【 班门弄斧，你也配 】
内有一贼杨云，闻重庆罗大人意欲洗勦曰：伊系响马出身，亦是我等一类之人，若来，定要好为收拾于他。已先于八处塘口派人探信，重庆城亦设人打探，复将石头搬些，藏在松林门。如罗大人夜晚前来，即让他灯笼过后，用石抛打，不怕伊不回去。
余闻之，此等小丑，亦能用此诡计。又询此。贼窝可能破否？兵丁答曰：贼匪众多，来往不绝，且各寨坚固异常，兼有炮。余遂责之日：前在军营那几百万教匪均皆丁灭，这有几个毛贼，到破不开？

【 239. 胜，第十七次火攻 】
差跟随之陈贵，密入夹墙，查实放火去讫。该丁听令，去不多时，将药烧发。余令兵退往田坦，免致伤损。远见火烟冲起，如霹雳一般，一时满天通红，将老窝大屋后大竹林一佺打开，烧死藏匿贼匪多人，

【 240. 胜 】
随令各兵即往该处围住，徧搜未获。我兵将长矛往草垛内乱扎，萧崇先喊叫：毋庸乱扎，始由草垛内扒出，随即擒获 —— 《罗壮勇公年谱 卷下》
【 241. 胜 】
遂密差妥丁执书，由水路回玄，赶去了一夜，即到郡城，将书投到中军，随派兵在韩二麻子家内，将探信之贼全行禽获 —— 《罗壮勇公年谱 卷下》
【 242. 胜 】
贼穴墙出矢铳，官兵反隔墙外，先持盾掷火，昼夜迭攻，以耗其火药，镇筸兵数十跃墙而上，前者伤坠，后队继登，先后毙贼千余 —— 《圣武记 卷七》
【 243&244. 2胜 】
且询知赵文凤原是假意投降，遂传官兵，各执牌，四路进兵，放火扑杀。赵文凤父子三人，一见惊慌，随带金龙之弟金旺，其侄赵福金、赵福银、赵满子瑶王李得明等三十余人，逃出诈降，当即擒获 —— 《罗壮勇公年谱 卷下》
则诈降以缓我攻，欲乘间窜人山。罗思举以贼不缴器械，神首逆攻益力，夺门巷战，贼大呼乞降，仍斗且逃，内外夹剿，连日歼摇六干 —— 《圣武记 卷七》
【 245. 胜 】
内有一支角子，藏有瑶匪二三干人，仍放抗拒。又令我兵作一丈五尺高五尺宽大竹牌，先用小牌住前途炮，后将大牌抬靠贼墙，又将云梯捐靠大牌，选派夫子一干名，先用石头往内击打，使贼房屋破坏。又将火药火弹尽行抛入，安置停妥后又令兵丁各背柴，背赴贼营外边排三丈长，一头点燃烧一字火，使贼无有出路，贼巢火发，我兵涌进贼巢，杀得天昏地暗，贼尸堆积如山。当令官兵带领降瑶，逐层翻查，始知逆首赵金龙在洋臬街江西会馆内烧毙 —— 《罗壮勇公年谱 卷下》
诏总督卢坤偕思举讨之，至永州，议遏贼南窜，断其西道州、零陵、祁阳山径，进兵兜击，于是驱诸瑶出山，皆东窜常宁洋泉镇，檄各路进逼合围，四月，大破之，金龙死，擒其妻子及死党数十 —— 《清史稿 列传一百三十四》
【 246. 胜 】
而五月四日，复有金龙余党赵子青自连州入排，窜江华、蓝山，虏胁二千瑶，罗思举、余步云驰堵之，破贼于锦田之濠江冲，禽斩首逆，歼瑶五百，余党瓦解 —— 《圣武记 卷七》
【 247. 胜 】
闻广西瑶王盘金华窜入湖南境内，当饬官兵将盘金华挐获，并获伊伙盘生香、赵有相、冯文科、邓进印等多名，解交督部堂卢坤办理。投诚狜八百余名，解交广西贺县、岑溪县原籍安押。余仍回锦田 —— 《罗壮勇公年谱 卷下》
【 248&249. 2胜 】
后粤东八排瑶匪间赵盘逆首次第勦除，均不战而降 —— 《罗壮勇公年谱 卷下》

真拿你没办法，坐好了，嘉庆年间的丰城之战，对于罗思举来说，那是一场真正的亡命之徒的封神礼。
彼时的丰城，是白莲教首领王三槐的贼巢，屯聚数万之众，矛槊成林，官军莫敢仰视。罗思举彼时不过一介乡勇，游击罗定国当他请命夜袭是痴人说梦，满营皆斥其为狂徒。他却愤然独携数斤火药，趁烈风只身潜入贼寨。烈火骤起，贼众于黑夜中自相蹂躏，夺路奔逃，坠崖跌死者不计其数。
没人知道他在潜入那数万人的巢穴时，那孤独的背影后是壮士一去不复返的决绝，还是对这座魔窟的轻蔑。但最终，他以一夫之力走贼数万，器械牲畜堆积如山。从此川东震动，这支乡勇有了自己的名号——罗家军。
后来冷天禄据安乐坪，官军环攻不下。罗思举再率死士趁夜焚其巢穴，黎明破晓，殿后突围时，他立马横刀，对着溃敌扬声大呼：“我，丰城劫寨罗思举也！”。仅此一句，贼众胆落，望风披靡。
这个曾因贫困为盗、被亲叔父活埋、四次越狱的亡命徒，用丰城的一把火完成了最荒诞的涅槃。那些曾笑他狂、疑他诈的人，在这一刻得到了最响亮的耳光。那一天，川东群山的风雷，终于为他轰鸣！

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罗思举兵法教学，兵法水平罗思举 > 戚继光 > 孙武

营伍官兵，约束要明，申令要熟，将备身也，卒口臂也，伍，指也，务须随时谆谆，开遵讲劝。官视兵如父子，兵视兵如手足，如父之训其子，如兄之训其弟，如师之训其徒，使之忠义发动，利害分明，而后身使臂，臂便指，如一人焉。训兵为后务。
营伍官兵相聚一处，便是前世缘分，最要敦厚和睦。营主就是父母一般。兵与兵长者为兄，幼者为弟，要如亲生一般。无事之时，各行各坐，各衣各食，不思敦厚和睦之可贵。上阵之时，欲保全性命，欲杀贼立功，那得人来，二臂相助？所以平日务要敦睦，有无相通，患难相救，衣食相照顾，疾病相扶持。小便宜莫讨，小口舌，莫争手段高过。我的敬他学他，莫妒忌他手段不如我的爱他教他，莫笑他。口口相约，心心相念，如胶如漆，一团和气。上阵之时，自然你顾我，我顾仰，守则同固，战则同强，牢牢谨记。

营伍官兵，信义敢战是立身根本。信则不欺，不指东说西，不将无作有，不一见利害，便改头换面；义则守自已道理，尽自已职业，视君上如父母，视同辈如兄弟，视国事如已事。一切负心忘恩的事，断不可为；一切犯名分、坏纲常的事，断不可做。人人敬服，上官爱重，遇有事时，心腹相托，缓急相倚。敢战则为国宣劳，进未必死，挥戈策马，贼必胆落，执囚献馘，功成名立，便是忠臣义士；畏缩则不思报效，退必不生，典刑及之，欲全身命，反失身命，便是乱臣贼子。尤当谨记。

营伍官兵，一入营伍，即食粮饷，行有行粮，坐有坐饷，亲丧嫁娶，即给红白银两；军前奋勇，即予厚赏加官，荣及三代，疆场覆没恤赏而外，从优赠荫罔替。老亲幼子，坐食月米饷，安享案养，比天地父母之恩更大，发肤尽用，尚不能圆报。万一是口食粮饷，当思力图报效，遇有警报，就是切身痛痒，即赴汤蹈火，怎肯退转？从来忠臣义土，烈烈千古，谁人不景慕，亦谁人做不来？留心记着。一、营伍官兵，平时操习一切技艺，与贼对垒交锋一般，勿得视为虚应故事。𬬰箭各靶，就如贼人在前一样，高宽送近，悉遵部颁式样。射箭须学大架射，搭箭要快，眼专视箭，前手立定，后手加力，前手把弓，如月出箭稳疾，不先不后，彼然后发，才能中贼。施放𬬰砲须要眼看照星砲子，出时不动，手不转头子，要堂口相合，非时不发，发无不中。藏牌又要遮得过身，低头进前，直砍马腿，人脚步步防枪，牌向沧遮，刀向人砍马为妙。贼远则发𬬰砲放箭，近身则惟籐脾楼钯、长短刀矛，恃以攻剌。又如长枪用短法，短刀用长法，诸如此类，并行不悖，当一律兼习，勤加操练。又必练目练耳，使之视贼，听令知止；练心练胆，使之心实气足，胆壮力强，絿手练足，使之屈伸便捷，提挈敏快，进止合宜，往来合法，然非凭空而练也。所有操练𬬰箭、刀砲、籐脾、枪矛等项，就是练耳目、练心胆、练手足的丁夫，总要认定是保性命、立功名，取富贵，切身之事，时时刻刻，如敌在前，眠思梦想，定要一日高似一日，当勉力行之。

营伍官兵，今曰士卒，异日将领，前程远大，惟当自爱艺伦日用之间，总以操防为根本。古人云：习惯自然成。又云：三日不弹，手生荆棘。在营则恪守营规，勿出入茶房酒店，嗜酒生非，甘作营中之顽人。临敌则凛遵军纪，勿擅入寨落民房楼，掠什物，忍为军前之贼。一经发觉，在营则按营法处治，临敌则以军令行事，遗臭万年。随时猛省，勉为良善。从来忠臣出于孝子之门。昔者兵寓于农，尚力耕凿；今也民以养兵，不事南亩，当思一丝一粒，来历不易，仰事俯畜，都是皇上的粮饷，百姓之脂膏，切勿奢华浪费，节俭自持，竭力孝养，庶乎在家为孝子悌弟，在国即为忠臣义士，深有厚望焉。

朝廷设兵以卫民，百姓上粮以养兵，兵民一般操防出师，兵负弩执戈，奋力战民，门亦运粮当差，效命军前，业痒相关。无谕营泛塘隘官兵，均要彼此相爱，各体卫民之道，各存保民之心，视汉夷百姓如兄如弟，勿因毫末辄起争竭，稍滋扰同引汉夷妇女，若姊若妹，勿以细故即昧天良，贻误事机。务使汉夷相安，兵民和睦，四境安堵，茁井烟青，上报皇上黍养深恩，下副营员教抚苦心，凛慎勿忽。一、各省兵皆可用，全赖将帅身先十卒，与兵伍同德同心，共苦共甘，兵随将转，将好兵好，遇事自然得力，是在将不在兵也。故将帅总须清而不刻，毋贪锁铢，勿受珍物，自贻挟制。见小利则大事不成，不可不戒。遇事量其轻重用人，观其平日，过宽则未免废弛，过严则失于太刻，务在轻重得宜，用人得当，千军易得，一将难求。或有勇而无谋，或有谋而无勇，不可不极力讲究。

考拔官兵缺次，先按劳绩，次及弓马，仍以中靶多者定其超埋。射中相等，又当拈园，以昭公允。

训练兵丁，量材器使，固不可姑息，亦不可因其寸朽而废有用之材。政教雨端，善政不能善教，平日循循善诱，如父教其子，兄教其弟，劝惩兼施，自能化顽为良，咸成劲旅。

人才随地皆有，军中实在奋不顾身者，不在势位大小，主帅必须挑出，遇事可望得力，总在密行，勿得张皇。若果奋勇，即予格外重赏，从优超擢，以示奖励。

营中操演𬬰炮之法，平日务会兵丁演习连环阵势，切勿令其排放，遇有事故，可期𬬰炮轮流施放不停，俾贼有惊惧。