 20:30
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贯入督脉,不疾不徐,一意上送,不可复想肾宫(如念肾必大举坏事),升至夹脊,气机充沛有力,
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可同时双目上视仰头,引入泥丸,稍一停止,再用意从会阴向左侧身上升于头,从头向右侧身下降于会阴,
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13楼
2011-06-25 20:31
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目光随意转之,左升右降共转36圈。
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转毕无思无虑,
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万恶的度娘 老是和谐我 我复制百度百科的也不行,逼我截图
,截图还那么小
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18楼
2011-06-25 20:44
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此为采取1次,但戒七情偏急。如日间采取,留于泥丸,则晚间必送还于会阴;夜间采取,清晨送归会阴,不可久留在泥丸宫。
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2011-06-25 20:44
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