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爱默生{美}:凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。
曾国藩:忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。
申涵光:怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。
歌德【德】:虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。
武则天:身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?(一代女皇,顶)。
宗白华:心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。
池田大作【日】:性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力(虽然他是日本人,但是他的思想值得借鉴,请不要恨日本人,我们中国人度量很大,不会计较,让我们记住历史,不记仇,毕竟我们是在同一个地球村,这次他们也受到啦重大的灾难,我们应同情,给他们帮助谢谢)。


1楼2011-06-16 14:56回复
    爱默生:修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上


    2楼2011-06-16 15:02
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      2026-04-14 17:31:13
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      哎呦,好耶,帮我写写也不错哦.....


      3楼2011-06-16 15:03
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        来自手机贴吧4楼2011-06-16 15:03
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          科恩:修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官


          5楼2011-06-16 15:04
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            孟子:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
            李白药:大丈夫宁为玉碎,不为瓦全
            陶渊明:不为五斗米折腰
            陶渊明:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵
            范仲淹:不以物喜,不以己悲
            诸葛亮:非淡泊无以明志,非宁静无以致远


            7楼2011-06-16 15:07
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              一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
              德如深山幽兰,不言自芳;
              欲似长堤蝼蚁,无孔不入。 (什么人说的忘啦)


              8楼2011-06-16 15:09
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                魏书生:自新应似长江水,日夜奔流无歇时
                莎士比亚:生命短促,只有美德能将它流传到辽远的后世


                9楼2011-06-16 15:10
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                  2026-04-14 17:25:13
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                  为什么说这些话的人都是一些非富即贵的人呢?而假如是一些穷人说的话还会流传吗?我想不会


                  来自手机贴吧10楼2011-06-16 20:52
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                    很好的贴子。青衣你好,(非富即贵)比较鲜明。那些饱有思想的人所言所语都应该是对社会生活真诚的总结。人与人不同,除了相,就是心了。他们之所以留芳百世,或许就是他们的思想更富有参考意义,自然,他们的一些话也会被口授笔传。


                    来自手机贴吧11楼2011-06-16 21:40
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