到南宫婉的这个剧情居然能刷新这么多道德怪，也不知道他们是对人还是对事？
这些道德怪逻辑有一个巨大的双标：对师姐（加害方）无限包容，认为她卖人是‘无奈之举’、是‘大局观’；但对韩立和南宫婉（受害方）却极度苛刻，要求他们必须以德报怨。在师姐选择把师妹当筹码卖掉的那一刻，所谓的‘同门情谊’和‘宗门责任’是不是就已经被她亲手撕碎了？既然是师姐先选择了‘利益’而抛弃了‘情义’，为什么反过来要求受害者必须坚守情义？师姐把南宫婉当牌打，但南宫婉是人，不是师姐手里的牌。想打牌就要有输光人心的觉悟，输了就怪牌不好，这些道德怪才是最让人下头的
要警惕这种把主要角色道德至高化的行为，师姐的角色复杂化并不是一件坏事，站师姐的角度，确实她不会觉得自己是坏人。
凡人是男频作品，不要学女频那种，需要把反派的道德无限拉低或者足够坏后才能让主角有足够的筹码去做某件事或者不做某件事。男频只需要考虑主角要不要，愿不愿意就行。
某些人觉得南宫婉逃离剧情观感不佳，是因为他们把‘恩情’看得太重，把‘尊严’看得太轻。宗门之前对南宫婉不错，是宗门姐妹情谊，但这并不能抵消后来‘出卖’这个行为的恶劣程度。功过不能相抵。既要利用完人家，又指望人家像圣母一样回来擦屁股，天底下哪有这么好的事？红拂钟卫娘韩立第一集拒绝雷万鹤回黄枫谷的理由就说得明白了。比宗门落魄和惨，掩月宗能有黄枫谷惨，掩月宗好歹还有2个元婴呢（南宫婉又还年轻，要进阶元中和元后都是很有可能的）
这些道德怪逻辑有一个巨大的双标：对师姐（加害方）无限包容，认为她卖人是‘无奈之举’、是‘大局观’；但对韩立和南宫婉（受害方）却极度苛刻，要求他们必须以德报怨。在师姐选择把师妹当筹码卖掉的那一刻，所谓的‘同门情谊’和‘宗门责任’是不是就已经被她亲手撕碎了？既然是师姐先选择了‘利益’而抛弃了‘情义’，为什么反过来要求受害者必须坚守情义？师姐把南宫婉当牌打，但南宫婉是人，不是师姐手里的牌。想打牌就要有输光人心的觉悟，输了就怪牌不好，这些道德怪才是最让人下头的
要警惕这种把主要角色道德至高化的行为，师姐的角色复杂化并不是一件坏事，站师姐的角度，确实她不会觉得自己是坏人。
凡人是男频作品，不要学女频那种，需要把反派的道德无限拉低或者足够坏后才能让主角有足够的筹码去做某件事或者不做某件事。男频只需要考虑主角要不要，愿不愿意就行。
某些人觉得南宫婉逃离剧情观感不佳，是因为他们把‘恩情’看得太重，把‘尊严’看得太轻。宗门之前对南宫婉不错，是宗门姐妹情谊，但这并不能抵消后来‘出卖’这个行为的恶劣程度。功过不能相抵。既要利用完人家，又指望人家像圣母一样回来擦屁股，天底下哪有这么好的事？红拂钟卫娘韩立第一集拒绝雷万鹤回黄枫谷的理由就说得明白了。比宗门落魄和惨，掩月宗能有黄枫谷惨，掩月宗好歹还有2个元婴呢（南宫婉又还年轻，要进阶元中和元后都是很有可能的）
