第十六章 无所缚
木老头在人群中杀出一条路。
他把一生学过的武功逐一使出,五洞拳、定心指、玉清轻功、七转魔音、死人经剑法,每用一招便报出名字,仿佛这不是围杀,而是他一个人的武学评校。
围攻者互相妨碍。中原人想执行命令,刀客想拿黄金,谁也不愿让旁人抢先。木老头专挑中原人下手,片刻之间已杀死十余人。
屠狗在下面看得热血翻涌,拔刀高喊:“木老头,你是魔头,可我敬佩你。”
木老头大笑。
“但你滥杀无辜、背信弃义,今天我还是要除掉你。”屠狗说完,加入追赶。
“世上哪有无辜的人?”木老头一边向山崖上攀登,一边回答,“强者欺负弱者,弱者只恨自己没有机会变强。活着无名,死了无用,不如给老头的剑添点颜色。”
尸体与碎石不断坠落。
莲青追上来,与他在崖壁交手。木老头将和尚打落,莲青在下坠时诵起《金刚经》。经声从山崖传遍伽蓝,盖过七转魔音。地面群僧齐声相和,一时间所有人都在仰望那个越来越小的身影。
木老头没有看。
他继续向上,终于第一个登上山顶。
前面是天山,身后是追兵。
他忽然想起师父的问题。
你到底想要什么?
年轻时,他以为自己想要武功;杀死师父以后,以为自己想要天下人恐惧;被围攻以后,他想要更深的内力;缩成侏儒以后,他想恢复原来的身体;遇到顾慎为以后,他想要死人经;失去力量时,他想活;力量回来以后,他又想杀。
每一次得到想要的东西,欲望便往前再走一步。
自由也一样。
师父压着他,他杀师父;仇家围着他,他躲进晓月堂;韩无仙用药物控制他,他偷药逃走;太阳困住他,他找野马背负;野马不再听话,他投靠独步王;独步王比他强,他替独步王办事;功力受损,他向上官如与顾慎为低头;功力恢复,他又用死人经杀人。
他逃过所有束缚,却从未有一刻不在为下一次逃亡做准备。
山下的人抬头望着他。
他们要他的命,也在等他逃跑。
只要他向天山迈步,他们就会给这段故事安排一个合乎情理的结尾:魔头力战不敌,仓皇逃窜。今后无论他再杀多少人,这一刻都会像钉子一样钉在名字上。
木老头突然不想顺从。
他可以选择一件所有人都没有替他想到的事。
追兵在山顶出现,有人迫不及待地冲来,担心价值万两黄金的头颅被别人抢走。
“谁也别想拿我的人头领赏。”木老头说。
然后他向后纵身。
不是失足,也不是逃跑。他贴着崖壁向追兵冲去,以长剑开路。最前面的几个人来不及止步,被他带着一同坠落;后面的人互相踩踏,更多身影离开崖壁。
风声灌满耳朵,天地倒转。
木老头看不见地面,只看见一张张惊恐的脸与自己一同下坠。他忽然觉得这才像真正的自由:不是因为他比所有人强,而是这一瞬间,没有任何人能命令他活,也没有任何人能单独决定他的死。
他想起师娘教暗香浮影的那一夜。
轻功不是跳得高。
是别让不该听见的人听见。
木老头张开嘴,发出一声尖锐而畅快的长啸。
这一次,整个西域都听见了。
## 尾声
木老头与四五十人一同落地。
尸体彼此叠压,早已分不出哪一块血肉属于谁。他没有留下完整的脸,也没有留下可供领取赏金的头颅。
同样坠崖的莲青恰好落在另一具尸体上,虽然全身骨骼尽碎,遗体却大致完整。多年以后,四谛伽蓝仍有人传颂莲青坠崖诵经、圆寂证果的故事。
木老头的名字则渐渐被人遗忘。
活着的时候,他用尽一生让天下人记住自己。最后真正留在传说里的,却是被他击落山崖的和尚。
这大概是他唯一没能预料到的事情。
创作后记
原著明确写到:木老头已经登上山顶,本有机会向天山深处逃走,却没有解释原因,自愿纵身跳下;后来上官如认为他“明明还有机会逃生”,顾慎为则认为他已经无路可走,只是选择死得轰轰烈烈。原著没有裁定哪一种解释正确。
本外传将他的选择解释为:他终于发现自己追逐的“强者自由”始终依赖外界,于是以一个任何阵营都无法替他决定的死亡,完成最后一次反抗。这是基于其性格与原著伏笔所作的文学化推演,不是原著事实。