对，商鞅法家的，政治家，改革家
吴起，军事家
没什么好比的

吴起是兵家。即使变法内容有很大一部分相同，但从内容看，商鞅简直是个人渣。
比如，吴起在变法中提倡仁义，而商鞅表示“辩慧，乱之赞也；礼乐，淫佚之征也；慈仁，过之母也；任誉，奸之鼠也。”
用人方面，虽然都要废除庸碌的世袭贵族，但吴起表示要用有才德的，而商鞅表示“用善，则民亲其亲；任奸，则民亲其制。”要用能折磨百姓的奸人酷吏。
赏罚，在奖励军人方面，吴起提倡赏在前，用奖赏激励士气。商鞅表示，要“怯民使以刑必勇，勇民使以赏则死。怯民勇，勇民死，国无敌者强，强必王。贫者使以刑则富，富者使以赏则贫。治国能令贫者富，富者贫，则国多力，多力者王。”——这里讲下，因为秦国是“刑九赏一”所以想得赏，只能取军功，而得赏就常会失去性命，然后失去一切“富者使以赏则贫”。无本买卖，国必王。
对战争，吴起虽是兵家，但主张少打仗，认为王者应该是“一胜”，就是以越少的战争解决问题越好“五胜”的都是亡国的。商鞅表示，战争越多越好~
其实，和秦国制度最接近是近代的苏联。——真的很接近，自己翻史料就知道了。而且两个国家的命运也接近：实行弱民暴政，几十年内变成一大强国，军事和大工程上创造一个又一个奇迹。然后攻城略地，称雄寰宇，而这种国家，国强民弱，百姓痛苦不堪，于是在短时间内“一夫作难而七庙隳”帝国土崩瓦解

两人的政治理念有本质区别：
吴起主张仁义，另外主张赏先罚后“我先给你好日子哦，好好为我卖命哦~”
商鞅就好了，就是先把你折磨得死去活来，然后说“不想过这种猪狗不如的日子吧~~想不过这种日子就给我卖命，抢了人头以后就不用受折磨了~抢人头去吧”

这话明显是一个不知历史为何物的东西嘴里吐出来的

读过《商君书》和《吴子》吗？孩子？

lao'tie