石头撰《石头记》——与曹雪芹披阅增删毫无关系
石头撰《石头记》的独立自主性,体现在石头能够独立自主地,撰出大荒山无稽崖青埂峰下,记在石头上之《石头记》,而与曹雪芹之披阅增删毫无关系:
一、石头撰《石头记》,是指大荒山无稽崖青埂峰下,女娲氏补天未用之石头,被变成“通灵宝玉”,去罢太虚去红尘,记下了神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”——“离”开人间“恨天”,饮愁“灌愁海”之故事,然后以“字迹分明,编述历历”之《石头记》,在石头上公示。
二、由于石头撰出记在石头上之《石头记》,所以“按那石上书云”,才是《石头记》之正文。
三、因石头撰《石头记》,具有独立自主性,所以石头撰《石头记》,与空空道人抄回《石头记》毫无关系;与孔梅溪题曰毫无关系;与吴玉峰题曰毫无关系;与曹雪芹披阅增删毫无关系。
四、而《情僧录》,与空空道人抄回《石头记》有关系;《风月宝鉴》与孔梅溪题曰有关系;《红楼梦》与吴玉峰题曰有关系;《金陵十二钗》与曹雪芹披阅增删有关系。
五、不要动不动就是曹雪芹披阅增删了《石头记》。因为大荒山无稽崖青埂峰下,记在石头上,“字迹分明,编述历历”之《石头记》在先,而悼红轩曹雪芹之披阅增删在后。而在先的石头撰《石头记》,与在后之曹雪芹披阅增删,没有一毛钱的关系。
石头撰《石头记》的独立自主性,体现在石头能够独立自主地,撰出大荒山无稽崖青埂峰下,记在石头上之《石头记》,而与曹雪芹之披阅增删毫无关系:
一、石头撰《石头记》,是指大荒山无稽崖青埂峰下,女娲氏补天未用之石头,被变成“通灵宝玉”,去罢太虚去红尘,记下了神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”——“离”开人间“恨天”,饮愁“灌愁海”之故事,然后以“字迹分明,编述历历”之《石头记》,在石头上公示。
二、由于石头撰出记在石头上之《石头记》,所以“按那石上书云”,才是《石头记》之正文。
三、因石头撰《石头记》,具有独立自主性,所以石头撰《石头记》,与空空道人抄回《石头记》毫无关系;与孔梅溪题曰毫无关系;与吴玉峰题曰毫无关系;与曹雪芹披阅增删毫无关系。
四、而《情僧录》,与空空道人抄回《石头记》有关系;《风月宝鉴》与孔梅溪题曰有关系;《红楼梦》与吴玉峰题曰有关系;《金陵十二钗》与曹雪芹披阅增删有关系。
五、不要动不动就是曹雪芹披阅增删了《石头记》。因为大荒山无稽崖青埂峰下,记在石头上,“字迹分明,编述历历”之《石头记》在先,而悼红轩曹雪芹之披阅增删在后。而在先的石头撰《石头记》,与在后之曹雪芹披阅增删,没有一毛钱的关系。










