孝顺是人生永恒的话题，孝是供养、顺是听话。现在多数人对老人只注重于供养而忽视了听话。其实孝顺最难做到的是-----始终对老人有一个好脸色。

朋友：你是站在儿孙的角度说事儿。你在教训老人们，叫他们先学会做人。那么，你认为甚么是老人的做人标准呢？孝顺不是伪命题，孝顺是中华民族的美德。“百善孝为先”在老先生面前怎么成了伪命题啦？任何一个不想尽孝的儿孙都可以那起你这个“武器”做当箭牌，进行狡辩。教育老人如何做人，那是另一个方面的教育，你的明白。

孝顺是一种社会美德，属于人类文明的内容。
当然，楼主所指的也是一个不可忽视的重要关系。

可是现在社会美德和人类文明已经退让给金钱了。道德和良心多少钱一斤？这就是中国目前的状况。

赞楼主这句话：“难做到的是-----始终对老人有一个好脸色。”实际上，有孝心的人，自然就对老人有了好脸色。

孝顺 —— 是千百年来积淀的一种人性美德

别拿孝顺说事，孝顺是个伪命题，老人要想让儿女孝顺，他必须先学会做人

对待不好好做人的老人怎样孝顺是个问题，实际生活中不太好把握，可以探讨。

真不理解，孝顺是一种观客存在，是人性美德，怎么在楼主的心里成了一个伪命题？至于老人怎样做人和子女孝顺虽然有一定的关系，但又是两码事，从某种意义上讲，孝顺应当是无条件的，不能因为老人在某个事情上做的不好或不对就不孝顺。

什么是“孝顺”各有不同的答案 ，各家有各家的情况，总结我们是顺做到了，孝得让别人评说。我们节婚是无房住在他们父母家院子里搭的当时叫地震棚里。不长时间拆迁，回迁房给两户房，一户一室一户两室。按政策和道理都应我们得到一户改善住房吧。可他早我们先节婚的大妹妹也没有住房在市郊区租房。他妈主张把那一室房给他妹妹，理由是儿子媳妇是自家人能在一起过日子，姑爷是外人。我们不顺从也得顺从。古语说的好好男儿不争家产。我们在一起过了不到一年的日子，我单位就分了一户两室旧楼，搬出自己过日子了，总算相安无事，没落下不孝之名。
    

我的命好单位能分房，有住处如没有房是不是也要争个高低上下？那还有孝顺的名吗？

至于生活中早请安，晚问好，床前尽孝那也要看情况。而下结论。