005
--因果断绝--
因果，源自佛教的概念，目前绝赞泛用中。在很多ACGN作品中会常常出现因果论的概念，其中给我印象最深的便是“未来日记”。
要说咱怎么理解这个词，那大概就是人与人之间的关系吧，进一步扩展可以延伸出人对人的行为和影响之类的云云。
“因果断绝”，西东天和润小姐所经历的地表最强“父女大战”后所处于的状态。通俗点理解就是“没人要看这个人”。和那时的西东天相反，阿伊目前正处于“无为式”的状态，通俗点理解就是“天煞孤星”，看着差不多，实际上…不妨大胆假设吧，两个人都具备感受所谓因果即故事线的能力，但态度截然相反，前者为己所用，全然不顾对他人产生的后果，后者利他而为，将他人的后果归结为自身。
试想一下，一个人能够很自觉地察觉自身处于这个（里）社会的关系，按理说能够很轻易地与这个社会建立联系，但结果上却处于“因果断绝”的状态，那答案只有一个了，这个人能力很强，但做了一些让人失望的事情，所以“失道而寡助”。当然，因为老贼的留白，关于“人类最恶”的过去，我们只能自行想象。其实，回望西东天在原作已经写明的“历史”，作为哀川润的造物者，真心小妹妹的实际促成者，阿伊的对手，西东天做了哪些事情呢？和润小姐经历了一场父女大战、将真心纳入自己组建的十三阶梯、和阿伊决出胜负——既然提到因果，那咱就用类似的说法——像是在收缘。既然出于旺盛的好奇心而缔造了“人类最强”，那边要承担作为其父亲的责任，既然出于依然旺盛的好奇心而缔造了“人类最终”，那便承担其作为造物主之一的责任，既然出于“经历种种还无法彻底消除”的旺盛的好奇心，那便承担其作为最终boss的责任，让“故事”终结吧，让“因果”闭环吧，纵使我天纵奇才而“人”尽其用，即便我对这个世界做了这么多贡献如今依然孤身一人，尽管我出于自身的意识而为“恶”而存在，终结吧。西东天能察觉到自身的“恶”，然后主动性地“自食恶果”，而“收缘”的结果即是“世界的终结”。实际上这大概是种相对性的概念，无非牵扯太多人在其中，但大都是些支持或者反对西东天的家伙，所以难以评价，只能说每个人有每个人的活法。总之，这就是“因果断绝”。
这样一个人，阿伊为什么会处于他的对立面呢？“人类最恶”的对手，不应该是“人类至善”吗？其实，上面的论述已经回答了这个问题，所以不多赘述了。“人类最弱”，大概只是某个想要将“真心”释放的孤独的人类的自我认知罢了。一个很简单的加减法，I＋∞=∞，看不到有什么作用，但多了点I罢了。

--006--
古董公寓
位于日本京都一处偏僻的公寓楼，可以说是一处地位极佳避世之所。隔音效果极差，集齐了很多能人异士。
能找到这样的地方入住，大概是每一个避世之人的心愿，咱其实也这么想。
住户，依稀记得，有隼荒唐丸老爷子（老是记成荒隼唐丸），写作魔女读作痴女的可靠的七七见，一对离家出走的兄妹，石凪萌太和暗口崩子小妹妹，还有身着一袭和服、细心递上八桥的浅野美衣子小姐。曾经短暂地住过一段时间的，交到兔子好朋友的紫木一姬小妹妹、能和动物相处融洽的春日井春日、女仆光小姐和真心。一个所有人相处融洽、互相帮助的地方，一个连真心这样的“人类最终”都能够接纳的地方。
失控的真心曾经摧毁过这个地方，好在又通过小友的人脉重建了。
阿伊曾经说过，父母住在神户，但是很久没回去看了。毕竟是父母，所以不会忘记，哪怕阿伊是记性很差的人。巧合的是，玖渚机关的总部也是在神户。再结合，子荻小妹妹能够仅仅通过三个无法穷尽结果的问题就能猜出阿伊的本名，其中不排除阿伊用了关于黑本式和训令式的诡计来混淆视听，总之，既然能猜出来，事到如今，再出来说阿伊的身世和玖渚机关无关，那当然就有点钻牛角尖的成分在里面了。那么姑且，就当阿伊是居住在京都的神户人吧。
神户究竟是一座怎样的城市？京都又是一座怎样的城市？一个没有去过京都和神户，但是又看过戏言的国人，大概会把二者类比成类似西安之类的城市吧，实际上情况可能大不一样，但总归有些相同点，比如同为古朝古都、历史文化悠久之云。
当然，阿伊究竟因为什么原因会从神户搬到京都来，原作当然是只字未提。当然对于阿伊这样的人来说，既然一直没有提及，只有两种可能。一种是不重要，一种是重要过头了。第一种很好理解，阿伊是一个连大学同学的名字都记不住的人，毁灭性地记忆力差，所以大概会忘记一些不重要的人或事，但果真不重要吗？我们姑且称之为权重不够吧。
第二种其实也很好理解，同时比第一种更加更有可能，按照上面的说法，我们将“不重要”替换成“权重不够”。一件事，对于一个人来说大致可以分为两个维度，一个是急缓，一个是轻重，一个事情越急，或者一件事情越重要，这个事情的权重就越大，就越会浮现在你的脑海中，而那些，当前做不做无所谓的事情，和现在做了跟没做一样的事情，则不一定会马上浮现在脑海中，也就是权重不够。
那么，阿伊从神户搬到京都来的原因，根据常理，肯定是重要的，因为和家庭有关，甚至可能和玖渚机关有关，也和他的身世有关，但是，结果上看阿伊没记住，至少第一人称叙述的小说里，没有提到这件事情。那么，只有一种可能，这件事情一点都不急，事情大概率已经解决了，阿伊和家庭，甚至和玖渚机关已经和解了，没有什么事情需要继续做了。阿伊从神户搬到京都，只是一个结果，并不是一种处于要做什么事情的选择。
因为想得太多了，所以要避世。
因为做得太少了，所以要入世。
而古董公寓，只是作为承包人的起点罢了。

008
--家族--
原作中完全留白的部分，便是阿伊的身世。
阿伊有个妹妹，叫井伊遥奈。阿伊在不知情的情况下和这个妹妹一起生活了几年。
一般来说，我们可能会觉得阿伊肯定不姓井伊。其实按照阿伊的性格，就算突然冒出来一个跟他同一个姓氏的人，他大概也只会觉得是个巧合吧。“与其关注那些小概率事件，不如去为那些大概率事件做准备”。
所以咱愿意去相信，阿伊有一个井伊（いい/ii）的姓。假如你喜欢玩文字游戏，那么你一定能够接受这种说法。
而且事实上，井伊遥奈确实是阿伊的妹妹。
那么阿伊究竟有没有另外一个名字呢，实际上早就有日本网友给出了非常有意思的解答。
在戏言二卷，我们知道，阿伊在鹿鸣馆大学的花名册上有一个名字，并且巫女子叫阿伊“いーちゃん（阿伊/伊酱）”，在戏言三卷，阿伊跟子荻说知道自己名字的只有三个人，并且…嗯。在戏言四卷，阿伊在斜道卿壹郎博士的研究所写下了自己的名字，在戏言不知道第几卷，阿伊在电话里跟西东天报上了自己的名字。结合以上信息，我们可以直观感受到，阿伊对外有一个可以让别人知晓的名字，并且含有“い（伊）”，对内则有一个不能轻易跟别人说的名字。也就是网友说的“里名”和“表名”。而“表名”大概率是，井伊。
至于“里名”，为什么不能轻易跟别人说呢？我们回望阿伊的“历史”，所经历的人和事其实已经牵扯了太多，其中权重最大的，便是那个，“阿伊从神户搬到京都”的原因。回到三卷，子荻小妹妹失败的直接原因，是突然得知母亲故去的消息，读者根据抽象的思维会很轻易地把两件事情联系在一起，那就是“知道阿伊名字”→“会遭殃”，而阿伊前面也确实是这么说的。但是关注客观事实就会发现，其实是把两件特别巧合的事情联系到了一起。
那么姑且就先斩断吧，这支名为“主客观统一”的锁链——只是在思考这一问题上。
客观上，这是两件毫无联系的事情。
那么回到最初的猜想，考虑一般情况。阿伊的“里名”之所以不能透露，只有一种可能，这个“里名”背后所代表的意义，过于庞大，没有人能够完全承受住。其中有很多原因，其中最大的一条便是，“历史”。在玖渚机关、四神一镜、杀/咒之名多方作用形成的里社会背景下，每一个活跃其中的，里世界的居民不可能没有一个身份，一个ID，一个编号。否则，上述秩序将不复存在。权力的世界会解体，财力的世界会破产，暴力的世界会自我消耗殆尽。这些ID的身份、行为的总和，便是咱说的“历史”，这些都应该是客观存在的东西。否则，上述秩序将不复存在。
而阿伊的“里名”在这段历史中出现了太多次了，尽管他只是一个旁观者，即便他只是一个参与者，纵使他只是一个叙述者。但只要通过他，就能得知非常多的信息，就能快速置身于一个庞大的信息网。而且根据“六度空间理论”，速度将会非常之快，一个生活在表世界的普通人，自然是无法在短时间内承受住如此之大的信息量的。从这一角度上说，阿伊的“里名”确实不能轻易透露。
那么知晓真名，会对子荻会有什么影响呢？子荻是槛神能亚/诺亚/NOA的女儿，竹取山的片段，依稀透露了，子荻其实也是其母亲重点培养的对象，本身已经可能掌握“四神一镜”应掌握的信息，所以即便将有关真名的信息给其，大概是没有什么太大的影响的，甚至可以帮助子荻快速推断阿伊的真名。
所以，我们大概，可能，大概能得到，阿伊的“里名”存在于“四神一镜”、“玖渚机关”、杀/咒之名的姓氏列表中。
当然，也存在阿伊与上述姓氏无关的情况。咱也是这么想的，永远也不能排除小概率事件。

那么，应该将其纳入考虑的因素吗？也就是“西尾维新是一个爱玩文字游戏的人”。以前咱发过一个贴，虽然已经删除了。我们将玖渚机关的八大家系一一列出，可以看到，“弐栞「にしおり」（NISIORI）”，联想到西尾维新（にしおいしん（NISIOSIN），仿佛是作者想告诉读者，“我笔名姓西尾，怎么会有一个玖渚机关的姓氏碰巧跟我笔名的姓氏这么像啊？要不考虑一下？”
那么，姑且考虑一下吧。再来玩一玩文字游戏吧。
切忌迷失在戏言中。

壱外→いちがい→1外；弐栞→にしおり→2栞→书签→记录→历史；参榊→さんざか→3榊→神木→信仰；肆屍→しかばね→4屍→尸体→身躯；伍砦→ごとりで→5砦→go to ride→征服→城寨/堡垒→守；陆枷→ろくかせ→6枷→刑具→桎梏→羁绊/关系；捌限→はちきり→8きり→8限→限制→无限；玖渚→くなぎさ→9渚
赤神→Aかがみ；謂神→IIがみ；氏神→Uじがみ；絵鏡→Eかがみ；檻神→おりがみ→折纸→Oりがみ
匂宮→におうのみや→源氏物語（杂技团，総角、若紫、早厥、澪標）；零崎→ぜろざき→０ざき（一贼）；闇口→やみくち→839ち（众）；薄野→すずきの→鈴木の（武者）；墓森→はかもり→墓守り（司令塔）；天吹→てんぶき→てん武器（正规厅）；石凪→石凪ぎ（调查室）；
時宮→ときのみや→時の宮（病院，时间→怀表→催眠术）；罪口→つみくち（商会，积雪、菜摘）；奇野→きの→昨日（感染血统奇野师团，既知→过去、頼知→未来）；拭森→めくもり（拭森动物园）；死吹→しぶき→飛沫（死吹制作所）；咎凪→とかなぎ（咎凪党）

当然，还有一些不以上述姓氏冠之，但是和上述系统有关联的角色，比如六何我树丸（りっかがじゅまる）、一里冢木之实（いちりづがこのみ）、宴九段（うたげくだん）/滋贺野统乃（しがいとうの）等等。从中挑选出一些跟阿伊有交集的角色，那么还剩下，一里冢木之实和宴九段小姐。
那么开始回忆相关角色的片段。一里中木之实曾跟阿伊透露，自己和“壱外”有点联系，阿伊回了句“那我们也许曾经见过”之类的话，这段对话大概是在接触澪标姐妹之后。总之，壱外的可能性加重。
宴九段，即是其在十三阶梯的身份，实际上，从下文我们可以知道她其实是小友安插在西东天团旗下的间谍一枚，她在小友阶梯的身份是“复苏恶名”·“尸”（Rigger Happy End）。所以宴九段取名时加了个九，顺带一提，在小友阶梯中的名字依稀能看出一个“十”。总之是小友的人，和阿伊无关。
然后，让我们回到阿伊自身的经历吧。
阿伊有一个叫井伊遥奈的妹妹，玖渚羸生了一个叫玖渚友的女儿。
玖渚羸，彼时，是权力的顶峰的顶峰，按照咱的想象，只要羸外公想，这个事情就大概率能做成。实际上，“玖渚”在文本外的日本本来就是一个稀少的姓氏。而稀少必然注重存续。参考一下女仆世家“千贺（ちが→血が）”。在卷十，我们得知千贺家的女仆，千贺雪洞（ちがぼむぼり），是基因实验的产物，而这个实验是为了玖渚远近姐妹的诞生而准备的。俗话说，举一隅反三隅，不难想象，玖渚友和玖渚焉俩姐弟的诞生与所谓基因实验必然有关联。
补充一下关于千贺的推理吧，虽然有些唐突。根据笔者胡乱列出的、不着边际的文字推理，千贺和壱外似乎存在联系。是的，区别就是两边的“I”。关于“I”，怎么理解，倘若大胆一点假设，“I”代表弗洛伊德在精神分析层面提出的三个人格部分（本我、自我、超我），那么千贺至少有两个“I”去掉了，哪一个部分对女仆来说最重要？或者说对于一个人最重要？每个人理解不同，我想大概是自我来着，那么剩下的，去掉的“I”便是另外两者。去掉之后，便是“TIGA”，便是血统，便是延续。顺带一提，以上推理，建立在“千贺”血脉出自“壱外”血脉的前提。
当然，回到历史部分。从俩姐弟都关过笼子可以看出（详见戏言四卷和十卷），对于基因实验的结果，为家族存续而考虑的羸外公肯定是不满意的，实际上出于延续血脉的目的，只要有一个能活下来就好。所以“友”活了下来。
但是，是作为“没有人格”的人类，变成了不通人性的“超级计算机”，以这种方式存在。
羸外公急了，很急，非常急。明明想要的是能够继承家业的千金，直很优秀，但是也想要个女儿啊，“不能把鸡蛋放在同一个篮子”吧。所以，一个计划应运而生。
我们知道的是，井伊遥奈小妹妹大概参与了计划。在小友在卷九的口述中，她的性格就是以遥奈为蓝本而生成的，而根据阿伊内心活动的自述，他在不知情的情况下，和遥奈小妹妹一起生活了几年，随后她离开了他，坐上了玖渚机关安排的飞机，随后遭遇了飞机对撞的事故。
飞机对撞事故究竟是不是玖渚机关安排的？实际上，单就这一问题而言，对于那时的阿伊而言，已经不重要了。因为不重要，所以留白了。所以拿起“你”的奥卡姆剃刀，将其斩断吧。
到目前为止，阿伊来到玖渚机关第一次会见玖渚友的动机，已经基本上凑齐了。
但是，我们从中提取出了很多可能比较有用的信息。比如，“千贺”血脉可能出自“壱外”、小友所成为的“蓝色学者”的前身是什么样子的、以及罪魁祸首原来是一直到卷十才登场的羸外公，而非高贵的小友的哥哥玖渚直。
对于一个喜欢阅读轻小说的人来说，大概是件好事吧。

009
--玖渚--
来聊聊壱外（いちがい/ITIGAI）吧。
横向对比一下玖渚机关其他家系的名字，2栞、3榊、4屍、5砦、6枷、7「 」、8限、9渚，其中，“栞”、“榊”、“屍”、“砦”、“枷”，这五个字，都可以用来代表一件具体的事物，“外”、“限”则偏于某种性质，而“渚”则是一种意象。
外，对应戏言系列的世界观，我们很容易想到，“表世界”，以及根据中文的“内”和“外”，能想到日语中的「表」和「裏」。那么可以根据“外”，得到“表”，即外表、表面。对于“玖渚机关”而言，以何为外？以何作表？
玖渚机关，作为“权力的世界”的代表，权力的顶峰，即可以看作政府的衍生。其实从原作中能够看出来，“玖渚机关”本质上属于“财阀”的范畴，戏言卷四也提到，斜道卿壹郎博士研究所的那位保安眼中，小友是“玖渚”财阀的千金。同时，玖渚机关有足够的财力支持像斜道卿壹郎这样的人进行学术研究。
那么也必然具备足够的影响力。但是，同“四神一镜”的财阀不同，既然不是“财力的世界”，那么明显其财力上是不具有代表性的。也就是，玖渚机关拥有“有着一定影响力”的财力，但其财力不具备“足够的影响力”来达到顶峰。
然后再来看看玖渚机关在原作以及衍生作登场的角色，“六何我树丸”和“肆屍然刃”。六何老爷子身为“为权力所放逐者”，最后能够彻底融入“暴力的世界”，可见其身手不凡；肆屍老爷子在原作没有战斗场面，但有哀川大师“看起来像杀之名”之类的评价，“竹”老师的插画，也将其状若叶问、黄飞鸿之流的形象展现了出来，那么想必其肯定也是宗师之流。
权力机关出身的角色，为什么这么能打？根据常识，当然得会打。
所以结合起来看，权力的世界，即是“财力”和“暴力”二者兼具的世界。因为兼具，所以具备足够的影响力，所以“玖渚机关”，或者说“玖渚财阀”在权力的世界当中成为了权力的世界。
然后回到玖渚机关的整个系统，因为除了“玖渚”本身，其他家系的名字很明显是老贼杜撰的产物，所以大概率可以看成分家，而分家的血脉，一般都是出自本家的，也就都是“玖渚”的血脉。
结合上述观点，“壱外”，作为“权力”的门面，连接的究竟是哪一个世界？“财力的世界”？我们都知道，“财”不“外”露”的道理。答案显然是，无序的，混乱的“暴力的世界”。
“壹外/壱外”如何应对暴力，答案是“以暴制暴”。由此可见，“壹外”可以说是“里世界”的警察也不为过。
如果一定要在里世界的姓氏名单中，找到阿伊的“里名”的姓氏，我们本来可以有三个选项，謂神（IIGAMI）、石凪（ISINAGI），还有壱外（ITIGAI）。
首先是谓神，子荻是槛神能亚的女儿，但阿伊和子荻在卷三事件之前根本不认识，所以阿伊大概率不是谓神的人。
其次是石凪，萌太是石凪的死神，但阿伊直到“全面暴走”之前只知道萌太和崩子是一对离家出走的兄妹，对他们的身世全然不知。所以阿伊大概率不是石凪的人。
答案只有一个了，阿伊是“壹外”的人，是“里世界”警察的子女。

这样一来，里名的姓氏就确定了。
接下来是名字部分。
刚刚提到，“权力”连接“财力”和“暴力”，而“壹外”是“权力”当中连接“暴力”的那一端，那么“暴力”连接“权力”的那一端是什么呢？难道是“匂宫”吗？答案是，“暴力”不是线性的，而是无序的，每一个姓氏都有可能。
但我们很幸运，既然知道是用“壹外”连接的，那么另一端大概率是“零崎（ぜろざき）”。
实际上，对于宏观世界来说，一切都应是连续的，而非离散的。“壹外”和“零崎”的连接处，不知道，你是否能感觉到有一个过渡的过程呢？
当然，不排除存在复数个接点，因为这种连接注定是无序的，混乱的。
由于“历（原作）史”的缺失，无法从原作上得到具体的对应。不过“壹外”和“零崎”，二者存在关联，在老贼的戏言中，想必是必然的。
所以，不妨大胆假设吧，“零崎”是“权力”沉入“暴力”的结果，血脉上。
零崎已登场角色有很多，人间系列主要围绕“人识”展开。不过有表里两个名字的角色并不多，好像就三个，那就是汀目俊希（なぎさめとしき/NAGISAMETOSIKI）/零崎人识（ぜろざきひとしき/ZEROZAKIHITOSIKI）
无桐伊织（むとういおり/MUTOUIORI）/零崎舞织（ぜろざきまいしき/ZEROZAKIMAISIKI）和式岸轧骑（しきしきしき）/零崎轧识（ぜろざききししき）。
里名比表名多一个假名，虽然不是咱发现的。
伊织出身于普通家庭，但是“无桐”的“无”很让人在意。
轧识，不，是轧骑名字中反复出现的“し/SI”很让人在意。
乱入一下直木三铳士，其实“直木”（なおき/NAOKI）的“な/NA”也很让人在意。
悲剧的是，没有直接证据。
那么就从“权力”所代表的秩序来思考。
杀人鬼区别于其他杀之名的特征，“家族爱”、“*人爱”，相较于其他杀之名，可以说是比较有秩序了。其中也不乏诸如双识、曲识这样的人，只kill特定的对象。
再回想一下，赤神家的两对姐妹，赤神伊利亚/赤神イリヤ和赤神奥黛特/赤神オデット，俗称“荷马史诗姐妹”。姐姐kill了妹妹，被放逐到鸦儒羽岛上。
联系上述角色名字的特殊性，以及角色特点，不得不说，这个系统内的人多少都沾一点D.L.L.R，有时候只是出身不同决定了他们的命运。

回到正题，阿伊是“壹外”的孩子，人识是“零崎”的孩子。两个人是如此地对称，以至于刚见面的时候，零崎就将阿伊称为“跟我酷似照镜子的先生”。
当然，阿伊是不会承认自己会像这个“杀人鬼”的，无论是出身上，身理上，心理上，还是原则上。
我们大概能理解为，西尾变相在说两个人长得比较像。
那么，便继续玩一玩文字游戏吧。

！？强强！？
头脑风暴

二卷登场角色，每个角色的名字都很有意思。葵井巫女子（あおいい みここ/AOII MIKOKO），江本智惠（えもとともえEMOTO TOMOE），浅野美衣子（あさのみいこASANOMIIKO）。其中江本同学的名字很容易让人联想到“镜子”，也不禁让人想到春日井春日小姐（かすがいかすが/KASUGAIKASUGA），表里如一，介身事外。
此外，巫女子和江本同学，二人的名字当中都带有玖渚友（くなぎさとも/KUNAGISATOMO）的要素，分别是あおい（蓝色），以及とも（友），顺带一提，人识的表名“汀目（なぎさめ）”的“汀”和“渚”同音。
相同的要素，不同的要素，大概率代表了相同的性格，以及不同的性格。
不过这不重要，咱只要知道阿伊和人识的对称性就好。
实际上，当你关注对称性的时候，阿伊的“里名”已经有了一个方向：零崎→←壹外，人识→←XX
关注一下二人的对话，依稀记得，二人都喜欢太宰治，都喜欢谈论一些关于“人类”的话题。
所以人识→←人X。
继续对称。
“不良制品”VS“人间失格”。
戏言VS杰作。
客观VS主观。
存在VS意识。
物质VS心灵。
人存（ひとある/HITOARU）？人物（ひともの/HITOMONO）？人身（ひとむく/HITOMUKU）？人觉（ひとかく/HITOKAKU）？（自行根据实际需要凑成四音节，能写成两个汉字，与“人识”的“ひともの”能够对称）
是否还可以有其他选项呢？几个选项看着都不像人类能取出的名字。
没办法解决这一问题。那么先列一下子荻小妹妹从阿伊那得到的三个tips，加以验证：1、7子音（辅音）8元音；2、伊（い）为关键字；3、按照给46个假名标记序号的方法，名字得出的总和是134。
关于条件1，壱外（いちがい/ITIGAI/Ichigai）共有4个元音，子音数存在争议，即写作黑本式是2个子音的字母，写作训令式是3个子音的字母。根据减法得到，“里名”的名字部分，元音的字母应该是4个，子音的字母可能是5个或4个。
然后就会发现，考虑到常规音节，子音字母比元音字母多一个的情况是不可能的。那么为什么只考虑常规音节，而不去考虑促音呢？当然，是出于符合对称性的考虑。
即“里名”的名字部分是4个子音，4个元音。
关于条件2，“い是关键字”，显而易见“壹外（ITIGAI）”已经满足。
关于条件3。
先根据条件3的内容列一个对照表：
1あ，2い，3う，4え，5お，6か，7き，8く，9け，10こ，11さ，12し，13す，14せ，15そ，16た，17ち，18つ，19て，20と，21な，22に，23ぬ，24ね，25の，26は，27ひ，28ふ，29へ，30ほ，31ま，32み，33む，34め，35も，36や，37ゆ，38よ，39ら，40り，41る，42れ，43ろ，44わ，45を，46ん。
让深索帮忙分析了一下，DS给出了一些方向，134的二进制是10000110，十六进制是86，罗马数字是CXXXIV，可以拆成（32+33+34+35）——对应的假名分别是み、む、め、も，无法写成两个汉字。
目前看没什么用，不过既然已经确定是壹外人X了，而“壹外（いちがい）”的序号和是27，“人（ひと）”的序号和是47，所以X的假名的序号和便是“60”。同时，“ひと”已经占了2元音2子音，所以“X”只剩下2个元音和2个子音可以凑。
上述几个选项，“存”不符合条件“2子音2元音”所以排除。序号和，“觉（かく）”是“6+8=14”，“物（もの）”是“35+25=60”，“身（むく）”是41。
所以，答案是，“壱外人物”。

--后日谈--
根据网友的推测，我们很快能推出阿伊的表名是井伊友野（いいともの/IITOMONO），在此不予赘述。
根据常识，我们知道，近亲结婚生下的后代，注定会因为基因的问题而产生的一些不可避免的缺陷。关于这一理论，不知道玖渚机关能考虑到哪一步。总之，关于小友的“人格”的蓝本，是在离“玖渚”本家血脉最为遥远的“分家”，离“暴力的世界”最接近的家系——“壹外”中选取的。
井伊遥奈小妹妹，彼时年幼，但是，因为是“壹外”的孩子，所以要服从“权力”。
当然，“壹外”的孩子，不一定是“壹外”，可能是“井伊”。
只可惜，出身于“里世界”的孩子，注定存在于“里世界”。
出身于“玖渚机关”的孩子，注定服从于“权力的世界”。
彼时的规则就是如此。
和记忆中素未谋面的哥哥见面，是其仅有的自由。
阿伊，彼时年幼，但是，因为是“玖渚机关”的孩子，所以要服从权力。
当然，“玖渚机关”的孩子，注定要和“玖渚机关”产生关系。
不仅如此，“里世界”的孩子，注定要面对“里世界”。
妹妹因为“玖渚机关”的缘故逝去了，因为“里世界”的规则而逝去了，那个本该作为自己最爱的妹妹而存在的存在。
所以，心怀悔恨，想要复仇。
阿伊来到了玖渚机关，回到了玖渚机关。
姓氏，名字，对于那时的阿伊来说，是丑恶的部分，
井伊？壹外？玖渚？没有分别，一样得令人作呕。
玖渚直，彼时年幼，略年长。
虽然归属于“玖渚”的子女，但即为“权力”的一部分。
“玖渚”是权力的世界，是“权力”中的“权力”。
面对少年的提问，少年显得格外冷静，但少了几分高贵。
总之，在直先生的安排下，阿伊来到了一处海边。蓝色短发的少女正在细心的，无心的堆砌一座城堡。
那本来应该是属于遥奈的城堡，所以踢翻它吧。
然后踢了两次，阿伊从中得知了两件事。
眼前的少女是少女的真相。
脑中的陌生感（未视感）源于一种熟悉感（既视感）。
然后，一切都明白了。
阿伊很快明白了第三件事，少女的名字和自己很像，很适合当朋友。
可以利用的朋友。
战火很快烧到了“玖渚”本家。
然后，复仇失败了。
在直先生的帮助下，阿伊，逃离了玖渚友。
直先生曾被短暂地被禁足在山上，由“直木三铳士”保护。
很快，有了直木「」人岬的帮助，直先生成为了“机关长”。
阿伊经历了长达六年的留学生活。
经历了考试。
经历了辍学。
经历了失败。
经历了成长。
曾经交到了朋友，她的名字叫想影真心。
曾经失去了朋友，罪魁祸首却并非ER3。
找不到复仇的理由，身上的某处已经干涸。
即便如此，依旧无法结束。
看不到自身的存在，只因为双眼只能朝着外边。
接受了她、他、它。
即便无法回忆细节，但能道出名字。
过往的记忆已经模糊，但自身的存在就是最好的证明。
证伪是为了反驳，证明是为了存在。
每一个自身做出的选择，都有它的意义。
「我决定前往玖渚身边。」
（完）