〔方以智故居位于浮山西麓，丹丘、墨历两岩之下，现名陆庄，旧名在陆居，全称在陆山庄，建于明朝万历XH年（1611年），为方以智祖父方大镇所建。在陆居之中堂即此藏轩。〕
        
秀玉初成实，堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴，个个绿生凉。
迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。
莫摇清碎影，好梦昼初长。
     ——宝玉《有凤来仪》


庚辰本脂批道：“妙句！古云：‘竹密何妨水过？’，今偏翻案。”“竹密不妨流水过”出自唐朝天复年间禅师善静与中南乐普禅师的对白，原表达一种达观的人生态度。这里反其义而用之，作者言外之意为：我的文章内涵如此隐密，又何妨逗漏一些原型的真实消息呢？     
一个个慢慢的地说。
“（方以智），江南安庆府桐城县凤仪里人。”——《方以智年谱》
众所周知，《红楼梦》大观园中林黛玉居住地“潇湘馆”（元春赐名）即有提匾曰：“有凤来仪”（宝玉提）。
虽然“有凤来仪”一词富有出处典故（见附注），但不宜呆看，仅做个博学却无灵悟的老学究是不可取的。有时直接对应着真正作者的生平经历情况看就好——“有凤来仪”不正是“凤仪里”演化而来的吗？可以说是主要地点原型之一。且“桐城”地名，方以智在文集中也有写作“桐山”的，只“桐”字不变。在植物上就联想到梧桐，继而联想到凤凰：
“凤凰非梧桐不栖”——古俗语
“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”——《诗经》；
“南方有鸟，其名为鵷雏（凤凰的一种），子知之乎？夫鵷雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止。”——《庄子. 秋水篇》
由此看来，“有凤来仪”之提名不仅适于介绍凤仪里，且与桐城有着微妙的联系。则黛玉做为以智之主要分身，须用此匾额也。
宝玉听说，一径往花厅来，耳内早已隐隐闻得歌管之声。刚至穿堂那边，只见玉钏儿独坐在廊檐下垂泪，【庚辰双行夹批：总是千奇百怪的文字。】一见他来，便收泪说道：“凤凰来了，快进去罢。再一会子不来，都反了。”【庚辰双行夹批：是平常言语，却是无限文章，无限情理。看至后文在细思此言，则可知矣。】宝玉陪笑道：“你猜我往那里去了？”玉钏儿不答，只管擦泪。【庚辰双行夹批：无限情理。】宝玉忙进厅里，见了贾母王夫人等，众人真如得了凤凰一般。(待析）


再者殊颖. 巢曼再次提倡以红楼情节反证史实。在方以智出生地争议尚未明确的今天，结合巢曼先前文章，再看上述拙析，你相不相信以智真的是凤仪里人呢？我是宁愿相信！
接着分析一下方以智的《浮山在陆居此藏轩》诗。关于映照“潇湘馆”最直接的情景是“深竹当书轩”——
“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。”—— 《红楼梦》第十七回
“先到了潇湘馆。一进门，只见两边翠竹夹路……刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：‘这必定是那位哥儿的书房了……竟比那上等的书房还好。’”——《红楼梦》第四十回
以智爱竹，念念不忘记祖居之竹。在南京高座寺出家时就选择闭关于看竹轩；晚年时交代次子于在陆居此藏轩基础上扩建的报亲庵必须种竹。“报亲庵更修岩阁，种竹栽茶不敢违。”——方中德（田伯）《随侍青原将归浮渡》
据枞阳的友人说，方谱上记载，在陆居落成未几，方以智也出生了。但方以智是否出生于在陆居还待考。若以在陆居为大观园主要原型之一，红楼反证则为:
“王夫人等日日忙乱，直到十月将尽，幸皆全备。……”——《红楼梦》第十八回 皇恩重元妃省父母   天伦乐宝玉呈才藻
这“十月将尽”正是方以智出生的日子——十月二十六日！依此来看，很接近方以智出生于在陆居之意。
又，“在陆居”全称“在陆山庄”，红楼元妃省亲中，黛玉为宝玉代笔之《杏帘在望》中有：“杏帘招客饮，在望有山庄”，此山庄指的是浣葛山庄，后改为稻香村。是否也隐含了在陆山庄之意呢？此一处在各景中写法有些曲折，本按宝玉对大观园景都只提匾额，待元春赐名，但于这一处却提了名，巢曼以为，如此写来，却只为一处“山庄”也。故隐含在陆山庄之意甚浓。
另一处不可不引人注目——
忽闻水声潺湲，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。众人都道：“好景，好景！”贾政道：“诸公题以何名？”众人道：“再不必拟了，恰恰乎是‘武陵源’三个字。”贾政笑道：“又落实了，而且陈旧。”众人笑道：“不然就用‘秦人旧舍’四字也罢了。”宝玉道：“这越发过露了。‘秦人旧舍’说避乱之意，如何使得？
第一句甚合以智诗中的“花转钱塘路，香从流水源。”
方氏族谱中载：“天启甲子，党祸正炽，公（方大镇）筮得同人于野，故罢官归，自号野同翁。题在陆之中堂曰：此藏轩。”
上文宝玉明点“避乱之意”，正指此事。故有人提曰：“秦人旧舍”（“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。”——陶渊明的《桃花源记》），喻此本是很恰当的，但以智很聪明，故意说众宾客所题不过为显宝玉文采罢了。其实红楼原著每一字都不可轻轻错过。“武陵源”也出自其中“武陵人捕鱼为业”。方大镇以在陆居为世外桃源之意显矣。
在陆居“兵燹之后独一轩存”，时当约以智中青年，故有“青草自荒园”一句。
另，大观园景之主要原型与崇祯内苑密不可分。
1642年，以智“出入内苑，见闻日广”——《方以智年谱》；“崇祯壬午，召大臣内苑，蒋八公记涵碧亭旁，激水为水碓……”——方以智《物理小识》
崇祯召大臣内苑何事？具体在壬午年何月何日？以智未曾明写，而根据内阁“蒋八公”行止一句，概知是皇帝邀约大臣们游园散心，其间谈及物理科学与民生方面的事情。与红楼第十七回之“大观园试才题对额”有异曲同工之处。
贾珍笑道：“还是宝兄弟拟一个来。”【庚辰眉批：又换一章法。壬午春。】
此处脂批记时为“壬午春”，未知是否可作为崇祯约大臣们于内苑的时节。


有理。