何处做这类无谓之争？我的本意何须你的揣测？而非早已昭示于一楼？ 对方是不解还是不满轻易可断，何须你大放厥词瞎做评述？——即便模糊化有同学觉得无作用而不满意，也非是我的责任〔我只负责提供我的看法，其他与我何干？〕

你大可自己以比我提供的更优越先进而不模糊化的观念答复他，却来质疑我所提供的之不足，居心不良，故意挑起无谓争执，实属不该

诸多掩饰之托词，遮蔽不了你的不良本意——你若有心，大可私信之，或者新帖昭示，更有诸多它法可用。。。你偏偏锁定我做模糊化批判，其用意不言自明。。你好自为之，我又再无视你

因为你会因为不愿承认错误而去纠缠，比如此刻 之所以断定你的错误，是因为你是在转述其他理论时发生严重严重很严重的低级错误，无法正确起来，完全没有立足点：比如关于那个质量亏损与物质湮灭的混淆————你太自视过高，才觉得我高高在上并感到不爽

我并未作高高在上之态，仅是以不痛不痒、不咸不淡的口吻在表达，并希冀点到即止

无自知之明且不自重者最可怜，你本人必自心知你对核能的理解很粗浅朦胧而有自以为，却也敢信誓旦旦地继续不承认错误而来挑衅我拿出证据证明你的错误：明明你自可百度一番即立知错误之处。。。。。。却反而在通过指责我转移话题来逃避批判，再度显露你的人品低下，更无视你之决心

昭示：所谓独立思考，非是对立思考，专要特立独行地给出与任何人不同的看法。而是凭思绪组织语言表达看法，不凭记忆还原原句。。。。。。即：不惧观点的类似，而怕词句的始终雷同 知识渊博者与书呆子如上区分

回复165楼：
人心对自然与世界有所未知与有所不能，此未知与无能就产生神秘与渺小，而神秘是宗教崇拜的心理前提，渺小是宗教崇拜的心理条件：宗教崇拜可以将思考未知的负荷托付给更具智慧的神灵，将力量渺小的不足以神灵保佑来弥补。。

所以我早批判那人的人品低劣，因为他不仅会为了逃避承认错误而不择手段地纠缠他人，还会为了纠缠故意曲解事实烘托他自己的高尚：我推荐薛定鄂的整本书，是在那位同学表态准备自己延续思路的情况下，我提供一些必要素材与他——结果仿佛我在此始终要么抄袭〔引用〕别人的话语与观点、要么叫人看书、要么模糊化笼统回答一般，这不是严谨于学术，因为其所针对的是我之个人而非我所涉及过的任何论点的更深入严格之部分 我的观点完全可以在书中找到，也非是遏止我表达的理由，不愿者大可去书海捞针而不必浪费时间于此，

因而事实是：此人实力不足又居心不良，故只能以吹毛求疵来哗众取宠。这从他企图以抢占道德制高点〔盖八股帽于我，盖趾高气扬命令他人看书帽于我，仿佛跟进的书籍【推荐】即是命令，而不是直接叫人看书当作回答才是如此〕——此人不学无术才会憎怨渊博知识，从他在物理学上的低能可以窥见，只记住了几个物理词汇与常识，粗浅到不行而又自以为是死不认错，还赖我解释不周全，却是在变相让人给他大量补课，可怜

回答那些物理问题全然不难，但那并非什么关键，而仅是被作为吹毛求疵的一个工具，他以为我不回答它是因为我不懂，却不知我是不愿引用难以添加自己的元素的物理知识，以及知道回答后那厮也有更多刻意的同类简单问题逼问我——姑且回答并揭示他的错误：分子间斥力本质是电磁力的作用效果，尽管分子本身电性中和，但在微观界此电性中和的意义不起作用，它们仍会因为空间距离太过接近而同性排斥

所谓的核力，是更微观层次的质子与中子这类粒子之间的强相互作用〔在距离很近时有效〕，它束缚了核能。。。。核能释放的质量亏损不是物质湮灭了，而是一部分质量转化为能量以光和热的形式被释放的结果。。说的是质能转化原理——这才是纯引用，其他楼层的地方我指出启发我的观念源〔告诉大伙我从那里看到这类观点〕是隐含的阅读推荐，让想更进一步了解的同学有个寻找方向，结果仿佛我的话语全部出自那儿一般，我全然没有自己整理而输出一般，各种妒忌与诬赖

回复176楼：
心理根源总在个体的无知与无能之上，因为神灵或上帝是作为全知全能弥补这两种缺失而被信仰的，人们希冀通过信仰而分享上帝的知与能〔有时表现与为爱与善〕。。。其他因素都是此根源在社会中派生的，比如寻求心理慰籍而信仰、自小家庭教育而保持的信仰、从众的信仰等等

教派可能消失，宗教不会消失，因为即便科学家、哲学家掌握了终极知识，此知识也无法被每一个人所掌握，人体的能力极限仍会存在，仍然构成宗教信仰的心理条件——另：科学家对终极知识的信仰，仍是宗教信仰的一种形式呢 或者俏皮地说：在人类自己成为上帝之前，会一直保持对上帝的信仰