过于谨小慎微的人常常强迫自己不去想引起烦恼的事,其结果恰恰相反,反而出现新的更严重的紧张和不安。
任何事物都不可能尽善尽美,百分之百的完善。完美只是一种观念性的产物,现实中是不存在的。在
各方面都得满分的人是没有的,伟人也有缺点和不完美。所以,要允许所有事物有缺点、不完美,包括自己和别人,放弃完美的思想。这个世界上没有尽善尽美的人,也没有百分之百完善的行动。金无足赤,人无完人。行动也无完善的行动。要允许自己和他人的行动不完善。不做完善主义者。人们对自身的要求各不相同,这种要求的标准越高,则不安和忧虑也就越严重,这种不安和忧虑往往会导致自卑感。对自己要求过高的人,一旦面临困境欲望难以实现时,就会导致极度地不安。所以,生活中的很多方面,不要对自己要求过高了,只要能做到力所能及、切实可行,就很可以了。
对于一切强迫观念,越是打击,对抗,控制,解决,排斥,消除,否定,战胜,就会越发强大和复杂。只要:听其自然,听之任之,大胆的以舍身的态度与之协调一致,同步活动;和平共处,漫不经心,不加介意,认为是一种正常现象,抱有无所谓的态度。不去正面对抗这种紧张情绪,置这种紧张情绪于不理,将这些当成是自然的心理现象。即使出现紧张不安,也不在乎,仍坚持做自己该做的事情。这样也行,那样也行,听其自然即可。具备灵活的生活态度。机动灵活,随机应变。
不入虎穴,焉得虎子,勇敢的面对恐怖不安,而不是回避它。采取进攻的立定不动的姿势。抱着“一死”的想法去做自己该做的事情。细看幽灵真面目,原来只是狗尾草。
即使有顾虑,我也听之任之,即使觉得抱歉,我仍也听之任之,即使觉得不愉快,我也听之任之的放松了自己的情绪。使个人的内心不再偏颇的执着于某处的一点,即所谓充分发挥出了“无”的作用。强迫观念是强迫观念,我是我,我已经同强迫观念分离开来,成为一个完整的独立的人,它对于工作和生活并没有形成任何的障碍。
人的性格特征包含有利和不利的两个方面,其中哪方面表现强,性格特征就倾向于这个强的方面,这就是矛盾的主要方面。根据具体条件替换矛盾的主要方面,使性格倾向的特征发生转变,这就叫矛盾的相互转化。这个所要具备的条件就是每天的行动,伴随着行动,我们的神经质命运就会发生转变,新的生活就会展现在我们的面前。神经质者常常因敏感和担心而导致不安,把这种消极的倾向作为一种刺激因素,使之完成一些有效的、有益的行动,就会对社会生活起到积极的作用,也就变成对自己有利的性格了。
即使症状出现了,也不把它当成是一种异物和异常现象来看待,认为是一种正常的心理现象。即使症状出现了,也不把它当成一回事,把它当作是看到自己的鼻子尖这种生活中司空见惯、人人皆有的现象而坦然接受。随便它去,心不在焉,熟视无睹。犹如高度近视,即使给自己的生活带来一定的麻烦和不便,也不把它当成是一种异常现象,允许它的长期存在,与之和平共处。见怪不怪,其怪自败。倘若能听任痛苦自身的存在,顺其自然地忍受下来,那么,就像驴虽然拴在木橛上,却未曾缠绕那样,还可以在它的周围玩耍。
自己本来就是普通人,遭人非议也无可奈何,就是被人家认为稍微有点恶劣,轻视为愚蠢都不计较,保持这样安逸的心情待人接物就可以啦!想成为无可挑剔的完人,这是自我中心思想在作祟。人若不成为善人,先应承认自己是恶人。一旦心机一转,无所谓自己成为坏人,再也不勉强的争取做模范员工和同事了。结果,也就没什么问题了。
只有根据客观现实思考和解决问题,才是正确的生活态度。只有根据客观现实思考和解决一切问题,培养了自己正确处理现实问题的能力,才能使情绪波动进一步明显减轻。生活中的很多事情,不能只看到自己有强迫观念症、失败、挫折的消极一面,还要看到光明和自己已取得的成绩,注意到有益、幸福的一面,培养自己全面看待事物的高超策略,才能不走自卑和自傲两个极端。
实践是检验理论正确与否的唯一标准。理论和实践相结合是必要的。森田理论要灵活运用,活学活用,理论和实践相结合。