化繁为简地盘这个逻辑：
现在俗僧正僧打的是什么？
本质上是——“谁能代表少林”。
但能代表少林的是人，而不是寺。要不然面对掌握少林寺的觉空，觉如自裁即可，凭啥反抗。那换个角度，为啥偏偏觉空不能放弃少林寺？
目前的剧情中，以萧情故的视角很牛逼的分析了觉空布局的牛逼之处：
1、杀严非锡威风；
2、导致严非锡滥杀，让俗僧无法投降；
3、导致严非锡拒降，引发联军裂痕；
4、俗僧响应朱宝器，推觉寂为方丈，继续抵抗
【顺便补充一个小BUG，314章写朱宝器曾经法号觉朱，而311章写贾子朱法号觉朱】
但如果觉空不死呢？
1、觉空不死，带觉闻转移，少林正统仍在，俗僧为什么投降。觉空+觉闻，对比朱宝器+觉寂，哪个效果更好？
2、作者写苏亦霖鼓舞士兵时候喊：想吃什么就拿，看上物资就进，喜欢的就带走，谁敢拦先打后杀——敢情严非锡拒降觉如不答应必然导致分裂，嵩山派劫掠觉如就觉得能忍了？
3、觉空活着，他构建的那套觉见谋反，觉空平乱的说辞解释权在他，正僧可以不信，但亲历者觉空更有发言权。觉空死了，谁有这种解释权？本来就不多的大义名分自降一档。
而觉空计谋引发读者讨论的点，还是在于作者用一种流水账视角去写这段本该比较精彩的剧情。我们无从知道觉空到底在想什么，安排什么，只有萧情故视角的考虑，分析。
通过萧情故的视角，作者想表达觉空的深谋远虑，一层又一层，萧情故咂摸了半天才想清楚；
但在部分读者（比如我）的角度看来，这特么和不死没区别啊。