净意公,讳都,字良胤,明嘉靖年间江西弋阳人。中年无子,虔祷于家灶神,求赐子嗣。
是夕,公梦一纶巾古服者,自灶中降,谓公曰:「吾奉天帝命,日查人间善恶。汝自谓行善三十年矣,然吾视汝『意恶』甚重,所行之善,皆虚名耳。」
公曰:「某自谓一生修善,何以意恶反深如是?」
神曰:「汝意中恶念,凡有几端:
见人做善事,便心生猜忌,谓其别有图谋;
见人有祸患,便暗中称快,幸灾乐祸;
见人有才能名望,便生嫉妒,恐其胜己;
见人有美色,便起贪恋,魂梦颠倒;
见人有财物,便思谋算,冀其归己;
见人升官晋爵,便生怨恨,谓天理不公。
凡此种种,皆意恶也。汝外面虽行善,中心实贪财好色、嫉贤妒能之一庸夫耳。非所谓真善也。」
公闻之,毛骨悚然,伏地请罪。
神曰:「汝若能自今以后,凡见一切人、一切物、一切事,皆存诚敬之心、反观自省;见善则随喜赞叹,见恶则怜悯救拔,见才则恭敬礼赞,见色则作姐妹之想,见财则知足勿贪,见贵则作天授之想——三年后,吾当复来视汝。」
公自此日日省察,痛改前非,凡一切恶念萌动,即与猛省克治,不敢复留。
三年之后,灶神果再降,谓公曰:「汝今意恶已除,善念纯矣,当有子矣!」
后果得子,名德贞,登嘉靖己未科进士,官至都察院佥都御史。公享寿九十有八,无疾而终,子孙昌盛不绝。
是夕,公梦一纶巾古服者,自灶中降,谓公曰:「吾奉天帝命,日查人间善恶。汝自谓行善三十年矣,然吾视汝『意恶』甚重,所行之善,皆虚名耳。」
公曰:「某自谓一生修善,何以意恶反深如是?」
神曰:「汝意中恶念,凡有几端:
见人做善事,便心生猜忌,谓其别有图谋;
见人有祸患,便暗中称快,幸灾乐祸;
见人有才能名望,便生嫉妒,恐其胜己;
见人有美色,便起贪恋,魂梦颠倒;
见人有财物,便思谋算,冀其归己;
见人升官晋爵,便生怨恨,谓天理不公。
凡此种种,皆意恶也。汝外面虽行善,中心实贪财好色、嫉贤妒能之一庸夫耳。非所谓真善也。」
公闻之,毛骨悚然,伏地请罪。
神曰:「汝若能自今以后,凡见一切人、一切物、一切事,皆存诚敬之心、反观自省;见善则随喜赞叹,见恶则怜悯救拔,见才则恭敬礼赞,见色则作姐妹之想,见财则知足勿贪,见贵则作天授之想——三年后,吾当复来视汝。」
公自此日日省察,痛改前非,凡一切恶念萌动,即与猛省克治,不敢复留。
三年之后,灶神果再降,谓公曰:「汝今意恶已除,善念纯矣,当有子矣!」
后果得子,名德贞,登嘉靖己未科进士,官至都察院佥都御史。公享寿九十有八,无疾而终,子孙昌盛不绝。









