徐世绩,隋唐之际大名鼎鼎的英雄,通过《说唐》《隋唐演义》的流传,在中国民间几乎到了妇孺皆知的地步。只是在民间,更多人知道他的名字是徐茂公。在正史如《新唐书》《资治通鉴》中他又有了李世绩、李绩、徐绩等诸多名称。一个人会有如此之多的名字,只能说——都是皇帝惹的祸!
徐世绩先随翟让起兵,击败名将张须陀,立下赫赫战功;后奉李密为主,大破王世充、宇文化及;其后李密降唐,徐世绩将所属土地人口军人数目造册,献给李密,让其自献。李渊感其忠义,认为他“不背德,不邀功,真纯臣!”遂赐姓李。至此,大英雄第一次改名成李世绩了。
降唐后李世绩跟随李渊、李建成、李世民南征北讨,先后平定了王世充、窦建德、刘黑闼、徐圆朗、辅公袥等人,功勋赫赫。期间,他收葬故主李密,割股肉以啖单雄信皆是流传千古的佳话。武德九年(公元626年),李世民发动玄武门之变,弑兄逼父,成功夺得皇位,并开创了所谓的“贞观之治”?皇帝老子叫李世民,你叫李世绩,不清楚的人还以为你是皇帝兄弟。名字,当然要改了。所以,英雄被迫第二次改名为李绩。
老徐家的列祖列宗如果泉下有知,不知作何感想。皇帝赐姓固然是无限的荣光,但这还算是徐家的子孙吗?徐世绩跟李绩这两名字,实是隔了十万八千里!
比起宽厚的李渊,号称“千古一帝”的李世民的权谋实是厉害太多。在太宗皇帝手下,李绩不得不小心翼翼。伐高句丽、破薛延陀部,这些光辉业绩终归离不开李世民的“英明指挥”和“睿智领导”。破薛延陀部后,李绩病重,李世民还向天下臣民演了一出“剪龙须救臣子”的把戏。作为托儿的李绩,可能比谁都明白这位皇帝的作秀心理。不过,他还是配合了演出。李世民对李绩,基本是“用之、重之,但不信之”;李绩对李世民,除了小心翼翼,还是小心翼翼,毕竟“伴君如伴虎”啊。
贞观二十三年(公元649年),李世民临终前还摆了李绩一道——贬其为叠州都督,为李治登基做准备。李绩“毫无怨言”的接受着贬斥,迎来了新皇的继位。接下来,老英雄迎来了人生的最高峰——在没有“英明领导”的指挥下平定了高句丽!完成了“昏君”隋炀帝、“明君”唐太宗半个多世纪的心愿。只是不知,黄泉下的太宗皇帝做何感想?
总章二年(公元669年),老英雄故去。李治亲为举哀,辍朝七日,也算是莫大的荣光了。然而,历史总是充满了黑色幽默。短短十五年,武则天竟坐上了李家的江山。老英雄的孙子李敬业同骆宾王等起兵反武,只是除了那篇千古流传的《讨武曌檄》外,再也没有留下其他。无论后人如何评价李敬业的起兵,但他却是反抗武则天残暴统治的第一个!英雄的孙子,还是个英雄!“平叛”之后,武则天开始了秋后算账。李绩被创坟斫棺,身首异处,名字也被打回了徐姓。开国功臣、天下名将竟落到如此田地,则天皇帝的气量也不过如此!唯一值得安慰的是,徐世绩可以告慰列祖列宗——自己又重新回到徐姓了!
从徐世绩到李世绩、李绩、徐绩,当一个人的名字不停变幻来去且不受自己控制的时候,他的心里到底会有什么想法呢?除了感恩戴德之外,一定还有一些别的东西。只是徐世绩不说,我们不知道罢了。
至于徐世绩会被老百姓称之为徐茂公,自然也是野史和演义的功劳。徐世绩,字懋功,
可能是“懋”字难辨认,所以评书中改为了茂公。而他也永远的定格为了“足智多谋的牛鼻子老道”的形象。按百度上的说法,现如今到了“修正民间对李绩的曲解,还原这位中国古代杰出的军事家、政治家的本来面目”的时候了,自己觉着挺可笑的。经过时间的沉淀,老百姓将这些人物塑造演绎成心中的理想人物,留在老百姓心中的,永远都是最好的。徐茂公就是徐茂公,《隋唐演义》上的那个多智的牛鼻子老道;李世绩就是李世绩,历史里的那个天下无双的儒将。在百姓的心里,他们可能没有任何的交集。仅此而已,如此而已。
PS:个人浅见,博诸君一笑。
徐世绩先随翟让起兵,击败名将张须陀,立下赫赫战功;后奉李密为主,大破王世充、宇文化及;其后李密降唐,徐世绩将所属土地人口军人数目造册,献给李密,让其自献。李渊感其忠义,认为他“不背德,不邀功,真纯臣!”遂赐姓李。至此,大英雄第一次改名成李世绩了。
降唐后李世绩跟随李渊、李建成、李世民南征北讨,先后平定了王世充、窦建德、刘黑闼、徐圆朗、辅公袥等人,功勋赫赫。期间,他收葬故主李密,割股肉以啖单雄信皆是流传千古的佳话。武德九年(公元626年),李世民发动玄武门之变,弑兄逼父,成功夺得皇位,并开创了所谓的“贞观之治”?皇帝老子叫李世民,你叫李世绩,不清楚的人还以为你是皇帝兄弟。名字,当然要改了。所以,英雄被迫第二次改名为李绩。
老徐家的列祖列宗如果泉下有知,不知作何感想。皇帝赐姓固然是无限的荣光,但这还算是徐家的子孙吗?徐世绩跟李绩这两名字,实是隔了十万八千里!
比起宽厚的李渊,号称“千古一帝”的李世民的权谋实是厉害太多。在太宗皇帝手下,李绩不得不小心翼翼。伐高句丽、破薛延陀部,这些光辉业绩终归离不开李世民的“英明指挥”和“睿智领导”。破薛延陀部后,李绩病重,李世民还向天下臣民演了一出“剪龙须救臣子”的把戏。作为托儿的李绩,可能比谁都明白这位皇帝的作秀心理。不过,他还是配合了演出。李世民对李绩,基本是“用之、重之,但不信之”;李绩对李世民,除了小心翼翼,还是小心翼翼,毕竟“伴君如伴虎”啊。
贞观二十三年(公元649年),李世民临终前还摆了李绩一道——贬其为叠州都督,为李治登基做准备。李绩“毫无怨言”的接受着贬斥,迎来了新皇的继位。接下来,老英雄迎来了人生的最高峰——在没有“英明领导”的指挥下平定了高句丽!完成了“昏君”隋炀帝、“明君”唐太宗半个多世纪的心愿。只是不知,黄泉下的太宗皇帝做何感想?
总章二年(公元669年),老英雄故去。李治亲为举哀,辍朝七日,也算是莫大的荣光了。然而,历史总是充满了黑色幽默。短短十五年,武则天竟坐上了李家的江山。老英雄的孙子李敬业同骆宾王等起兵反武,只是除了那篇千古流传的《讨武曌檄》外,再也没有留下其他。无论后人如何评价李敬业的起兵,但他却是反抗武则天残暴统治的第一个!英雄的孙子,还是个英雄!“平叛”之后,武则天开始了秋后算账。李绩被创坟斫棺,身首异处,名字也被打回了徐姓。开国功臣、天下名将竟落到如此田地,则天皇帝的气量也不过如此!唯一值得安慰的是,徐世绩可以告慰列祖列宗——自己又重新回到徐姓了!
从徐世绩到李世绩、李绩、徐绩,当一个人的名字不停变幻来去且不受自己控制的时候,他的心里到底会有什么想法呢?除了感恩戴德之外,一定还有一些别的东西。只是徐世绩不说,我们不知道罢了。
至于徐世绩会被老百姓称之为徐茂公,自然也是野史和演义的功劳。徐世绩,字懋功,
可能是“懋”字难辨认,所以评书中改为了茂公。而他也永远的定格为了“足智多谋的牛鼻子老道”的形象。按百度上的说法,现如今到了“修正民间对李绩的曲解,还原这位中国古代杰出的军事家、政治家的本来面目”的时候了,自己觉着挺可笑的。经过时间的沉淀,老百姓将这些人物塑造演绎成心中的理想人物,留在老百姓心中的,永远都是最好的。徐茂公就是徐茂公,《隋唐演义》上的那个多智的牛鼻子老道;李世绩就是李世绩,历史里的那个天下无双的儒将。在百姓的心里,他们可能没有任何的交集。仅此而已,如此而已。
PS:个人浅见,博诸君一笑。














