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汉服的种类繁多,并不影响汉服的推广

只看楼主收藏回复

有人说你说汉服代表汉族人,那哪个朝代什么制式的是汉服?

回答:一个民族的民族服装,可以在一定规范的制式上分出很多种类。象汉服在周朝,汉朝,唐朝,宋朝,明朝等朝代,都可以作为现代汉服。各人可以根据个人身材,气质特点,天气情况进行选择。汉服可以与汉语相对应的是,汉语也有很多种类,这正是中国文化多样性的体现。在不离汉语的大方向下,官方可以规定普通话为汉语的代表,地方方言作为汉语的组成部分,一样建康的生存着。同样道理,官方可以在汉服基本制式的大方向下,规定一种服装的款式为汉服的代表,各朝代各款式不同风格的汉服,也可以照样建康的生存着,适应人们不同场合和身材的需要。

汉服是汉族服装的代表,不能代表中国吗?
同样可以对应的就是汉字,汉语。汉字是汉民族文字的代表,因为汉族在中国人数中的绝大多数,文字使用上也以汉族为主。汉字在一定程度上可以代表中国。这并不会带来汉族的大民族沙文主义。同样与汉语,汉字对应的。汉服也是汉民族服饰的代表,因为汉族在中国文化中的主题地位,汉服也可以在一定程度上代表中国。这也不会带来汉族的大民族沙文主义。


1楼2006-07-02 00:47回复
    • 219.131.34.*


    2楼2006-07-02 10:34
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      2026-03-03 05:45:32
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      2 回复:坎君请进 
       拿我手上的中国苗族服饰研究来说 

      在231页的小结中提到 

      苗族的早期服装时贯首衣,同时也穿著深衣,上衣下裳式服装。 

      ……到宋朝的时候,虽有上装,百褶裙为下裳的贯首服装类型……但是上衣下裳的原则没有改变。所以不再累述。 

      他们那个时期的服装也是华服制。 

      甚至在这本书的前面[苗族服饰与楚国服饰比较研究]中也提到“长沙马王堆一号汉墓墓主辛追”原文如下:“《长沙马王堆一号汉墓报告书》说,这种发式不是汉族传统的习尚,因为按照汉族古代葬俗:是男子用木笄,女子仅以带束发,而一号墓辛追却改用竹,角、倒毛制成的笄,同时笄的长度也比《仪礼·士葬礼》关於男子用的木笄长处一倍以上,并且汉代妇女通常为单髻、双髻或下垂如後代的辫发是不同的。根据上述背景材料,容观琼先生结合苗族妇女“都是盘髻与头顶,或插木梳,或冠木笄”的发式实际,认为该墓主系苗瑶语族中苗族人的先世所致,我们对此事深表赞同的。”——15页 

      容观琼:《试谈长沙马王堆一号、二号汉墓的族属问题》,《民族研究》1979年第1期。 

      按照古代森严的下葬仪式,汉人不可能按照苗瑶人的制度下葬,汉人下葬不可能穿著苗瑶服装,而苗瑶人下葬也不可能穿著汉族服装。 

      可是,不明就裏的汉友通常都会将墓主辛追的苗瑶服装当作汉族服装,并大加赞赏。 

      但现在,同样是苗瑶服饰的深衣、华服在汉族人的口中该姓汉,为汉服。苗瑶人的服饰姓汉了,文物姓汉了,是不是苗瑶人的历史也要姓汉? 

      在我看来,将华服该姓汉服,不仅仅是大汉族主义,更是汉族沙文主义。 
       
       
       作者: 坎君 2006-7-2 10:08   回复此发言 
       
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      3楼2006-07-02 10:36
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        • 222.80.102.*
        支持楼主.


        4楼2006-07-02 10:38
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          华服姓汉了,苗瑶服饰姓汉了,苗族的历史是不是也要醒汉


          5楼2006-07-02 10:38
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            在我看来,将华服改姓汉服,不仅仅是大汉族主义,更是汉族沙文主义


            6楼2006-07-02 10:38
            回复
              支持楼主.


              7楼2006-07-02 10:41
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                • 61.186.113.*
                坎君,你现在用的这种文字就叫汉字啊!你是不是要去起诉一下?


                8楼2006-07-02 14:04
                回复
                  2026-03-03 05:39:32
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                  支持楼主
                  因为种类多,所以挑选的余地更大!!!

                  看军,和服韩服也是符合汉服特点的,那它们是汉服吗?
                  现代少数民族服饰已经和汉服交领右衽的特点区分开了,她们已经是立领盘扣代替交领右衽。

                  少在那里扣帽子,我们也可以扣你大少数民族主义的帽


                  9楼2006-07-02 14:10
                  回复
                    汉字名称的因是因为汉朝隶书的出现,是中国历史大一统之後的一个文字发展的里程碑


                    10楼2006-07-02 14:10
                    回复
                      楼上的
                      不要听了一家之言就盲目下结论。

                      前几天已经有人反驳过你了


                      11楼2006-07-02 14:13
                      回复
                        现代少数民族服饰已经和汉服交领右衽的特点区分开了,她们已经是立领盘扣代替交领右衽。 

                        少在那里扣帽子,我们也可以扣你大少数民族主义的帽子 
                         
                         
                         作者: 令狐不死 2006-7-2 14:10   回复此发言 
                         
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                        你们的已经失传了,而他们的保存至今。

                        你们现在拿出来的都是仿制复原物,他们的是活化石。


                        12楼2006-07-02 14:17
                        回复
                          ??


                          13楼2006-07-02 14:17
                          回复
                            汉服没有失传,有道袍为活化石.


                            14楼2006-07-02 14:19
                            回复
                              2026-03-03 05:33:32
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                              算了吧。

                              现今保留交领右衽风格的少数民族服装还有几个?
                              昨天西藏铁路通车的时候看藏族的衣服也改成立领盘扣了。

                              再说纠正你下汉服失传的常识性错误,你肯定知道什么叫“十从十不从”吧?

                              僧侣,道士穿的汉服,实际上就没有失传。“儒从僧不从”。
                              老人去世时穿的寿衣是汉服吧?“生从死不从”
                              小孩刚出生时穿的交领带系的衣服是汉服吧?“老从少不从”
                              戏台上戏剧演员的汉服没有失传吧?“娼从伶不从”

                              等等等等

                              汉服失传,只是有些人一厢情愿的想法罢了。
                              汉服的工艺一直保存了下来。


                              和服韩服比起少数民族的服饰来更像汉服,但是它们和现代汉服已经区别开了。
                              更不用说区别相当明显的少数民族服饰了。


                              15楼2006-07-02 14:24
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