高悬宝黛婚姻头上的利剑
中表婚：表兄弟、姊妹间缔结的婚姻。中国古代称父亲的姊妹(姑母)的子女为外兄弟姊妹，称母亲的兄弟（舅父）姊妹（姨母）的子女为内兄弟姊妹。外为表,内为中,故外兄弟姊妹与内兄弟姊妹又称“中表兄弟姊妹”。后称同姑、舅、姨的子女通婚者，为“中表婚”。广义的中表婚指出自同一祖父母、外祖父母、曾祖父母、外曾祖父母以及血缘关系更远的表兄弟姊妹间的婚姻。狭义的中表婚仅指三代以内，即出自同一祖父母、外祖父母的表兄弟姊妹间的婚姻。法律上通常采取狭义解释。
中表婚就是近亲结婚。
古代有“中表不婚”之说，近亲不结婚，血缘太近的人结婚，“其生不蕃”，不利后代。当然不是绝对不婚。
同样是近亲，宝玉的婚姻，贾府为何最终选择宝钗而放弃黛玉？除了钗黛差别，宝钗更被贾府认可外；也是古人从实际血缘关系的考量后的取舍。如果姑姑的女儿嫁给舅舅的儿子，称为“骨肉还家”，最犯大忌。所以也可以说，黛玉从一开始就不是贾府要考虑的宝玉妻子的人选——黛玉根本没资格。贾母再疼爱黛玉，喜欢的也只是个外孙女；贾母再疼爱宝玉黛玉，喜欢的也只是孙子外孙女。
【宝玉听了，忙上前悄俏的说道：“你这么个明白的人，难道连‘亲不隔疏，后不僭先’也不知道？我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”】宝玉所言宝黛亲密的优势，恰恰是黛玉比宝钗的劣势。