儒家思想体系是支撑整个大汉民族思想伦理系统的支柱 黑儒黑孔的我怀疑他们有汉奸的嫌疑

＝＝谁让小学老师很早教我们《论语》，很无趣呐

真儒和伪儒，不一样。
儒言敬，敬祖，也就是说，儒家是把祖宗血统放第一位的。古代儒家知识分子除了强烈的社会责任感以外，还有强烈的民族主义思想。古代汉人读儒家经典跟现在的人读经，性质完全不同。古代汉人是拜着祖宗牌位读经的。而现在这些伪儒根本不要祖宗，只要是个捧儒家思想的，哪怕他是满遗，也能接受作为同道，二者岂能等同。

现在应该是有的。
有位前辈在深圳创办梧桐山大同学堂，应该算是真正意义上的现代私塾。
你若对“儒教”思想有兴趣，可去看看他的博客。http://blog.sina.com.cn/JL21093248

不可说你所言没有道理。确实如此，当一种学派思想沦为统治者工具之后，难免会变质。

所以，儒家思想不能代表皇汉民族主义思想，也不能成为指导皇汉革命的理论。

儒家在对待血统问题上有严重缺陷——重宗族；轻民族。这也是造成所谓“姓氏歧视”的原因。

伪儒的“唯文化论”（即，抛弃血统，汉族是纯粹的文化符号）；与红卫兵的“无文化论”（无父无君，以阶级斗争为纲），二者都要不得。

儒家我比较欣赏荀子的思想，法家为本，儒家辅之，百家争鸣。抵制譬如程朱理学类的犬儒思想。“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”---汉宣帝刘病已。两千多年前的汉人就已经明白了这个道理。
先秦的儒家，忠孝仁义礼仪廉耻的道德观念还是值得推崇的，忠者，忠于民族、国家。义之大者，为国为民，为世间正义，不仅仅是亲人、朋友之间的义气。汉朝人就是这样的。

皇汉民族主义者必须以血统为根本，以文化为纽带。道统、血统，二者缺一不可。

说得不错，赞一个。
内行王道，外行霸道。这才是对的。

反过来，内残外忍，那就是国民当和土鳖了。呵呵

汉服吧的文化虚无主义最为流行，流毒不浅。什么文化认同就是民族认同，荒谬至极。关于民族的定义，文化和血统的定义和联系，汉网的清平居士论述得很好也很有道理，可谓一针见血，小佬要是有兴趣可以去找来看看。其实衰落以后的汉族尤其今天的汉人已经没有了当年的汉人那种“贵中华，贱夷狄”、“霜露所均，不育异类；姬汉旧邦，无取杂种。”的傲气，而是一种破罐子破摔的自卑自虐，自我YY，自我安慰。而且这种心理不但没有得到纠正，反而病入膏肓，可悲可叹啊。。。