大概率是蹭热度的，因为小事休妻，符合礼吗？

不是蒸饭。是为后母蒸梨，体现自己的孝道。二十四孝里这种抽象孝道一大把。

寓言故事

休妻和杀猪都大概率不是真的。
休妻来源于《孔子家语》和《礼记》等后世书籍，但是当时休妻讲究“七出”，要是曾子真的遵守礼仪就肯定不会因为梨子没蒸熟就休掉，《颜氏家训》反而记载曾子因为妻子去世后因为后妻不善所以没续弦，记载矛盾。从论语里曾子的形象上看也不是个玩诡辩的，曾子更像是个有点笨，但精于内省、谨慎笃实的“老实人”，很难想象这种人会干出休妻的事。
杀猪这个纯韩非子寓言故事，重点在于信守承诺的重要性，这反而是法家的内核，也就是“规则自然可以定、可以改，但是定了就得遵守”。

是给曾子的后母蒸梨不熟，
这个故事有春秋笔法在里面的。。。。
因为曾子的后母对曾子并不好，这是公开信息，曾子以“蒸梨不熟”为名休妻，更是不合七出的，
但还是休了，外家也没闹事，从春秋笔法角度解读就是他妻子也许有更大的过错，曾子只是找了个借口休妻，没有言明妻子真实的过错，给对方留下了体面。
这个反映了儒家对“隐”的重视，即在处理家庭矛盾时讲究礼节和面子。
就像现代社会，双方本来是有头有脸的人，女方偷情，男方提出离婚，用的理由是“性格不合感情破裂”协议和平分手，隐瞒了女方偷情这个事实，给双方都保留了体面。

对比一下二十四孝的郭巨埋儿，这事都不算啥

可以反怼啊，你至亲之人的小错都忍受不了，陌生人的大事你能做啥？

都属于古代的编乎小作文，编故事讲道理输出自己的价值观

这些人都是为了搏名的，才自己搞出一些小故事然后让别人传扬出去好给自己带来名气，尤其是汉和魏晋南北朝这种故事最多，为什么了因为要举孝廉才能当官，一个地方一年的孝廉就那几个名额，一般人背景不够强光掏钱和关系一般可不一定能搞到，那怎么办了那就自创小故事靠孝到扬名，比如卧冰求鲤，郭巨的埋儿奉母，尝粪忧心，哭竹生笋，这些很多都是东汉魏晋的故事，你们感觉离谱因为故事是假的就是为了博“孝”名好当官编的，哭竹生笋和尝粪忧心的这可都是最后当了大官的，24孝里很多可都是东汉魏晋的故事