可以理解为在推搡过程中，小贩失去平衡而滚下台阶。

【说说商贩】这是一个特殊的、目前已被边缘化的群体。
它的构成：①传统的手艺人。比如说一些民间艺术的传承者，风味小吃的制作者。②一部分下岗职工。他们既没有工作，又没有一技之长，只好放下身价来从事这赖以户口的行当。③城市近郊的农民。他们把自己田间地头的瓜菜之类不计成本的来换几个零钱花。④流动人口中的一部分。犹以农民工的家属居多，她们在照料小家庭和接送孩子上学的间隙摆个小摊混点补贴。⑤一些专业的在商品的产地和销地之间长途贩运的人员。这其中又以②③两部分人居多，他们的年龄多在40岁以上，文化多在初中以下，既身无长技又不能外出打工，且上有老人下有孩子，只好在家门口做点小生意来维持生活（本文所指之主要是这两部分人）。


它的处境：虽然他们得不到政府丝毫的保障，也没有给国家添加任何的负担，是真正的弱势群体，靠自己的勤劳和身体来维持自己的生计，然而很不幸，在官员的眼里，他们既没有整齐的店面，又不能给政府提供大量的税收，是城市形象的破坏者，所以成了城管执法人员严厉打击和取缔的对象；在精英人士的眼里，由于一些无良商贩的行为（其实在哪一个群体里都存在害群之马）所致，他们是狡猾的奸商和低素质的贱民。


它能存在的原因：第一它能给市民提供方便，让市民在家门口就能买到新鲜的蔬菜果品免除超市的挑选排队交款之类的麻烦；第二它能给上下班的工薪一族节省时间，随时随地即可选购自己喜欢的东西；第三也是最关键的，它没有过多的流通环节，所售商品的价格多数比商超要低很多，能给市民带来实惠。基于供需原理，它不可能被消灭。


它的积极意义：第一它使一些行将消失的民间艺术得以传承；第二它为政府减轻了就业压力，给一大批4050人员临时解决了饭碗问题；第三它是城市充满了活力与人气；第四由于它的存在使得一些商超不得不提高服务水平以增强竞争力；第五也是最重要的它是底层百姓（谁不想衣着光鲜，出入办公楼，拿高薪过体面而有尊的生活，谁又能谁又愿意为这些草根阶层提供可怜的社会保障呢）不屈不挠求生存的民族精神的写照。


它的文化意义：它的存在既繁荣了经济，也给文化生活提供了大量的素材。稀世珍宝《清明上河图》所描绘的盛世美景不正是当时的市井图画吗？被某些人视为噪音的叫卖之声不也产生了“小巷深深卖杏花”的雅韵吗？

它与城管的纠结：这对矛盾的最后结局一定会以城管的退出作结，尽管城管人员带大盖帽着元帅服且都是身强力壮配备先进工具气势汹汹的强者。因为两者之间的关系正如猎犬和兔子一样，猎犬追赶兔子只是为了自己的所谓政绩和向主人邀功，而兔子奔跑的目的是为生存，两者博弈的动力不同，所以结局自然不同。城管只是一个特定历史时期的一个特殊产物，总有一天要么主动要么被动的退出历史的舞台，而商贩则是历经几千年


中外都普遍存在的必然现象。更何况现在讲和谐包容的社会，连黄赌毒都不能彻底取缔，又怎么能把一个原本
有益无害的数量庞大的涉及千家万户利益的绝大多数都善良的群体给一笔抹杀呢？
愿我们的当政者执法者能够从民生的角度深思熟虑（而不是仅仅为了形象工程）去了解和善待这个群体，使他们不再成为这个社会的贱民，是他们合理合情的存在成为这个社会的正常现象。