时下，咱们怀仁教育界有一句口号，叫做“服务育人”。这是说，教育界人士认为，学校教育也有服务的特征。
    而所谓“育人”，是通过教育者的工作，使受教育者，在长身体的同时，智力获得提高，思想境界得以提升。这说明，育人，是对受教育者的、对学生的一种心灵的接引。这样的接引，是心与心之间的交互作用，是心与心的默契，是心灵世界的同明相照：教师用自己的心灵之光为学生照亮前程，学生用自己日渐盈圆的心灵慧光确证了教师的伟大；教师的心灵孕育着学生的心灵，学生的心灵，融涵着教师的心灵。。所以，所谓育人，根本在于“育心”。这并不是通过“服务”能够实现的，并不能通过“服务”所能达到的。
    然而，教育毕竟有服务的丝丝缕缕的特征，也有服务的成分在内。只是，这样的“服务”，是在心灵慧光的观照之下，这样的服务因此与服务行业的服务有着本质的不同，是关乎世界未来的“最伟大的服务”。

   如果将“服务育人”作为学校的主旨，作为招生的招牌，那么，“服务”的背后，就是金钱。心灵的互动可以免费，因为心灵无法用钱去计量，心灵因此与钱无缘。而服务，应该有偿。“服务育人”为主旨意味着，这样的教育是商业活动，是“商业教育”。“商业教育”是冷冰冰的、斤斤计较的、缺乏心灵暖光的、所谓的的教育。

   我是说，某些学校，将教育作为了行业，并且以此赚钱。有的学校，仅仅是将服务作为学校的必须得工作之一，作为对教育的拱托。如果我们仅仅是为了买知识，哪类学校都可以。如果是为了提升孩子思想境界，那就得逐个考查一番了。
    教育不是服务行业，而是人类最伟大的事业之一。

教育在怀仁是一种产业

    以教育为产业，必将导致教育的畸形。这无论如何都无法避免。

为人民服务，这句话，已经把政副部门，作为了一个服务业来看
但是，有几个人，把政副当作是服务业？
呵呵，每个行业，都是为其他人服务的。
是广义的服务业。
狭义来说，教育业，是单独的一个行业。

    “每个行业，都是为其他人服务的，是广义的服务业”，这话有见地。
    然而，还是有区别。比如，政府的服务，是为群众解决困难。学校的服务，是提升学生的境界。政府的服务是通过为群众解决物质需求而赢得群众的拥戴，以利于社会事业的发展。学校服务于学生，是通过教师与学生心与心的交通，实现学生的进步，进而实现人类的文明与社会的进步。政府的服务是拿原本是群众的东西反哺群众，学校的服务是用教师的心灵接引学生的心灵。政府的服务，有一个“公”字足可以解决问题。学校的服务，非得以教师的心灵为灯笼，为学生的心灵照路。政府的服务，利在当代，学校的服务功在千秋。

教育本身是个高尚的职业，结果叫现在的体制搞的变了质。

已经和经济挂钩太多了，学费比欧美水平还高，教育水平却还不如非洲呢。一个国家的教育体制完了，国家也就快完了。

    楼上二位别泄气，因为本质的缘故，教育，永远是神圣的事业。变质，只是非常时期的一种非正常现象，而不会成为常态。
    过了这架山， 将是新的一重天。

教育！教书育人是本职工作；医生救人是本职工作；敬察维护治安是本职工作。试问，他们不应该这么做吗？这可是他们的职责，是义不容辞啊。怎么能称为神圣？
国家培养的是为人民的军队，不是培养神圣的军团！
做自己该做的事情怎么就能叫做神圣了？小学时的思想品德是怎么上的？就喜欢给自己带个光环？
当你的孩子孝敬自己时，却告诉你，这样做是神圣的！你会怎么想？难道孩子孝敬自己不应该这样做吗？

    广义的（ 仁⊙才用过的一个词），各行各业的职工都是在为人民服务，因此也都是神圣的。
    然而，他们毕竟有着行业的不同。
    思想境界包括人的知识， 认识方法，道德思想，个性心理等等。思想境界，决定着人生。因此，不同的境界，对应于不同的命运。教师，就是将学生的境界，作为自己工作的对象。教师的工作过程，就是使学生的境界不断得以升华的过程，因此也是学生的命运得到不断进化的过程。想想看，比较而言，这样的工作难道不是最神圣的吗？
    如果真心于教育事业，那就得是以心入心，以心塑心，以心换心，以心改命。

那道是！

成份太高啊……