瑞典人来到新疆，不是考古来了，是盗墓来了。这个盗墓贼一共来了两次，据说挖到了资料证明楼兰在罗布泊。但是瑞典人挖到的汉简收藏在瑞典，没有测量碳十四，只有图版资料。1900年两个英国人来挖，据说挖到了楼兰的文字和，汉文书，这次挖到的不是汉简是纸质的文书。也收藏起来，现在能看到的是图版，也没有测量。后来日本和尚也来楼兰挖，橘瑞超当时说在墙缝里找到的（李柏文书），关键这个和尚说的话可信度不高，因为他前后改了很多发现文书的经过，可以说前言不搭后语。
李白文书，记载粗糙，出土地点长期争议，他们盗掘，搬运。记录不规范，这些都苟楼兰真史是不是存在留下争议。德国人根据瑞典人拿回去的汉简翻译，楼兰就在罗布泊，这点也是存疑的。
根据我们的历史，史记司马迁，记录张骞出使西域，提到了楼兰。这个楼兰是国家，还是人名，还是部落称谓，没有详细记录。
班固记载的。汉史西域是整理资料叙事，班固也没有到过西域。他弟弟班超在西域都护府，也许他对西域了解是班固弟弟班超带回来的。班固记载了楼兰国，在白龙堆，乏水草。这个在学界，有两种看法。一种是白龙堆在咸海，一种是白龙堆在塔克拉玛干。由于咸海在境外，考古是不现实的，只能在国内考古，来论证楼兰。
楼兰确认在罗布泊，是根据班固写的楼兰国，来确认的。咱们国内学者是没办法接触原件的，瑞典人挖的，英国人挖的，都拒绝国内学者接触。1980年日本曾经试图，把这些文献全部发表，但是没有成行。
史记，和汉书，都记载了楼兰临盐泽。然后史记有记载，定楼兰，乌孙，呼揭及其旁边有二十六国，皆为匈奴。史记里提到，楼兰也属于匈奴。这点塔克拉玛干是无法承载二十六国的，楼兰现在考古没有考虑今天 的楼兰有没有挖掘出匈奴文书。因为史记，提到楼兰属于匈奴。
92年出土了，悬泉置汉简，出土了元康五年正月过长罗候费用薄，十八枚木简，里面记载了楼兰王以下二百六十人当东传马车，皆当柱墩，是块残木简。史记记载了楼兰王送质子去长安，但是没记载楼兰城，也没记载楼兰城在那里。90年考古挖出这批木简是当时驿站记录，给楼兰王配备伙食，传唤马车，去长安。
班固写西域史，比史记晚了160年。班固在记载里写道，楼兰城去阳关一千六百里。实际上罗布泊距离阳关才360里（汉里）差距一倍多。从长安到楼兰差距更大，五千汉里，正好到咸海。
现在楼兰经过考古，基本已经确定是西晋长史府，现在找到个遗址，城不大才三百米。是不是楼兰还在论证中，完全是按照瑞典人，英国人，日本人划定的楼兰在罗布泊西边寻找。