“雪芹”之说“地心说”——“通灵”之说“太阳系”
“雪芹”之说“地心说”,“通灵”之说“太阳系”。抄题披阅又增删,皆绕石撰《石头记》。
在《石头记》一书中,“雪芹披阅增删”之说,好比是“地心说”,而“作者自云”之作者,借“通灵”之说,撰此《石头记》的“通灵之说”,就是“太阳系”。而“雪芹披阅增删”之说,仅仅是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一:
一、“作者自云”之作者,因“故将真事隐去”,而自称“在下”,是“隐”去自己的作者身份与形象,从而成为无作者身份与形象,但有话语权的自称“在下”者,意在用“假语村言”,创作出女娲氏补天未用之石头,撰出记在石头上之《石头记》的体系。
二、由于石头撰《石头记》,所以空空道人从石头上抄回《石头记》,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一。
三、由于石头撰《石头记》,所以孔梅溪题曰,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一。
四、由于石头撰《石头记》,所以吴玉峰题曰,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一。
五、由于石头撰《石头记》,所以“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一。
六、因“雪芹披阅增删”,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一,所以曹雪芹不是独立自主之作者。
“雪芹”之说“地心说”,“通灵”之说“太阳系”。抄题披阅又增删,皆绕石撰《石头记》。
在《石头记》一书中,“雪芹披阅增删”之说,好比是“地心说”,而“作者自云”之作者,借“通灵”之说,撰此《石头记》的“通灵之说”,就是“太阳系”。而“雪芹披阅增删”之说,仅仅是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一:
一、“作者自云”之作者,因“故将真事隐去”,而自称“在下”,是“隐”去自己的作者身份与形象,从而成为无作者身份与形象,但有话语权的自称“在下”者,意在用“假语村言”,创作出女娲氏补天未用之石头,撰出记在石头上之《石头记》的体系。
二、由于石头撰《石头记》,所以空空道人从石头上抄回《石头记》,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一。
三、由于石头撰《石头记》,所以孔梅溪题曰,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一。
四、由于石头撰《石头记》,所以吴玉峰题曰,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一。
五、由于石头撰《石头记》,所以“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一。
六、因“雪芹披阅增删”,是围绕着石头撰《石头记》,而运行的其中之一,所以曹雪芹不是独立自主之作者。










