老张吹

以石破天为金书第一高手
本文作者：戴伟敏
我认为金庸小说中武功最高的是《侠客行》中的石破天。
张三丰，孤独求败、东方不败、无名老僧是金庸小说中的四大高手，但是他们武功虽高，可都不是主角，缺乏亲近力。张三丰出场时已是百岁老人，功力是高，毕竟年岁不饶人，精力已不济，赵敏敢带人攻上武当山也就是掌握了这一点，因为仗着年轻气盛都想与他一搏，若是时间耗长了还能有取胜的可能，如不是张无忌横里杀出，张三丰肯定要糟；孤独求败的功夫如何，无法考证，所谓一剑天下无敌手，只是他自己的自传里说说而已，没有证明，也没说出打败过多少高手。与他同时代的东西南北中五大高手与他相比如何，也很难说。他是武功第一，无法让人信服。东方不败胜在身法灵活，综合功夫未必高明，走他武功路子的岳不群和小林子也是这样，由于功力没东方不败来得深，结果让人看出破绽所在，以令狐冲最后在鱼网中就能与岳不群斗个不分胜败来看，这路功夫未必高明，任我行不练绝对是聪明之举。无名老僧来无影去无踪，只是一个符号人物，何况他也挨过一掌受了伤，说他武功最强难以服人。
石破天就不同了。金庸小说中的主角除了韦小宝，基本上都是高手，但都不是天下第一，而石破天到小说结尾时无疑已经成为天下第一了，因为侠客岛的张三、李四两人只是两位岛主手下普通一兵，就把中原武林打了个落花流水，两位岛主的功夫可想而知，可是当石破天参透了石壁上“侠客行”武功之后，他们联手也没能将石破天击败，石破天应该说是天下第一（虽然他在阴谋诡计上还一窍不通，空有一身武功也没有用）。张三丰、孤独求败等都要到中年后武功才达大成，石破天当时的年纪不过二十出头，真可谓前途可限量，等他到四十上下时，功夫超过前四位肯定是没有问题的。
金庸描写这样一个人物也别有深意，多少号称聪明才智武功盖世的人都没有弄懂“侠客行”功夫，却让一个无知无识无欲的石破天给破解了，隐然已有“韦小宝”的雏形在内。


以无名老僧为金书第一高手
本文作者：龙青莲
     曹正文先生曾著《金庸笔下的一百零八将》（又名《金庸小说人物谱》）一书，可见金大侠笔下人物之多，刻画之精妙不下于《水浒》，要评出哪个武功最高，的确不是件易事。好在主持人为大家挑出了三个堪称绝世高手的人物：《神雕侠侣》中的独孤求败、《倚天屠龙记》中的张三丰、《天龙八部》中的无名老僧。
     这三人可谓代表了中国文化传说中的“儒、道、释”三大思想流派；但我觉得，在金庸笔下这三派还是有高下之分的。最高的是无名老僧，其次是张三丰，最末是独孤求败。
     首先从三人的武功意境来说。
     独孤求败二十岁仗利剑、四十岁举重剑、四十之后得悟“大巧不工”，以木剑、花叶为器。有点像孔子的“三十而立，四十不惑，五十而知天命”，是儒家的精神；但其武功一步步提高的精神内涵始终是“我”。是“我”仗利剑，“我”举重剑，乃至“我”可利用一切。他自名“求败”，其实求的不是败，是突破；但他至死也没能破“我”这一关。
     而道家张三丰就比他高了一层，以道德经的“道常无为，而无不为”来达到“大道泛今，其可左右”的境界。即以顺应自然来达到无所不适的地步。他的武功已不是以“我”为中心，而是自然、万物，甚至是无所不在的“道”。强调的是自己与天地融于一体的“无我”。但这还不是最高境界。
     具最高境界的只有无名老僧。在他眼里没有作为个体的“我”，也没有包容万物的“自然”，如一切都在混蒙未开之时。既不像独孤求败那样根于“我”，也不像张三丰一样源于“自然”，他的武功根本没有依托！故此已无处不在，已达到“无我无不我”的至高境界；而达到这一境界的至要条件是“慈悲”。
     打个不一定恰当的比喻：独孤求败是在寻找“菩提树、明镜台”的阶段；而张三丰已有了“时时勤擦拭，莫使染尘埃”的修为；但无名老僧却已达到了“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”的境界了。
     再以三人对武功、胜负的理解来判别，结果仍是一样。
     独孤求败因天下无敌而寂寞，自名“求败”，虽豪气干云但亦可见其心中仍有“胜败”之分。而张三丰面对晚辈周芷若的挑畔故意输给她，在被芷若发现问起时答曰：“什么是胜？什么是败？”但这并不是真正的参透胜败，只是明白“持而盈之，不如其己”的道理，而以“无有入无间”的清静无为来立于不败之地。参透的是无名老僧。他连名都没了，更不论胜败。他唯一着重的是慈悲。
     归纳一下独孤求败是“常胜求败”；张三丰是“胜即是败，败即是胜”；而无名老僧却已“无胜无败”，只有慈悲。
     善哉，这种“无我无不我”，“无胜无败”的武功，简直不能用“最高”来形容，只能说是“无边”了。


以独孤求败为金书第一高手
本文作者：月光寒
   独孤求败，千古剑仙，应该是金派第一高手。
     金庸笔下，高手如云，如创太极拳、太极剑的武当祖师张三丰，列正派宗师五百强之首；又有独战向问天、任我行、令狐冲、任盈盈四大高手的邪派战神东方不败；但我认为，他们的光芒绝对无法掩盖“以无剑胜有剑，打遍天下无敌手”的剑神独孤求败。
     正理一：武功。降龙古八掌、落英神剑掌、黯然销魂掌、打狗棒法、弹指神通、六脉神剑、先天功、互搏术、一阳指、全真玉女合璧剑、明教乾坤大挪移、少林七十二绝技，以至九阴、九阳真经，加上蛤蟆功、吸星大法、葵花宝典、辟邪剑，各有所长。但毕竟都有招有式。唯“独孤九剑”以无招胜有招，深得《孙子兵法》“兵无常势，水无常形”，“运用之妙，存乎一心”之精要。写独孤求败，是金庸对自己武功观念的一大挑战，他通过独孤求败，推出“无招胜有招”的理论。金庸的武功体系一直都是内功占最重要的地位，内功为招术之本，内功深厚则兵刃加身时肌肉也会自动反弹或者使兵刃滑过。段誉、虚竹、张无忌等在招术不纯熟的情况下，全凭内力，也常常克敌制胜；但“独孤”的剑法，令无法使出内力的令狐冲能打败多位武林高手，打破了金庸的武功系统，“以无胜有”的道家观念首次在武学上发扬光大。可以说，独孤求败是武林中的哲学家、创新家。
     正理二：气质。独孤求败仗剑横行天下，欲求一败而不得。而有“群雄束，长剑空鸣”之叹。英雄寂寞，古今一人而已！独孤求败更具有古龙所谓“剑神的气质”。何况，独孤求败如天际神龙，见首不见尾，他的为人、武功、行事，大都仅从传说、记载中略见一斑，金大侠对独孤求败的描写，不像张三丰、东方不败等那般直接，更增加了作为武林高手的神秘感，是武林偶像兼实力派。
     正理三：弟子。独孤求败的弟子“神雕大侠”杨过、“痴情剑圣”令狐冲，均是江湖中的顶尖高手，在武林中独领风骚；而其他高手如张三丰、少林无名老僧等，都后继无人，金庸笔下的少林、武当两派的人才大都像“七十二绝技”一般有数量而无质量，光有声势，而无精华。以徒弟来评价师傅，当推独孤为首。况且杨、令狐的武功还非独孤求败亲教，独孤求败文字上略加指点迷津，便造就一代绝顶高手，他是当之无愧的武林自学考首席教授。
     能与独孤求败相提并论的，我以为只有张三丰、东方不败而已，但相比之下，还是独孤求败最强，理由如下：
     歪理一：独孤求败胜张三丰——辈份。“金榜”武功另一特点是一代不如一代，这是与中国的文化有关，中华民族有“前辈崇拜”倾向（这是与西方的一大差别，西方人有所谓“原罪”意识，永远认为将来才是更好）。从辈份上看，独孤求败是杨过的师傅，而张三丰是杨过的晚辈（比郭襄还小），所以，独孤求败比张三丰强。
     歪理二：独孤求败胜东方不败——名字。独孤求败与东方不败的名字一看就是针锋相对的，但显然独孤求败的境界更高。当你还在东方称雄时，我已经独孤四海；你为不败自豪，我却寂寞求败。何况，东方不败名字叫“不败”，实际上，他是一个从头到尾、彻底失败的人物，处境遭遇，极堪同情。东方不败不但心理有毛病，而且是大变态。所以，武功绝对无法到达“道”的境界（邪派武功都是优在速成）。
     我其实不是一个合格的武侠迷，但却是不折不扣的古龙迷，独孤求败是最有古龙高手气质的金派人物，所以，我推选他为第一高手。


顶阿青……

独孤求败打不过猪八戒
猪八戒和独孤求败都是未正式出场的人物。。。猪八戒秒杀1000个独孤求败。。。

五楼说的最合理,一楼瞎淘汰人,六楼的古龙迷呵呵自己都称是不合格的武侠迷了怎么能评好金书的第一

补充下,是二楼的瞎淘汰人,都没说出为什么东方和无名僧被淘汰的理由,难道无名僧练本门武术就是被淘汰的理由?五楼说的比较合理,解释出"佛,道,儒"的思想,本来金庸就是佛信徒,书中也一向推崇佛教,六楼是古龙迷,点评金书自己都在说用"歪"理,呵呵.还有个4楼说石破天的，我就不想多说了.