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论五色补天石：先天五气与宇宙元素凝化成金、石、玉
女娲炼五色石补天的上古神话，背后藏着一套宇宙造化逻辑。按《太始天元册》，太虚先天五气：苍天木、丹天火、黅天土、素天金、玄天水。宇宙之初，超新星爆发，把重重原子核抛洒向太虚，碳、氮、氧、氢、钙、磷这些生命与大地的本源元素，本就是五气激荡相搏之后凝结出来的有形质点。
取象对应：碳承苍天木气之生发，氮秉丹天火气之升腾，氢氧共归玄天水气之濡润封藏，钙属黅天土气之承载斡旋，磷秉素天金气肃降收敛之性。要明白，元素是五气落下来的质，并非五气本身；先有太虚五气流行，超新星激荡，而后才有这些原子弥散星云之间。
所谓女娲炼五色石补天，凡间炉火只是神话譬喻，真正的“炼”，就是超新星爆发之后，星云太虚之中，五种先天气机带动氢、氧、氮、碳、钙、磷诸元素互相熔炼、糅合、聚合。五色，即是木火土金水五气各自显现的太虚光色。散乱的星云原子，在五气的统摄之下，从弥散虚空，被收束凝聚，由虚转实，于是化生五色之石。这批五色石，便是天地万物矿质的源头。
同样是五气熔炼、元素聚合，气机配比不同，便分化出凡石、金属、玉三类物象。
若是熔炼聚合之时，主收敛的素天金气占主导，磷的肃敛之力发挥到极致，碳、氮、氢氧、钙诸般元素大量耗散流失，只余下粗重的矿质骨架，就化为世间随处可见的普通顽石。磷主导固结成形，钙残存少许做基质，其余元素散逸。质地粗粝，肌理疏松，只有坚硬外壳，缺少内在光华，五气残缺，这就是凡石。
倘若五气相炼之后，磷所代表的素天金气达到极盛，碳、氢氧、氮几乎散尽，钙也退居次要地位，气机极度偏于肃杀沉降，元素高度纯化收敛，便生成世间五金金属。它从五色五气的大熔炼中来，却走向偏至，得金气之专，其余四气对应的元素大多消散，所以金属性刚重、主杀伐，可熔铸可裁断。
而玉，正是五色补天石留存下来的精粹。
磷秉素天金气，担当收敛固结的骨干，把全部元素牢牢锁合在肌理之内；碳（木气）存于肌理，赋予玉细密条达的纹理；氮（火气）潜藏在内，不向外宣泄，化作玉内敛的光泽；钙（土气）居中调和，斡旋稳住整体结构；氢氧（水气）幽藏其中，造就玉抚之温润的质感。
碳、氮、氢氧、钙、磷，各类元素皆不流失，五气均衡相守，互不偏倾。磷负责把整套元素体系凝合成致密实体，其余元素各司其职，涵养内里。金气为骨，木火土水气蕴养于内，刚而不暴，坚而能润，精光内收。
由此可以分清三者界限：
凡石：五气熔炼，碳、氢氧、氮大量流失，钙磷粗劣结合，只剩金气粗壳，质粗无光；
金属：五气熔炼，磷独盛，碳、氢氧、氮、钙多耗散，金气偏亢，秉肃杀之性；
玉：五气俱全，碳‑氮‑氢氧‑钙‑磷诸元素完整共存，磷收束成体，其余元素蕴于其内，五气匀和，是五色石之精华。
女娲补天的神话，讲的就是超新星太虚层面的造化：先天五行五气催动超新星抛射出来的氢氧氮碳钙磷诸原子，相互熔炼聚合而成五色石。一部分造化粗疏，化为顽石；一部分气机偏斜，化为五金；唯有五气对应的各类元素完整相守，才孕育出玉。
这便是华夏金石玉文化的宇宙源头。玉的可贵，不在于单纯坚硬，而在于它是先天五气与宇宙本源元素共同和合的产物。顽石、金属都有所残缺，唯独玉，完整保存了太虚五色石的中和之性，所以古人才拿玉比君子之德，用以礼通天地。