“感知为限” 这是人类第一次发现的存在的限度,也是人的限度。“限”是存在之母,这是感知论的重要观点,有了这个“限”,世界才能成立,没有这个确定的限制,人类就会一直处于无知的惶恐之中,无限就是无理。“限”是什么?限就是界限,就是范围,就是产生道理的根据。我们之前一直找不到真理,就是没有给真理设限,也就是真理缺乏前提。“感知为限”的第一个作用就是确立了人的存在立场,让一切事物的存在有了来源和目的,人类的思想和哲学理念第一次有了起点和范围。第二个作用就是为科学研究指示方向,科学研究什么?研究成果有什么用?科学研究的目的与范围取决于这个限度,无限度的科学就是盲目的的科学。第三个作用就是用于对事物的选择与取舍,如果没有确定的限制,我们就不知道如何衡量事物存在的价值,就不知道该如何对待事物和事物建立何种关系。“限”产生的种种作用归结起来,就是影响人的三观,没有确定的限度,人的三观何从建立?存在之限就是意识形态建立的基础,否则,人类庞大复杂的精神意识建立在什么之上?所以,当我们根本无从知道客观世界充当了存在的基础,人类便陷入了充满矛盾和荒唐的命运之中。
感知为限取缔了客观存在,人从此建立起感知世界观,我们知道了这是极为有限且严格有序的世界,这世界就是感知体及我们人类感知的世界。我们在感知的限度以内进行感知活动,感知以外我们不能涉足,这就是说我们面对的一切存在,包括我们自己都是感知运动的产物,是仅仅在感知运动中存在的事物,感知存在就是我们人类及一切存在事物的目的与意义。在这种世界观之下,人会不懂世界、不懂自己和不懂该如何去生活吗?当人类的喜怒哀乐、生老病死等一切都建立在感知之上,人类的存在形态还会有矛盾冲突吗?人们不会利用感知和在感知中良好的存在吗?
感知为限,取消了生存的目的,人超越了低级的生存阶段。在存在之上的感知层面活动。人们知道我们只有感知这一种存在方式,就不再试图从存在中寻找别的方式、目的和意义。这就意味着人只能全心全意地为着获得良好的去生活,这就这意味着人类的一切创造活动和生产活动都服务于人的感知,这就意味着人间的关系只有一个共同感知和相互感知的关系。在这样有限的人生状态中,人只会获得更美好的感知,因为再没有别的无限目的将人导向另一种生存状态。有限使人获得共同的目的和做出共同的行为,无限则使人的认识混乱、目的混乱和行为混乱;有限使人生有序,有起始也有结束,有了可靠的归宿。
感知为限为价值选择提供了依据,我们只能在感知以内选择,只能选择感知的事物,人还需要漫无目的四处寻找吗?一切未知也都在可感知以内,人类的可选择范围在有限的区域,人们对事物的专注度和有效选择将显著提高,我们用不着浪费众多人力物力去四处寻觅不可知事物,我们面对的是一个可知的未来,因为未来和未来的一切都在感知之内,我们只拥有一个可感知的范围。并且,我们只能替感知做选择,我们只剩下唯一的一个利益……感知利益,这将是人类凝聚在一起,成为一个再无别的目的和别的利益的感知共同体。