【角色详情】
「你好，你好（Nga'ay Ho）！」
「我们是阿里卡该，阿里卡该（Alikakay）！」
「然后——再见、再见（Arayom）！」
*
「诶，刚才是谁提议现在就把说『再见』先说出来的？」
「坏家伙、坏家伙！」
*
「重新来！」
「重新来！」
*
「你好，你好（Nga'ay Ho）！」
「我们是阿里卡该，阿里卡该（Alikakay）！」
「见到你很高兴哦！」
「我们的御主，御主（Widang）！」

【个人资料 1】
真名：阿里卡该（Alikakay）
性别：不明（构成比例：男≈2/5，女≈3/5）
身高 · 体重：255cm · 155kg
属性：混沌 · 恶
副属性：地
地域：中国
出典：台湾原住民神话
*
「为什么是『我们』？」
「因为，『我们』就是『我们』呀。」
「御主的提问好奇怪哦。」
*
平心而论。
应该都会感到疑惑吧——
*
看见眼前宛如小山丘般雄伟、高大的无脸巨人，
却用着小孩子的声线，
讲着令人费解的，
车轱辘一样来回重复的话。
*
「我们哪里长得这么吓人啦？！」
「御主是坏心眼的家伙、坏心眼的家伙！」

【个人资料 2】
阿里卡该（Alikakay）。
记述于台湾原住民 · 阿美族、撒奇莱雅族传说中的鬼灵、妖灵。
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其与人外形类似，身材却异常高大，足三丈有余。
赤目，赤须，体毛茂盛，齿锐爪利，
面目可憎，令人生畏。
*
在传说中，乃是早在阿美族与撒奇莱雅族于近海的平原上建立部族前，
便已经居住于美仑山一带的洞穴之中的妖灵。
时而被认为是祖灵（Kawas），
时而也被认为是海神卡费（Kafit）的随从。
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据说，阿里卡该一族共计五人，皆擅长妖术，
时常借助妖术变化形体，
骚扰山脚下的部族民，欺侮妇女，或是残害儿童。
不堪其扰的部族民集结起来，
组成一北（Lalikit）、一南（Likoda）两支讨伐军。
*
然而，无论是弓箭，亦或是石块，
都无法伤及这群妖灵哪怕分毫。
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苦恼的讨伐军首领诚心祈祷，
最终打动了海神卡费，
向首领托梦，下达谕示，
要求其以芦荟叶（Borong）作为武器，
果然颇为有效，
令妖灵一族闻风丧胆，
最终大败而归，承诺不再为害一方，
并举族逃往了海的彼端。
*
临行前，作为不对一族赶尽杀绝的报答，
妖灵们将祭祀之法传授给了部族民，
教导其如何选取正确的祭品，
在正确的时间进行祭祀，
从而保佑渔猎丰收，消灾避祸。
由此，成为了后世阿美族、撒奇莱雅族的重要节日
——丰年祭（Malalikit / Malikoda）的原型。
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除此之外，亦存在其他诸多传说。
例如「在部族中长大的阿里卡该之子，
因为在屋中藏有刀具，遭人忌惮、孤立，最终与外族勾结以作报复」，
或是「在森林中迷路的旅者遭遇阿里卡该中的小矮人，
被挂在树上，每日饲喂野果，
直至被救后才发觉自己吃下的实则是由幻术伪装的枯枝落叶」等等。
*
后者有时会被认为是与台湾一带流传的「山精木客」、「魔神仔」的传承发生了混合的结果。
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「诶诶——该不会是我们之中的某人偷偷造出来的『石之仔 / 树之仔』吧？！」
「是谁干的？」
「站出来！」
「站出来！」

【个人资料 3】
○外貌：
正如传说中所述那般
——令人心生畏惧的巨人。
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身材高大，
有如山丘、猛兽。
四肢粗壮有力，
前肢稍长，后肢则呈现反曲状，稳健地踩在地上。
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体表披覆着银色的绒毛，
在阳光下会散布出闪烁的尘埃，宛如萤火虫一般。
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颈部佩戴项圈，
其上连接着一截已然断裂的藤蔓。
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若论其身上最为显眼的特征，
乃是其面部
——并未生长五官，
取而代之的则是木质的面具，
以及面具顶部萌发向上，
有如树枝般盘虬着指向天空的尖角，
仿若斗胜的雄鹿。
*
在那木质面具中央，镶嵌着数枚水晶，
似乎会随着其情绪、视角的变化而切换颜色，
亦或是发出奇妙的光芒。
*
顺带一提，尽管寻常状态下已经足够巨大，
若是身处战斗中，
则还能借由阳光照射，
进一步扩大体型，
直至化身为十余米以上的怪物，
再用有如长鞭一般延伸、扩展的指尖，
将敌人在顷刻间横扫一空。
*
○性格：
质朴。
天然。
变化多端。
阴晴不定。
思绪跳跃、令人捉摸不透。
*
十分奇妙地，以复数形式自称
——或者说，原本便是由多个意识组成一体，共同驾驭着躯干的状态。
*
具体而言，
乃包含着五个彼此独立的意识，
根据喜好、心情，
时而意见一致，从而呈现为单一的「我」，
时而又会意见相左，从而呈现为不同的「我们」。
*
暧昧。
缥缈不定。
*
即便面对相同的事项，
只要相隔一段时间，
便有可能以完全相反的态度回应。
*
不过，通常情况下，
在对于御主的态度上能够保持一致，
大体上都会将御主视为朋友。
偶尔会像小孩子那般，
找来一些奇形怪状的石头，或是野花，送给御主，
然后摆出骄傲的模样，等着被夸奖。
*
另外，五个意识之间虽然会使用
「Hofhof、Takuy、Alafukes、Doec、Patoan」
这样的个体名来称呼彼此，
然而，其对应关系同样会随着喜好、心情发生变动。
*
换言之，无法确定当下究竟是哪一个意识在使用着哪一个名字，
*
假如心血来潮，
甚至有可能出现五个意识都共用着一个名字，
或是将某个名字反过来拼写音节，
结果因为过于复杂，
导致自己也忘记自己现在该叫什么的情况。
*
对于没有与之心意相通到
「只要是你呼唤出口的名字，都是合适的名字哦」
此等程度的御主，
还是尽量使用「阿里卡该」一名为妙。

【个人资料 4】
○对魔力：A
无效化RANK A以下的魔术。
即使是大魔术与仪礼咒法也难以给予伤害。
*
○妖精眼：C
并非人类所拥有的「魔眼」，
而是妖精与生俱来的「切换世界的视野」。
能够看穿所有谎言，
映照真相之眼。
*
○山海祭礼：B
「自然通灵」的亚种技能。
向山地、海洋进献信仰，保佑风调雨顺的仪式。
具体而言，只要事先准备好合适的祭品，
就能根据祭祀的对象，
对应地发挥出改变风向、水流方向的力量，
并为自阵施加筋力、耐久、幸运补正（Plus）等诸多加护效果。
余谈，在许多台湾原住民的神话中，
皆传承着「被击败的阿里卡该在逃走前，
为了祈求部族民的宽恕，
教授了人们如何祭祀、祈祷，
以期渔猎丰收，或是规避灾祸」这样的说法。
甚至存在着「留在部落中生活的妖精贤者成为了神明」，
取代海神，得到了众部族民的祭祀的情况。
「唔唔，怎么只有那家伙（Takuy）这么受人欢迎啊！」
「不公平！」
「不公平！」
「把祭品分我们一点啦！」
*
○神木骨骼：A
巨兽模样的躯体，
作为构成其外骨骼的素材，
乃是存在于神代的，连接天地的神木 · 大茄苳树的残根。
内部充盈着原始魔力，
具备着绝高的物理强度，
并能够弹开一切RANK A以下的魔术攻击。
此外，拥有良好的再生性能，
即便被切断，也能通过简单的自我愈合来恢复原状。
通过在体表长出绒毛型叶片，
能够将阳光变换为原初之树的恩惠，
令周围的队友获得魔力、生命力加速恢复的效果。
*
○共梦的回廊：EX
拟似妖精领域。
铺设于神木内部的大魔术回路，
宛如做梦一般不断追忆、追想出五个彼此独立的个体意识，
并将其作为驱动身体的「中枢 · 妖精议庭」（Faerie Parliament）来使用。
其原型乃是与神木 · 大茄苳树一起诞生于世，
肩负着守护神木残根职责的五名妖精，
分享着「Hofhof、Takuy、Alafukes、Doec、Patoan」
这五个名字，共同行使权能。
据说，妖精的本质乃是星球之梦的残片。
故此，以「梦」的形式进行追想，
从某种意义上可以视作本体的部分再现。
另外，所谓「妖精领域」，
乃是利用自身的法则覆写世界的法则的权能。
能将其化为实践的，
唯有直接起源于星之内海的妖精，
被称为「大父」或是「大母」
——在某些世界中则会称为「亚玲」。

【个人资料 5】
『太阳在天地间画出我们的影子』
等级：A 种别：对天地宝具
范围：600 最大捕捉：200人
'Adingo 'Adingo。
由「阿里卡该之子在海边站起，
高大的身躯遮盖了太阳，令白昼有如黑夜，即为日食」
这一传说升华而来的宝具。
真名解放后，将驱动全部原始魔力，
使神木 · 大茄苳树的残根向上扩张枝条、生长，
变为虚影之巨树，遮断阳光，
暂时发挥出「连接天地」的权能，
形成有如日食一般被夜幕笼罩的限定区域。
在这一限定区域中，
阿里卡该能够发动上位阅览、干涉的能力，
以「俯瞰」的视角观测敌阵，
从空中落下看不见的手掌将敌人压扁，
或是拎起来丢到数千米之外的远方。
不过，正如常识那般，
「日食是太阳的影子。」
故此，仅在场上有阳光直射的情况下方可使用。
若是阴天，尚且可以考虑通过技能「山海祭礼」吹散云层，改变天气，
但若是夜晚，那就只有束手无策，自认倒霉的份了。

【因缘人物】
毛伊（Lancer）
「能把岛屿从海底钓上来？！」
「好厉害、好厉害！」
「还能用线拴住太阳？！」
「诶……」
「说得太过分了，一听就是在吹牛吧。」
「哪有这么夸张啦。」
*
纳纳威（Caster）
「鲨鱼？！」
「超级大的鲨鱼？！」
「会比我们还大吗、会比我们还大吗？！」
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梅林（Caster）
「为什么只是看着我们，光笑笑不说话呀？」
「一定是坏家伙！」
「一定是坏家伙！」
「打他！」
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哈贝特洛特（Rider）
「妖精朋友！」
「妖精朋友！」
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大黑天（Caster）
「一大群朋友！」
「一大群朋友！」
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阿尔托莉雅 · 卡斯特（Caster）
「星星……？」
「你记住了她的名字。」
「有人会记住你的名字吗？」
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郑成功（Rider）
「噫！」
*
赫克托尔（Lancer）
「噫！」

【个人资料 6】补档