【量评组】佛教夜叉 基础

佛子！有十种法，令诸菩萨所行清净。何等为十？一者，悉舍资财，满众生意；二者，持戒清净，无所毁犯；三者，柔和忍辱，无有穷尽；四者，勤修诸行，永不退转；五者，以正念力，心无迷乱；六者，分别了知无量诸法；七者，修一切行而无所著；八者，其心不动，犹如山王；九者，广度众生，犹如桥梁；十者，知一切众生与诸如来同一体性。佛子！是为十法，令诸菩萨所行清净。
菩萨既得行清净已，复获十种增胜法。何等为十？一者，他方诸佛，皆悉护念；二者，善根增胜，超诸等列；三者，善能领受佛加持力；四者，常得善人，为所依怙；五者，安住精进，恒不放逸；六者，知一切法平等无异；七者，心恒安住无上大悲；八者，如实观法，出生妙慧；九者，能善修行巧妙方便；十者，能知如来方便之力。佛子！是为菩萨十种增胜法。

一切众生皆与佛一体能借到佛的神力

每以食时，若在中夜，取蜜半升，用苏三合；坛前别安一小火𬬻，以兜楼婆香，煎取香水，沐浴其炭燃，令猛炽；投是苏蜜于炎𬬻内，烧令烟尽享，佛、菩萨。令其四外遍悬幡花。于坛室中，四壁敷设十方如来及诸菩萨所有形像。应于当阳，张卢舍那、释迦、弥勒、阿𬮥、弥陁，诸大变化观音形像兼金刚藏，安其左右。帝释、梵王、乌𫇴瑟摩，并蓝地迦、诸军茶利，与毗俱知、四天王等，频那、夜迦，张于门侧，左右安置。又取八镜，覆悬虚空。与坛场中所安之镜，方面相对，使其形影重重相涉。