* 张桂梅是“灵魂”:解决的是公平与生存,让人有尊严地活着。* 张雪峰是“大脑”:解决的是路径与策略,让人精明地活着。
* 艾跃进是“脊梁”:解决的是信仰与立场,让人有骨气地活着。
* 李阳是“嘴巴”:解决的是表达与胆量(虽然方式极具争议),让人大声地活着。这张图把他们放在一起,其实反映了当下中国社会对教育的四种不同渴望:我们既渴望张桂梅式的无私大爱,又焦虑于张雪峰式的现实生存,既需要艾跃进式的强国自信,也曾被李阳式的激情所煽动。

* 艾跃进是“脊梁”:解决的是信仰与立场,让人有骨气地活着。
* 李阳是“嘴巴”:解决的是表达与胆量(虽然方式极具争议),让人大声地活着。这张图把他们放在一起,其实反映了当下中国社会对教育的四种不同渴望:我们既渴望张桂梅式的无私大爱,又焦虑于张雪峰式的现实生存,既需要艾跃进式的强国自信,也曾被李阳式的激情所煽动。













