今晚又喂流浪猫一些猫粮，到公共卫生间打扫了一下，到马路边打扫了一下，马路边三步一拜十个

南无阿弥陀佛

《情之道》
朋友，婚姻之事，能找到什么样的，不在别人，而在你自己。
花香自有蜜蜂来。
古人言：“未遇良人先自立，未遇贵人先自修。”
不然就是良人和贵人，来到你身边，你也抓不住。
要明道理，命理上桃花是煞，太多就克婚姻与财运。
太滥情，情就不值钱了。
婚姻的福是有数的，你享了不属于自己的东西。会很大的伤害自己应享的福。
所以桃花是一种煞。滥情，情就无价值。放纵于情，也会因情而受伤，痛苦。
劝诫：[呲牙]
真诚与忠贞从不是廉价品，只是很多人不配罢了。
乞丐怎么可能拥有无价珍宝，他最大的财富不过碗中剩饭罢了。
同理，眼睛放亮一点，将满汉全席喂于路边野狗。是你自己的愚蠢，痛苦又怨得了何人呢？
这个道理无论男女都通用！

1、劝戒篇：
（一）
朋友，这个我懂。
常言道:富在术数，不在劳形。
现代社会确实都在说人人平等，但有的人生来就父母双亡,吃饭困难。有的人生来便不用为金钱，物质发愁。
术士说命理八字是，一个人过去世“因果，善恶，福报”的一种计算方式。
其中妻财同位，就是女人和财富消耗的福德能量是相近的。
帝王将相，过去积福广大，虽然女人多，消耗力强，但他福多。
当然我也见过太过于邪乱之人，纵欲无度，把自己广大的福，快数耗尽的，一般这种人，因为福气尽，而恶业找上来，非常非常凄惨。
而我们普通人呢，本来过去积累的福德就一般般，还乱来，那么就先损钱财，钱财不够再折寿命。
我见过这种人，50来岁，因为肾病没几年活头了。
所以说命理这一块：
一是发善心，广积福，孝养父母。叫“众善奉行”。
二是不为恶，不害人，不淫乱，叫“诸恶莫作”。
天道至公，一丝一毫都不会差的，只不过普通人看不懂，看不到罢了。
不说别的，就说你现在开始，孝敬父母，你试试是什么果报。
（二）
朋友，每个人都有无法止息，无有穷尽的欲望。而邪淫便是被欲望所控制，超出了应有的底线。
我们这些世间之人，有正淫，邪淫之分。
正淫便是夫妻间正当的性生活，有节制，不乱欲故为正。
邪淫便是纵欲无度，贪淫自毁，被欲望控制，行猪狗之事便为邪。
什么是邪，不正当便为邪。为什么不正当，因为欲无止境，被欲控制，狂乱行猪狗之事。
淫欲，但必须控制在正当范围之内。
邪淫之事，不光伤福，损寿。令财富流失，家庭不合，亦会因身体损伤而折换寿命。
（三）
《戒欲贤者文》
欲望的大海无有边际，沉沦于欲海之中，无异于沉沦于痛苦之中。
相信在座的各位都是知道的。
我们渴望的女色之辈，又不过是毛孔中流着污泥；经脉中淌着脓血的筋骨血肉罢了。
你爱她的美，那么请你告诉我：你爱她鼻孔中的流涕吗？爱她肠子中的腥臭吗？爱她血脉中流动的脓污吗？
我们见她的美，不过是被欲望的习气，蒙蔽了双眼。以为的美，也不过是一层皮包着秽污不净的业障身罢了！
无异于猪犬贪恋粪臭，蝇虫爱食呕吐罢了！
亲近于欲望的痛苦。被爱欲的枷锁捆缚，被欲望的绳索牵扯，成为欲的奴仆。
失去了清净的智慧与无畏的勇气、健康的身体和快乐的笑容！
正直已不存，恶名常远扬。
烧毁了自己福报与功德。
唯有一句相劝，也唯有一句可劝：“苦海无涯，回头是岸啊！莫将自己沉沦于痛苦的火烧地狱中啊！！！
（四）
《悔觉-欲望之海》
无论多美的女性，多帅的俊男。也不过是一层皮裹着屎尿腥臭罢了。
放纵于欲望，虽希望得到快乐，但必然会落入痛苦之中。
邪淫，即是伤身又是败德的事。
欲望的引诱让人昏了头，从而跌入痛苦的火坑之中。
邪欲之苦果，皆是咎由自取罢了。

2、戒法篇：
①序：
邪淫有二种果报：
一者得丑恶妻妇，又不贞良。
二者为他所坏。
——《十住毗婆沙论》
复次邪欲报有十种。何等为十：
一欲心炽盛。二妻不贞良。
三不善增长。四善法消灭。
五男女纵逸。六资财密散。
七心多疑虑。八远离善友。
九亲族不信。十命终三涂。
——《分别善恶报应经》
离邪淫二种果报：
一者、妻妇贞良。
二者、不为外人所坏。
——《十住毗婆沙论》
（一）
常念“南无月光佛”！！！
此佛名，多部经中都有说过，功德很多。
在《十万名忏》中专门说了，其可灭今生、前世邪淫之罪障。
念时尽力观想，明月之光，照耀一切黑暗。观心为月光，无垢无染，光明遍照。
亲测有效，不光能将身体的淫毒排出，还能恢复肾气，正气。
加油努力吧，戒色、念佛。
勇往直前，永不放弃！在跌倒中爬起，在跌倒中成长，就是不要在跌倒中放弃！
那样的话，你的力量就是无穷的，一定有胜利的那天。
火可以在干草上燃烧，却绝对无法点燃寒冰！加油，“南无月光佛”！
（二）
《大宝积经》中的戒欲诗，非常有效。
诸王大自在，不能除渴爱，如干草遇火，是故应舍欲。
常行于淫欲，未曾满足时，如渴饮碱水，终不能除渴。
如众流归海，终无有满足，爱欲亦如是，曾无满足时。
如火焚草木，无有厌足时，爱欲亦如是，终无有满足。
犹如深谷响，随声无休息，闻声亦如是，亦无休息时。
亦如盛香箧，受香无简择，嗅香亦如是，亦无有厌足。
如杓挠美食，终无知止足，舌贪嗜美味，亦无于止足。
如镜现面像，亦无有厌足，如是行欲人，于欲无厌足。
如虚空受风，未曾有厌足，身常受诸触，终无厌足时。
如梦中饮水，终不能除渴，意所受诸法，亦无有厌足。
贪求爱欲人，复增长爱欲，观于诸境界，爱无厌足时。
见欲增苦恼，犹如火焚薪，灭除诸爱欲，亦如水灭火。
（经常抄写+念诵此诗，厌足之心就像水灭火一样灭除欲望。）

随喜赞叹，功德无量[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

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