单就生命本体而言，严格地说，灵与魂是二不是一。
灵：也称元神、高我、指导灵，是老天爷的思想意志情感等非物质成分，伴随生气进入人体，其特点是不增不减也不染，其意义有二：首先是生命的动力源，灵在人在，灵去人亡；再就是为免人走错路，神特别分赐自己的灵给人作向导，希望人能藉此有效地趋吉避凶，顺风顺水直抵彼岸。
魂：也称识神、本心、真我，是人在成长过程中形成的自己的思想意志情感等，统称为心，其特点是变化无常，其功用是主宰自己一切的言行举止。
灵与魂的关系，把人比作车船的话，灵就是内置的GPS或领航员，魂则是车手或船长。人生常有岔路口，若尊重那全知全能的指导灵，自然地，就不会走弯路或撞上各样的明礁暗礁；反之，无视指导灵，凭着自己有限的认知行事，就不知明天和意外哪个先来。
中古后期以来，世人几乎都自以为是地我行我素，实际上就是无视指导灵，也才会遭遇病灾祸等各样的麻烦，然后，归于尘土，然后，再生再苦再死，没有尽头。

所谓元神归位，换个说法就是心死道生，也就是把指导灵请回领袖岗位，从而藉其指引逸离苦海，飞身晋级高维空间，实现人生的终极意义。
天经启示：“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己”，显然，元神归位的具体表现是懂得自责、罪己，而没有灵性者只会怪罪别人，所以，元神是否归位，自己最清楚。
一日三省吾身，就是随时倾听内心深处的声音，若感受到的是平安，说明自己所行合道，否则，就需反省修正。实际上，只要凡事都照着那自在己心的公道而行，就自然完全契合于指导灵，心里平安的显化则是道路亨通、凡事顺利，久之，自己的魂也将长得与神的灵完全一样，如此，神也就不会收走自己的灵，从而自然保证生命不息。

总而言之，神的灵是人生路上的航标灯，因此，高举元神者才是真正的聪明人。