“作者自云”之作者的“隐私权”不容侵犯
既然“作者自云”之作者，“故将真事隐去”，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，那么“作者自云”之作者的“隐私权”就不容侵犯：
一、“作者自云”之作者，“故将真事隐去”，是了维护石头撰《石头记》的统一性，在“假语村言”的石头撰《石头记》中，不掺杂“真事隐”之“真事”。
二、“作者自云”之作者，“故将真事隐去”，是“隐”去自己的作者身份与形象，从而成为无作者身份与形象，但有话语权的自称“在下”者。
三、“作者自云”之作者，不需要你知道自己是谁，而是需要你知道石头撰《石头记》；需要你知道石头如何撰《石头记》。
四、“作者自云”之作者，需要你知道石头撰《石头记》；更需要你知道，“按那石上书云”，是那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云——是《石头记》之正文。
五、按那石上书云”：大荒山无稽崖青埂峰下，女娲氏补天未用之石头，被变成“通灵宝玉”，不去女娲氏所补之天，而去梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中而去人间，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后以“字迹分明，编述历历”之《石头记》，在石头上公示。
六、动不动就是某某人撰《石头记》，显然是侵犯“作者自云”之作者的“隐私权”；是否定石头撰《石头记》之内在结构；是与“真事隐”，而用“假语村言”之布局背道而驰、