马军搬到文文坟墓旁边后几个月，爷爷五十五岁的生日到了。爷爷邀请亲戚朋友邻居一起吃饭。马兵也来了，他时不时用筷子挠挠脖子的红色痕迹。我问他干什么。
     他：“痒。经常这样。”
     我：“是不是炎症？怎么不去看看医生呢？”
     他：“怎么没有去看，医院跑了十几家，都我这里是绳子勒的，过两天自然消退了。可是，你看，怎么也消不了，只怕是要跟我一辈子了。”
     爷爷责怪道：“你怎么不早跟我呢？我倒有解决的办法。”
     马兵：“我找了这么多医院都不行，你比那么多的医生还善于治疗我这个病痛么？你来听听。”
     爷爷：“吊颈鬼的舌头缩不进口，所以她让你的脖子也没有舒服的日子。你回去把文文上吊的那根房梁锯断，脖子上的印记不久自然消退。”
     我又问爷爷：“马军一个人在那里不怕么？”
     爷爷笑：“他现在正在和文文话呢。”
     我：“你怎么知道他现在正和文文话呢？你又看不到他。”但是我同时想到了捉箢箕鬼时爷爷在隔壁房间突然：“马屠夫呀，你哭什么哟！”难道爷爷有千里眼？
     爷爷故作神秘的：“我的元神可以分离。”
     “元神分离？”我不解的问。
     其实这个法我早听过，是初中老师的。老师，你们不要偷歪道士的东西，他虽然人不在庙里，可是谁偷了他东西，偷的是什么，他都一清二楚。他能元神分离。
     我们不信，怂恿一个同学趁歪道士不在庙里的时候偷了一只三足小香鼎。后来歪道士果然找到学校来，找到那个同学要香鼎。那个同学坚持自己没有偷。歪道士：“当时我还绊了你一脚，你忘记啦？”
     那个同学回忆起来，进门的时候确实被一个断了一条腿的小椅子绊倒了，但是歪道士怎么会知道的呢，于是咬牙没有偷他的东西。歪道士捋起那同学的裤脚，小腿上果然有被绊到的伤痕。
     那同学抵赖不过，只好将小香鼎还给歪道士。从此我们学生没有人敢去那个破庙偷东西。
     爷爷的“元神分离”和歪道士的是一样吗？
     我见爷爷只喝他的酒，不搭理我，不死心的问：“爷爷，什么是元神分离。你了要教我一些捉鬼的知识的，怎么可以反悔。”
     爷爷笑了，眼睛里透出闪亮的光，高兴的：“你真想学，我就告诉你。”
     我连连点头。马兵也颇有兴致的聆听。
     爷爷咂咂嘴，：“你想象着你还站在那里，眼睛不停的细细观察周围的环境变化，这样，你边走开边想象着另一个自己还站在那里，如果有了一定的功力的话，你就可以做到躯体离开了但是元神留在原地。”
     马兵看看我，：“马叔也真是的，你外孙什么都没学，哪里有一定的功力咯？”
     爷爷嘿嘿的笑，两只眼睛把我审视了一番，然后认真的：“你不是想看那本古书么？过两天就给你。”
     我不敢相信自己的耳朵。
     爷爷看我惊讶的样子，摸摸我的头：“原来不给你看也是有原因的，但是既然你这么想学，那就给你看了。我已经五十五了，力气不如以前，有你帮助也是好事。”
     马兵吃完饭回去，锯断了家里那根文文上吊的房梁，换一根新木接上。过了半天，他的脖子上的印记就消失不见了。
     可是还没有等马兵高兴起来，矮婆婆又出事了！


     马兵慌忙跑来找爷爷，惊恐的：“我娘……我娘……”
     爷爷伸手在马兵的背上拍了两下，马兵才气顺了过来，：“我娘生了怪病。你快去帮忙看看。”
     爷爷淡淡的：“生病了去找医生，找我干什么？我又不会治病。”
     马兵急得跺脚：“我娘得了怪病，她没有呼吸了！”
     “没有呼吸了？你是她死了？”爷爷一听，马上拉着马兵的衣角要往矮婆婆家里走。
     马兵拖住爷爷，手乱挥舞，自己都不知道怎么解释：“我娘……我娘……她没有死。”
     “没有死？没有死你怎么她没有呼吸了？你逗我玩吧？”爷爷不高兴的甩开手，转身要往回走。
     “怎么跟你解释呢！嗨！”马兵着急的，“她没有死，她就是没有呼吸了。”
     我和爷爷质疑的看着马兵。
     马兵叹口气：“我也不相信。但我娘她感觉没有呼吸了，她就要死了。可是她等了半个小时，还是没有死。她还能吃饭喝茶，能走能动，就是身体没有力气鼻子没有呼吸。”
     爷爷迟疑了半天，捏捏鼻子，似乎在想什么。
     马兵焦急的问：“马叔你这是怎么了啊？”
     爷爷来回踱了几步，大手一挥，：“走。先去看看。”旁边几个人听到这个怪事也围过来一起去矮婆婆家。
     我们一行人来到矮婆婆家，矮婆婆虚弱的躺在床上，像得了重病的人一样眼睛无神的望着我们。她那眼睛像就要熄灭的木炭外表蒙了一层灰，随时都有熄灭的可能。有几根头发搭在鼻梁上，经过了鼻孔。可是头发在鼻孔旁丝毫不动，仿佛鼻孔堵住了。她确实没有呼吸了！活着的人却有一种死去的感觉，要死了却有一种活着的意味。
     爷爷安慰了矮婆婆一番，然后：“你按照我的做啊。”
     矮婆婆点点头。
     爷爷拿一张纸放在桌上，要她对着纸吹气。矮婆婆张嘴吹了一口，纸张静静的躺在那里，没有移动毫分！我们目瞪口呆。
     爷爷扶起矮婆婆，指着窗户玻璃：“你对着玻璃哈一口气。”
     矮婆婆张开嘴靠近玻璃，外面的空气已经比较冷了，如果是平常人，对着玻璃哈气，玻璃上立即会留下一团雾气。矮婆婆对着玻璃嘴巴张合了好几次，可是玻璃上没有一点雾气！
     “果然没有呼吸了！”爷爷摇头道，又扶矮婆婆躺下，“她应该是碰到食气鬼了。”
     “食气鬼？”马兵惊讶的问道。
     爷爷点点头，眉头紧皱。
     “食气鬼是什么鬼？”我问。我想起电视里的画面，一个面目狰狞的鬼趁人睡熟的时候对着人的鼻口吸气，被吸气的人没有知觉就死去了。
     “这种鬼不是人形的鬼。它像迷路神一样是不能直接伤害人的鬼。但是它和迷路神又有不同，它以人的气息为食。被它害到的人不会立即死去，只是会感觉没有了呼吸，但是过久了人会精神萎靡，迅速衰老从而自然死去。它还是难得的比较正气的鬼，看见做了亏心事的人才害。”爷爷完看看矮婆婆，矮婆婆避开爷爷的眼睛，“趁现在矮婆婆还没有失去呼吸多久，你跟我去治治这个食气鬼。”


     “你给我古书的呢？”我还牵挂着这件事，害怕这个事情一拖久爷爷会变卦。
     “了给你不会反悔的。先把这个食气鬼捉住再。如果等久了，矮婆婆就会有生命危险。”爷爷，不像是敷衍我。
     “到哪里去捉？”我问。
     爷爷转头去问矮婆婆：“您都到哪里去了？途中有没有特别的事情？”
     矮婆婆缓缓的：“我，我翻过后山去了趟文天村，回来的时候在山上碰到一条只有上身的狗，被那畜生咬了一口。”
     矮婆婆话的声音很小，像蚊子嗡嗡。可能没有气息的人话都这样。爷爷把耳朵贴近去听，边听边频频点头。
     稍后，爷爷准备了几根肉骨头，一根秤杆，一个秤砣，叫上我一起去后山。马兵自告奋勇要一起去，爷爷：“算了吧，你去了它就咬你。我过它最喜欢咬做了亏心事的人。对付这样的小鬼，我们爷孙俩就足够了。”马兵只好垂头离开。爷爷话总是太直，这是他的缺点，也是他的优点。
     爷爷将秤砣交给我，叫我握紧，千万不要落地。他用一个帆布袋装了肉骨头，用秤杆翘起扛在肩膀上，便带领我出来后门走向后山。
     先这个后山的地理位置吧，我们家常山村与爷爷家画眉村中间还隔了一个文天村，在文天村与画眉村之间有一座海拔不过一二百米的小山。小山虽矮，但是面积大，足有六百多亩，且山上多种茶树桐树。茶树矮如雨伞立在地上，桐树则高如电杆。
     山路窄而多弯，路两边都种植着高的桐树，桐树后面才是密而乱的茶树。
     白天走在山路上则觉得两边的桐树如士兵直立，后面的茶树一目千里都是绿色，心情爽快。可是晚上在这里走就感觉截然不同，两旁桐树如妖魔鬼怪张牙舞爪，后面的茶树则如小鬼聚集。
     十几年前，天色稍黑，我便不敢回家，即使明天要上课也要呆在爷爷家住一晚，宁可大早背着书包一路狂奔到学校。
     这次即使有爷爷在，我也不禁手脚不听使唤，总是怀疑背后有一个东西跟着，但是头不敢往回看。
     刚上山，爷爷便放慢脚步。四周有不知名的草虫鸣叫，此起彼伏，如相互交谈讨论。月亮当空，但是不甚明亮，周围长了茸茸的毛，似乎发霉了，照在人身上也不是很舒服。
     路两边的桐树失去立体感，薄薄的如剪纸，风稍吹动，树枝骚动如活了的魔鬼一般。但是茶树伏卧不动，好像蓄势待发的伏兽，它们屏住呼吸，等我们不经意间从四面扑过来撕咬。
     我和爷爷就在类似魔鬼伏兽的树之间的空隙里行走。爷爷撮起嘴发出“啧啧”的逗狗来食的声音。秤砣在手里沉甸甸的，我一手托住秤砣底，一手提着穿在秤砣孔里的丝绳。秤杆和秤砣都是辟邪的东西。秤杆打鬼如剑砍人。大多数鬼体轻，人手里有秤砣的话它拉不走你的灵魂。
     有的人家小孩病了，床头常挂一个秤砣，意思是不让鬼牵走小孩的灵魂。
     走了大概百来步，爷爷突然停住逗狗的声音，侧耳倾听。我也停下细听，开始没有其他声音，但是再听时听见草“沙沙”的声音，是有活物在向我们慢慢靠近。我死死抓住秤砣。


但是草动的声音消失了，那个东西在某处站住。爷爷又“啧啧”的逗它过来，爷爷放下帆布袋，从中取出肉骨头丢在离我们不远的前方。草动的声音响起又消失。看来它挺机灵。
     爷爷这次听到了草动的声音在哪个方向。因为有风声干扰，要辨别它在哪里有一定的困难。那声音从我们左边的茶树丛里传来。
     爷爷又取出一根肉骨头朝左边的茶树丛里抛去，嘴里仍不停的“啧啧”。我看见爷爷的眼睛发生了异变，眼珠中间发出星星的光，好像里面点了一盏灯。
     草动的声音再次响起，可以辨别出它在靠近丢在茶树丛里的肉骨头。果然，我看见左边的几棵茶树晃动，它就在那里。我的手心渗出汗水。爷爷的眼睛更亮了，甚至超过了月光。
     接着，我听到了骨头被咬碎的“嘎嘣嘎嘣”声！那东西在吃肉骨头。
     这次我们知道了它的具体的位置，就在刚才扔出的肉骨头那里。但是我和爷爷都不敢走到杂乱的茶树丛里去，我们得把它再引出来些。
     爷爷又取出一根肉骨头扔在比刚才近一些的地方，再取出一根仍在离它最近的路旁，一步一步把它引出来。
     那家伙果然中计！
     它吃完了第一根肉骨头，又绊动草靠近第二根，草的“沙沙”声离我们更近了。然后又是“嘎嘣嘎嘣”的骨头被咬碎的声音。一会儿，它稍微停了一下，又向路旁的肉骨头靠拢。这时我闻到一股恶臭，是**腐烂的气味。
     它在一棵樟树后面露出一个头来！是一条狗的模样！只是牙齿比狗牙大两三倍了，嘴巴都包不住，露在嘴外甚是吓人。爷爷向我做了一个不要动的手势。我们继续等待时机。爷爷已经提起秤杆，摆出抽打的姿势。
     它终于从樟树后面走出来。
     我终于得以看清食气鬼的模样！它长得像一条狗，但只有两只前脚，整个下半身都已经腐烂掉！下半身布满密密麻麻的蛆！后来爷爷告诉我，它因为没有了下半身，吃了东西立即排出来，所以一直吃不饱，见着东西就咬。
     爷爷见机会难得，立即大喝一声用秤杆抽向它。秤杆打在它的头上，它马上发出“汪汪”的狂吠。它丢下嘴边的肉骨头，反身来要咬爷爷。我两手握住丝绳，甩起秤砣朝它打去，但是没有打着。
     它立即回过头来咬我，我慌忙转身就跑。它一口咬住了我的裤角，没有伤到我的腿。我一时不知哪里来的勇气，咬牙憋足了劲跑，并不哭叫。当时我的思维非常清晰，我想我只要跑得比它快，它的牙齿就不能咬到我。
     爷爷跟在我后面一面喊：“快跑！”一面用秤杆狠狠的抽打它。
     它就是不松口，拽住我的裤角被我拖着跑。
     不一会儿，我从山上跑下来，顺着田埂没有目的的乱跑，我心里不停的告诫自己千万不能听下来。我逢沟便跃，遇坎便跳，两脚不作片刻停顿。田坎宽不过一尺多，两边都是水田。
     正在我狂奔间，前面突然一人挡住去路。我边跑边喊：“让开！让开！”
     凄冷而虚弱的月光下，那个人高不到一米，却蓄着长胡子，怀抱一根木杖，穿着一身猩红的披风。
     我心想怪事真多，偏在这个时候碰到这样的怪人挡住我的去路。当时因为已经惊恐得无以复加，没有觉得前面的人有什么怪异之处，只是嫌他堵在田埂上。如果换在平时，就是白天碰到这样的人都会浑身哆嗦。而且他的装束古里古怪，不像是这个时代的。


    我查阅了《百术驱》，里面讲解了矮婆婆的身体消失的谜团。古书上，这种现象发生在两种人身上，一种是得道高僧，一种是食气鬼咬过的人。高僧讲究“五大皆空”，坐化后会发生尸体消失的怪事，在经书里称为“虹光身”现象，是高僧得道的表现。而食气鬼咬过的人，精气尽散，也会出现这样的怪事，这称为“散气身”现象。
     这两者有本质的区别，前者是精气转移，是高僧修炼出的超常的凝聚能力。后者是精气散去，是食气鬼吸去了人的精气造成的。
     里面对爷爷的“元神分离”也有明：元神的主体是无极界的灵质体，元神的任何感觉，元神的主体都能感觉到。元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性。元神作为无极界灵质体的分体，可以在宇宙中运动，可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化，元神主体在无极界也能感觉到，这种感觉即不会干扰无极界的寂静性，又可以使灵质主体享受到高灵性生存的乐趣，这是元神从主体分离出来在宇宙中生存的根本意义。
     这些起来很麻烦，后面碰到相关的再顺带做解释吧。
     但是里面出了个很严重的问题！
     前部分和后部分分开的地方刚好是讲解箢箕鬼的章节，所以我不知道爷爷禁锢箢箕鬼的过程是不是完善，如果后面的章节还有提示但是爷爷没有看到的话，后果将十分严重！
     古书中了，捉鬼要么全部工作完成，要么不捉，如果捉鬼的时候有遗漏关键的话，就如打了蛇一棍，然后转头就走。惹怒的蛇会不依不饶的在后面穷追猛打，后患无穷。
     矮婆婆的葬礼结束后，马兵为了感谢前来帮忙和祭奠的亲戚朋友，特别准备了丰厚的晚餐犒劳大家。当然了，这也是不成文的规矩。
     我当时痴迷于古书，恨不得一口吃下里面的所有内容。看这个古书可不像看，喜欢的看看，不喜欢的跳过，在捉鬼的过程中，必须做到面面俱到，万无一失。遗漏一点细节都可能造成无可挽回的局面。最讨厌的书页历时太久，稍微不小心就会翻坏。
     马兵来喊了我三遍了，我才藏好古书匆忙赶去吃饭。爷爷和来客们都已经开始吃了，桌上的菜十一碗都上齐了。如果是办喜事，桌上的菜要上偶数碗，好事成双嘛。办丧事刚好相反，只能上奇数碗菜。
     我对面的年轻男子有些怪异。爷爷坐在我的侧面，不能视角很好的看到对面的年轻男子。如果爷爷坐在我这个位置吃饭的话，我估计爷爷会放下筷子。
     我怕错了人家笑话，毕竟我对古书上的内容还不是很熟悉。
     我用筷子捅捅爷爷苍老的手，：“爷爷，爷爷，你看我对面的那个人，是不是有些不正常？”
     爷爷的筷子正夹着一块红的扎眼的辣椒往口里送，被我一捅，辣椒夹不住掉在桌子上。爷爷生气的责备道：“干什么呢？不好好吃饭！”
     爷爷骂我的同时偏头去看我的那个人：“怎么不正常了！”爷爷的眼睛特别好，是现在被各种课程累得戴玻璃眼镜的新时代的学生不能比的。每次爷爷到我家去，我都要到村前去望，我还没有看见爷爷，一里多远的爷爷便先看见了我，慈祥的喊：“亮仔。”
     爷爷的话刚完就愣住了：“确实不对劲啊！”


爷爷举起双手安抚道：“好好好，也许你的是对的，我们可能是多虑了。但是为了你还有你孩子着想，你答应我试试好么？”
     陈少进沉默了半天才缓缓回答道：“怎么试试？”
     爷爷：“你告诉我那里的详细位置。今晚你照常回去，到了下月初一夜我会去你那里。太阳落山后你仔细听门响。如果有人敲门，你便抱着孩子开门，我会在门口接你。我会在你家门口放一块洒了鸡血的布，你一脚踏在上面，一手拉着门。到时候你就知道我们是不是骗你了。你要记得我的动作。是不是都试试，好吗？”
     陈少进看着爷爷的眼睛，爷爷真诚的回望着他。他最后点了点头。
     爷爷去陈少进那里的那天，我在学校上课不能跟着去。后来听爷爷了那晚的情况。
     在第二个月初一的晚上，月亮细得如鱼钩。爷爷潜伏在门外的草丛里，头上顶着盖符。如果是平常人接近坟墓，鬼都会有知觉。所以爷爷做了个盖符顶在头顶，鬼很难发现生人在附近。古书里记载：符有三种用法，一是直接贴在鬼的躯体上，使鬼定住或者消亡，这是消灭源头；二是贴在门窗之类的实物上，使鬼镇住或者不敢接近，这是阻碍通道；三是贴在人的身上，使鬼发现不了或者不敢攻击，这是保护自身。
     此时陈少进在屋里时刻注意门的响动。
     他睡在床外头，蒋诗睡在床里头，两个孩子在他们俩中间。
     爷爷听得屋里安静下来，估计他们已经睡下，便走出草丛，轻轻敲击房门。
     陈少进听见敲门声，轻轻起床，然后抱起挨着自己睡的男孩。他尽量不弄出声音，不弄醒孩子，手脚极为轻柔，像是抱一个易碎的古董花瓶。
     他左手抱起男孩，伸出右手想再抱女孩。
     这时蒋诗身体挪动了一下。陈少进马上停止动作，等蒋诗不再动弹的时候，又要去抱女孩。可是蒋诗的一只手臂搭在女孩的胸脯上，陈少进稍微挪动女孩都有可能惊醒蒋诗。等了片刻，蒋诗仍不拿开她的手臂。
     门外又响起敲门声，爷爷在催促他了。
     陈少进只好放下女儿，蹑手蹑脚的走出卧室。
     陈少进走到门口，爷爷已经将洒了鸡血的布放在地上。陈少进踩着布一手去拉门。陈少进的手指碰触门的刹那，面前的木门变成了冰凉的墓碑！
     爷爷立即将另一符放进陈少进的兜里，拉起他慌忙离开……
     陈少进逃离墓中后，一直借住在马兵家里。爷爷在陈少进的房间的门窗上都贴了黄纸符。
     向陈少进讨债的人一年多没有得到他的消息，这次突然听在亲戚马兵家，并且得知他有一块金牌，便纷纷找上门来纠缠。没几天，债主把马兵家的大门堵得水泄不通。
     陈少进没有办法，只好答应把孩子脖子上的金牌卖了还钱。
     债主们不相信：“如果你又跑了呢，我们到天南海北去找你？”
     马兵只好出来担保：“我做担保，行不？他跑了你们拆了我的屋！我的屋总不能长了脚吧？”


     “开？”见证人拿眼看看当铺老板，又看看陈少进，见他们没有异议，便挥手命令开启棺材。
     劳工用钳子翘起钉在棺材上的长钉。
     几个人一起用力，将棺材掀开。立即，大家闻到一股恶臭，纷纷用手扇鼻子。大家一起靠前去，看棺材里的情形。
     尸体面目还保持完好，衣服的颜色还比较新，仿佛刚刚瞑目。她的怀里居然抱着一个细皮嫩肉的婴儿！
     可是婴儿不见动弹，仔细一看，婴儿的眼眶里被灰尘填充，甚是恐怖！
     有一个见证人看清了婴儿，不禁尖叫。叫声差点刺穿我的耳膜。
     “有什么可怕的？要怕早就别跟着来了。”另一个见证人责骂道，“搞得我们心里也毛毛的。”
     果然像陈少进的那样。
     尸体的脚旁还放着一个陶罐。“那个就是她偷喝的酒。”陈少进指着陶罐。
     当铺老板点头：“那也是我给女儿的陪葬品，她生前喜欢喝点，我就把家里最好的女儿红放在棺材里一起埋了。”
     政府人员戴上一双橡皮手套揭开陶罐上的满是灰尘的塑料布，一阵酒香扑面而来。但是酒香混合着尸体的臭味也是不好受的味道。
     摇摇陶罐，里面响起水声。“果然只有半罐了，陈少进的没错。”那个政府人员。
     当铺老板惊恐道：“她怀里的孩子是哪里来的？”陈少进低下头，他怀里的男孩突然哇哇的哭起来。
     我看见棺材里婴儿脖子上挂的金牌和陈少进怀里孩子的金牌一模一样。
     “看来陈少进没有骗人哪。”一个见证人感叹道。
     “啊！”又是那个胆小的见证人叫起来。
     “怎么了？”另外一个见证人不耐烦问道。
     “她，她，她……”胆小的见证人一个拳头伸进口里咬住，一只手指着棺材里的尸体。
     我们仔细看棺材里的尸体，她的手放开怀中的婴儿，居然挪动身子要爬起来！
     我们被眼前的情景惊呆了，几个人像钉子钉住了似的，一时竟然不知道逃跑。
     尸体伸出惨白的手，指着陈少进骂道：“了不要你带生人来家里的，你又忘记了吗？”声音如吞了火炭般嘶哑。
     “哇”的一声，几个人都吓得撒腿就跑。
     爷爷大喝：“别乱跑！都到我背后来！都到我背后来！”
     有两个人根本不听爷爷的呼喊，很快就消失了。其余人都缩到爷爷的背后，相互抱着不敢动弹。
     尸体爬出棺材，双腿如打了石膏似的僵硬的走向我们。爷爷张开双手护着我们后退，一直退到黄纸符的圈外。
     尸体露出一个狰狞的笑，继续向我们靠近。
     “站住！”爷爷怒喝道。
     尸体迟疑了一下，然而又提起脚向前跨出。
     “站住！快回棺材里去睡好。等你的尸骨完全腐化，你就可以重新投胎做人了。如果你再走出来，我收了你的魂，你以后就连做人的机会都没有了！”爷爷举起桃木剑。人死后变成鬼，鬼也可以死的，鬼死后变成聻。聻不可以再回轮回中。古书中有道：“人死则鬼，鬼死则聻。鬼之畏聻，若人畏鬼也。”
     尸体并没有停下，继续朝我们走来，渐渐靠近黄纸符的圈边。
     尸体平伸双手对准我们，突然加速冲过来。爷爷背后的人终于按捺不住，又四处跑散。尸体一脚踩在黄纸符上。“呲”的一声，黄纸符自燃了。尸体连忙提起脚，后退不迭。


     众人见尸体走不出黄纸符圈，重新安下心来，复聚到爷爷的背后。
     “把你手里的黄纸符给他们每人一张。”爷爷吩咐道。我马上分给他们黄纸符。
     “揣在心口。”爷爷目不转睛的盯着尸体，吩咐我们道。
     衣服胸口有口袋的都装进黄纸符，没有的用手握符护在心口。
     可是黄纸符不能起很大的作用，烧了就没有了。尸体又朝我们走过来。
     “每人抓一把石灰粉擦在脸上。”爷爷抖开装石灰粉的袋子。我们每人抓了一把胡乱在脸上抹了。古书上有解释，僵尸并不是电视里演的那样，咬了谁谁就会也变成僵尸。僵尸咬人了会有较强的毒，被咬的地方会肿的像灯泡，像被蛇咬了类似。不过毒蛇咬了会死人，僵尸咬了不会很快死人，肿的地方会慢慢腐烂，延展至四周，如果不治疗，会慢慢延伸到全身。整个人看起来像腐烂的尸体，所以很多人误认为僵尸咬了人，人也会变成僵尸。
     唯一解救的方法是用生石灰敷在腐烂的地方，因为腐烂的地方会出脓水，生石灰遇到水剧烈发热，将腐肉烧焦，从而达到消毒的效果。虽然这样很痛苦，可是没有办法。
     “不要过来。”爷爷恐吓道，手抓一把石灰粉掷向僵尸。很多石灰粉立即被风吹离了原来的方向，只有几粒稍大的石灰团打在僵尸的身上。
     落在僵尸身上的石灰团即刻发出“吱吱”的消融声，将周围的皮肤烧烂。瞬间石灰团在僵尸的皮肤上消失。
     僵尸呲牙咧嘴，痛得嗷嗷叫。它一张开嘴叫唤，几颗漆黑腐烂的牙齿从嘴里掉落出来。它仍然努力走过来，伸出双手向我们挥舞。
     它首先扑向爷爷，爷爷一弯腰，躲开僵尸的手掌。我们连忙又散开。
     它转而扑向一个劳工。劳工连连后退，僵尸步步紧逼。劳工退了几步突然停住，他后面一棵树抵住了背。他吓得一时失了主意，竟然不知道绕过去逃跑。他就那样背靠着树傻傻的哆嗦的看着僵尸一步一步靠近。
     “符！符！”爷爷拼命喊道，“贴在胸口！”
     那个劳工慌忙拿出黄纸符，竟然向僵尸的胸口贴去！
     僵尸一挥手，将劳工的手打开，张开嘴要咬。
     “快蹲下，蹲下！”爷爷见叫他没有反应，随地抓了一把石头朝劳工砸去。
     劳工被石头砸醒，慌忙蹲下来。僵尸的身体非常僵硬，弯腰很困难。所以蹲下的话，它很难抓到人。
     僵尸见他蹲下，也努力弯下腰来要抓他，弯腰的时候，骨头发出“咔咔”的声音，仿佛腰骨就要断掉。
     劳工见状吓得扑倒在地，手脚并用爬行，不断唤救命。
     僵尸弯下腰伸手还是抓不到劳工，于是一跃而起，如猛虎下山扑向劳工。
     “扑通”一声，僵尸压在劳工的身上。劳工吓得脸完全变了行。人在极度恐怖的情况下，面目比鬼还难看。我看见劳工恐怖的脸，阵阵寒气侵蚀我的心脏。
     僵尸要咬劳工，但是他脸上都是石灰粉，它不敢咬。但是劳工的耳朵上并没有擦上石灰粉，僵尸对准他的耳朵一口咬下。僵尸的口里已经掉得没有几颗牙齿，松开口来，劳工的耳朵上仅有一个洞。伤口的鲜血混着漆黑的东西流出来。


     高中时我在生物课上学到关于白化病的知识，于是怀疑当初那个女人是不是患上了白化病。生物老师白化病人怕光，视力不好。可是据回忆，那个女人不但在太阳底下跟歪道士攀谈，视力也好的惊人，比我爷爷的视力还要好。
     那次她站在歪道士的破庙前，隔了百米的距离看到我们初中学校的牌匾，对我们几个学生：“你看，你学校悬挂牌匾的钉子要断了，叫老师换口好钉子。”
     我们只能勉强看清牌匾上写了“某某中学”四个字，哪里能看见钉子？第二天我们进校门时看见牌匾歪了，左边的钉子断了，全部的重量悬挂在右边的一颗钉子上。
     因为陈少进的债主来自各地，随着他们口头流传，爷爷能捉鬼的事情很快传遍了方圆百里。一时间很多人遇到奇怪事情又不能自己解决的，便提了一块肉或者一袋水果来找爷爷帮忙。爷爷只要农田里空闲了，一般不拒绝人家，除了水果和烟等便宜的东西，其他都不接受。忙还是会帮，贵重的东西决不要。
     这不，有一个人来找爷爷了。这个人不是别人，正是红许村的村长红大年。
     爷爷请他坐下好好。村长不坐，坚决要爷爷先收下他提来的一个布袋再。
     爷爷没有办法，拿过袋子，掏出一包烟放在桌上，：“其他的我受不起，烟我留下，行不？”
     村长不肯。
     爷爷：“那我烟也不要了。”着要将烟重新放回袋里。
     村长这才忙收回袋子。
     “什么事？”爷爷拆开烟包，抽出一支递给村长，又给自己燃上一根。这时的爷爷已经有轻微的肺炎，偶尔咳的严重。妈妈舅舅奶奶劝他戒烟，他答应了，但是只戒了一天。
     “我们村里的纸钱都烧不好了。”村长红大年抚掌道。


烧纸钱也要讲究一些技巧。先用干枯的草垫在地上，再将一包一包的纸钱放在上面，然后点燃干草，引燃纸钱。
     烧纸钱时不能拨弄，要让纸钱在烧成灰后还是一沓一沓的。这样亡人收到的冥钱才是完整的。如果乱拨弄弄破了纸灰，亡人收到的钱就残缺不全。并且纸钱一定要烧透，有些纸钱叠在一起的时候中间很难烧透，这时要静心的等它烧透了才能离开。
     爷爷把烧钱的每一个要注意的地方都细细的问了红大年。
     红大年：“我们都做到了啊。况且，我们不是一家两家的纸钱没有烧好，而是整个村的纸钱都出问题了！”
     “一个村的？”爷爷可能在点烟的时候没有听清红大年的话。
     “是啊。如果你一家两家的纸钱没有烧好，那没得话。你奇怪不奇怪？”红大年紧张的，因为七月十六之前不把这个事情弄好，会得罪先人。
     “以前有一个村也发生过这样的事情。”爷爷。
     “真的？”红大年不相信。
     “当时我不会这些方术，只是顺路经过那里，就听了这个事情。”爷爷回忆。“那后来怎么了？”我迫不及待问道。
     “后来他们那个村的所有人都做了一个同样的梦。”爷爷。
     “什么梦？”红大年怯怯的问。手里的烟微微的抖，烟头上的灰落在裤子上。
     “梦见已故的亡人来讨钱，在那边日子过得不好。他们的先人都一样的话。”爷爷有枯黄的食指和中指晃动香烟。爷爷抽的烟太多，中指和食指的关节部位熏成和过滤嘴一样的颜色。实在没有烟抽的时候，爷爷把比烟味还浓的手指放在鼻子上吸两下照样过瘾。
     “什么话？”红大年轻声问，学着爷爷晃动没有烟灰的香烟。
     “不望节，不望年。只望子孙一吊钱。”爷爷。
     “不望节，不望年？只望子孙一吊钱？”红大年多余的问道。
     爷爷点头：“全村的男女老少都做了这个梦，都听到先人了这句同样的话。第二天早上谈论昨晚的怪梦时，才知道所有的人都做了这个噩梦。”
     红大年狠狠吸一口烟。烟头的红点骤然变得通红

爷爷吸了口烟，点点头：“穷渴鬼，这些鬼是些没有人烧纸钱的魂灵形成的，有的是因为没有后代给烧纸，有的是因为后代不孝顺。它们在鬼节没有收到冥钱，就抢别的鬼的。我估计你们村出了这样的鬼，不过现在不是很肯定，去了你们村看了我才能确定。”
     红大年马上接言：“那就请你快点去我们村看看啊。如果是这些穷渴鬼闹事，再想对应的方法处理啊。”
     爷爷苦笑道：“不是的这么简单的，穷渴鬼也算是一种怨气形成的鬼，这种鬼要不抢钱也就算了，抢钱的就不得了，要抓这种鬼很危险。它敢抢别的鬼的冥钱，就明这些鬼都是穷凶极恶的鬼，不比一般的鬼哦。”
     “要捉这种鬼，首先就得看见这种鬼。”爷爷。可是谁都知道，鬼节出来捡钱的鬼一般是看不见的。因为只有血缘关系的人才给它们烧纸钱，所以这些鬼不会现形出来捡钱，怕吓着还活着的亲人，尤其怕吓着小孩子。
     前面过怨鬼不记得亲人，但是没有怨气的鬼认得亲人。怨鬼被怨气冲昏头脑，就像人喝醉了酒一样。解开了怨结的鬼会恢复记忆，就如人醒了酒一回事。
     “看见这种鬼难吗？”红大年问道。
     “要看见不难，但是看见后很不好。”爷爷为难的。
     爷爷的不假。我们村原来有个年轻人学过一点点方术，经常在人家面前炫耀，他能看见别人看不见的鬼。其他人本来是相信他有这个能力的，因为毕竟跟道士学了些时日，再笨的人也会些皮毛。
     在这里提一下，有的地方天生的阴阳眼可以看见鬼，那是没有的事情。《百术驱》里的文言文翻译过来是这样的：阴阳眼并不是一种特别的方术，而是先天疾病的一种，主要病因是因为患者体内的五行偏奇，或五脏有先天缺陷。其症状主要是没有时间、地点限制的见到一些模糊的非人、产生强烈的幻觉；身体虚弱、容易招惹非人、患有先天的一些五脏缺陷。以上条件中具备四条以上的才是真正具备阴阳眼的病人。有患有阴阳眼的人只要一天不摆脱，大多活不过三十岁。
     当然了，医学方面可能有另外的解释，即使有也是从另一方面来解释，本质相同服各异而已。
     要想看见鬼，必须有一定的方术。


     那个代表吓得立即站起来逃跑，没跑两三步也“哎呀”一声痛叫，踉踉跄跄的扑在观看的人身上。
     可是众人没有看见另外的人碰到他们俩。
     那个代表惊惶不已：“后面有个长手短脚的人打我们！”可是当场的人没有看见长手短脚的人出现。
     那个代表撩起衣服，背上果然一条红印，像是被粗棍抽打了。众人慌忙去扶那个年轻人，只见他两眼上翻，已经断气了，撩起衣服一看，也是一条红印，比那个代表严重多了。显然他是被打死的！
     后来其他村里也出现了类似的事情，也是一个学了些许方术的人向大家炫耀的时候被鬼打死了。
     爷爷告诉我，打死那些人的正是穷渴鬼。穷渴鬼抢钱的时候怕被人看见，所以发现有人偷看便手下毫不留情。
     可是红大年不知道穷渴鬼有这么凶狠，打破砂锅问到底：“看见后怎么不好？我只知道没满十二岁的孩子看见鬼了容易生病，可是你都五六十的人了。”
     爷爷沉默了一会儿。红大年更加急了：“你是不是不想答应？如果是我一家的事，那我就不来麻烦你了，让先人责怪算了。可是现在是我们一个村的人都这样啊。我这个做村长的也是没有办法才来请你出山啊，马师傅！”
     爷爷被他的话打动，扔了将尽的烟屁股，点头：“好。我答应去看看。可是不一定能帮上忙啊。”
     红大年喜得站立起来，一个弹指将手中的烟弹出老远，激动的：“那就好，那就好。今晚就到我们村去看看？”
     爷爷点点头。


        这时又来了一些人，村里的老老少少，都想看爷爷怎么抓住使他们烧不好纸钱的鬼。
     红大年在屋里拿出十几包已经写好的纸钱，一字排开放在干枯平铺的枯稻草上。
     爷爷叫人搬来两块门板，直立在枯稻草一旁，两个年轻人扶住。爷爷和红大年分别在门板前面盘腿坐下，背对门板，头顶盖符。
     我们那里新死的人要放在门板上平躺两天，然后才可以放进棺材的。老一辈的人鬼是不能穿过门板的。所以我估计爷爷这样做的用意是怕穷渴鬼在后面袭击。
     “点草！”爷爷吩咐道，然后和红大年一起闭上眼睛。


   两个妇女连忙将压在纸钱下面的稻草四周点燃。