根基之败。四样里若有一样耗尽，翻盘便缺了立足之地。这是最要命的败，因为往后的每一步都要绕着这个缺口走。

心败。人还活着，资财还有一点，找原因的能力却死了：把败推给运气，把错记在别人头上，于是在同一个地方反复跌倒。形败多可恢复，根基之败难挽回，心败最难救——纠正要经过当事人自己，而他已经不接受纠正。

胜负的相互转化，不取决于一时输赢，只取决于输赢沉淀下来的东西。
胜的遗留，常是傲慢、消耗、树敌、困在老路上；败的遗留，常是清醒、坚韧、革新、没有包袱。
日子够长，遗留会超过胜负本身。但遗留只是原料，不会自动变回根基。
败能养出清醒，也能养出怨毒；胜能养出傲慢，也能养出纪律。中间只隔着一件事：能不能把原因找对。

把二十年摊开，按四样根基各记一笔。
吴国。资财：府库耗在排场与北上的路上。核心的人：伍子胥死，伯嚭进。能力：只会打一种仗，越国偏偏不在他擅长的战场上。元气：主力常年悬在中原，国内空了。

越国。资财：充实府库，让人口繁衍，生男孩赏酒赏狗，《国语·越语》载此。核心的人：文种、范蠡，各安其位。能力：先修法度，不以复仇代替治理。元气：二十年不动大兵戈，壮者留于田亩。

一边逐项见底，一边逐项回满。战报还没写，账已经记完了。当时没有人看见。
人的分量，史册里有两处明证。
官渡。乌巢火起，袁绍的粮一夜尽，兵还多。断掉的不是粮，是人：许攸因家人系狱一怒而走，张郃高览因谗一惧而降。《三国志》只冷冷一句：“二将闻乌巢破，遂来降，绍众大溃。”《张郃传》却写成绍军先溃、郃惧而降——本传替自己回护。裴松之对检两传，按曰：缘郃等降而后绍军坏。是降而后军坏，不是军坏而后降。

淝水。苻坚败回洛阳，身边又聚起十余万人马，本钱尚在。一年之内，慕容垂复燕，姚苌建秦，北方一分为六。兵还在，人先散。

两处最后都落在人身上：根基的断处，在人。粮尽兵存，尚可一战；人心一散，万事俱废。
多数胜负，不生在交锋的一刻，生在没人看见的根基变动里。只是那时无声无息，事后便把这一切叫天意。

中篇　算、忍、守
算，是战前看清根基；忍，是败后回血；守，是胜后防漏。三者都是潜伏期里的功课：趁时间还没摊牌，各自做完各自的事。

未胜先算
庙算不是问吉凶，是掂量：凭什么赢；最坏怎样；这个最坏，受不受得起。受得起，打；受不起，等。胜可以预见，不能硬造。机会不来，造不出胜利；机会来了，底子薄的人接不住。

庙算说到底，是等一个接得住的机会，等的时候不乱亏根基。等多久，不由低谷中的自己定，由清醒时托付的那个人和事先立下的条款定。若不得不预支，也有规矩：可预支的是能再生的资财，不可预支的是不易再生的人与信用。

常见失误有两处：机会没到急于求战，机会到了手中无力。一处坏在急，一处坏在空。急多半不是性情，是根基逼的：见底的人只想速战，因为拖下去没有指望。治急先治薄；底子不补回来，急往往是理性的，单骂性子急没有用。

根基的底数只有四行：资财还能撑几个月；哪几个人一走，局面就散；这身本领，近来几时有人需要、用来做了什么；身上哪一处已在损耗。写得出，才配谈打；写不出，早已在局中，只是结果还没揭晓。四行里，第二行最要紧——底数先从人起。

有胜算再出手。优势不压倒，不打；时机不成熟，等；执行不到位，修。

败而回血
忍，是潜伏期里败者的功课：战报已败，时间还在走，就看这段时间积下什么。同样忍二十年而亡的，数不过来。差别不在忍，在积下什么：勾践忍的时候，积的是人口、法度、仓廪；多数人忍的时候，只积下怨气。