“石头做事石头当”之《石头记》
“作者自云”之作者,因“故将真事隐去”,而自称“在下”。自称“在下”者,用“假语村言”,写石头撰《石头记》,是石头做事石头当:
一、自称“在下”者,写石头撰《石头记》,是写大荒山无稽崖青埂峰下之石头,因“无才可去补苍天”,没有去女娲氏所补之天,而是被变成“通灵”,去罢太虚去红尘,被“夹带”于中,记下了神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”——“离”开人间“恨天”,饮愁“灌愁海”之“立意”,然后以“字迹分明,编述历历”之《石头记》,在石头上公示。
二、自称“在下”者,写空空道人从石头上抄回《石头记》;写孔梅溪题曰;写吴玉峰题曰;写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,不过是为石头撰《石头记》而做出的“广而告之”。
三、由于石头做事石头当,所以自称“在下”者,并没有要求,曹雪芹担当石头撰《石头记》之责任。所以曹雪芹并没有担当起,石头撰《石头记》之责任。
“作者自云”之作者,因“故将真事隐去”,而自称“在下”。自称“在下”者,用“假语村言”,写石头撰《石头记》,是石头做事石头当:
一、自称“在下”者,写石头撰《石头记》,是写大荒山无稽崖青埂峰下之石头,因“无才可去补苍天”,没有去女娲氏所补之天,而是被变成“通灵”,去罢太虚去红尘,被“夹带”于中,记下了神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”——“离”开人间“恨天”,饮愁“灌愁海”之“立意”,然后以“字迹分明,编述历历”之《石头记》,在石头上公示。
二、自称“在下”者,写空空道人从石头上抄回《石头记》;写孔梅溪题曰;写吴玉峰题曰;写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,不过是为石头撰《石头记》而做出的“广而告之”。
三、由于石头做事石头当,所以自称“在下”者,并没有要求,曹雪芹担当石头撰《石头记》之责任。所以曹雪芹并没有担当起,石头撰《石头记》之责任。









